Белорусское Полесье, середина 19 века… Глухой ночью на незнакомой дороге с главным героем Прохором Чигирём происходит ужасное событие: злой рок сводит его со старой ведьмой, держащей в страхе всю округу. Подавив волю ничего не подозревавшего путника, ведьма заставляет его видеть то, чего на самом деле не было: она предстаёт перед молодым парнем в обличье девушки-красавицы. Но на этот раз матёрая ведьма просчитывается, недооценивает незнакомца, ещё с детства усвоившего наставления своего деда, знахаря из рода Чигирей. Ведьма терпит главное поражение в жизни, получив в противостоянии уродливый ожог лица. Теперь только страшной местью живёт старуха, обманом вовлекши в свои замыслы дочку-красавицу, на свою беду, влюбившуюся в нового панского лесника (Прохора). В жизни персонажей бьют ключи любви и ненависти, ужаса и народного юмора, мистики и реальности, но никто из главных героев даже и не подозревает, что над всеми ими нависла одна общая беда…
Насколько я знаю-это единственная книга у автора, но надо сказать очень удачная. Для меня показатель, когда книга не растягивается на месяц а улетает в считаные дни- это значит захватило. Так и тут произошло. Написана очень необычным, красивым языком, сначало трудно воспринималось конечно. Книги о ведьмах всегда интересны, заклятия и привороты. Читаешь и думаешь магия ли это или гипноз. Герои все достаточно яркие, так же к плюсам можно отнести наличие юмора и увлекательный сюжет.
Насколько я знаю-это единственная книга у автора, но надо сказать очень удачная. Для меня показатель, когда книга не растягивается на месяц а улетает в считаные дни- это значит захватило. Так и тут произошло. Написана очень необычным, красивым языком, сначало трудно воспринималось конечно. Книги о ведьмах всегда интересны, заклятия и привороты. Читаешь и думаешь магия ли это или гипноз. Герои все достаточно яркие, так же к плюсам можно отнести наличие юмора и увлекательный сюжет.
Ощущения смешанные.
Сюжет книги очень неплох. Чем-то немного отдает «Вечерами на хуторе близ Диканьки» - в том плане, что здесь нет толп нечисти, все в пределах реальности. Это почти как история услышанная от знакомого.
Однако. Есть 2 минуса жирных минуса, из-закоторых еле дочитала:
1. На протяжении всего произведения у меня было ощущение, что это не повествование от лица гг, а взгляд со стороны, как бы мечты городского парня о привольной жизни в стародавние времена. Это чувство формировалось за счет частого использования слов и словосочетаний: фольклор, фауна/флора, крестьянская душа/смекалка и тп в описании восприятия окружающего мира главным героем (на минутку - простого охотника). Вообще в целом о главном герое было ощущение, что это современный человек, играющий роль парня из глубинки из стародавних времен. Играющий, а не настоящий. Будто бы автор отыгрывал свои какие-то хотелки.
2. Энциклопедические справки не по делу, уродующие ритм повествовния. Так, в начале книги есть момент, когда подружка заходит к Марыльке в гости и ,дожидаясь ее, сидит на лавке. Обводя взглядом избу и натыкаясь на все элементы интерьера, от лица автора прям в тексте мы получаем справку о каждой загогулине и выступе стены, лавки, люльки. Тем самым банальный момент ожидания подруги, который можно было б описать 2 предложениями, растягивается на несколько страниц выдержки из википедии. Автору обьема для печати не хватало? и такой фигни валом. а может у автора с учебы дипломная работа о быте и нравах славян завалялась, и очень жаль было не использовать?
И в копилку схожее - вставки в духе школьных сочинений. Очень запомнился пассаж на 2 страницы о привольности народной песни, раскрывающей душу крестьянина (крестьянин - слово паразит втексте, у меня под конец глаз дергался, почему не человек? не мужик? не трудяга?! кто себя все время по своей специальности к месту и ни к месту именует? в быту и на раьоте?)
Не надо так. Это все можно было сказать более емко без цитирования сборника «1000 сочинений для 9-11 классов»
Таинственный мир белорусского полесья
Но старая ведьма преподносила дочери лишь заманчивые стороны колдовства. Она знала из опыта многих поколений своего рода, что в семейной жизни у большинства таких людей счастья нет. И эту правду она, конечно же, скроет от дочери.
Главный герой Прохор – обыкновенный сельский парень. Его жизнь кардинально меняется после неожиданной встречи со старухой-ведьмой, которая попыталась его заколдовать. Однако от магии его защитил оберег, подаренный дедом-знахарем. Парень старается жить дальше как ни в чем не бывало. Вот только ведьма не забудет своего поражения и намерена отомстить любой ценой… С этого момента, можно сказать, и начинается самое интересное…
В книге тесно переплетаются любовь и ненависть, ужас и народный юмор, мистика и сельский быт.
Сказать, что книга меня впечатлила – ничего не сказать. Каждая глава имеет свою изюминку, интригует, заставляет продолжать чтение. Сцены колдовства показаны очень реалистично: внушение, привороты, проклятия, гипноз. Читая это, действительно хочется поверить в магию.
Особенно живое описание Купальской ночи продумано автором до мельчайших подробностей: молодежь совершает свои таинственные народные обряды, а природа подается так красочно, что позволяет окунуться в атмосферу происходящего.
Понравились абсолютно все герои: смелый Прохор, добрая Янинка, умная и расчетливая Марыля, и даже наводящая ужас на всю округу ведьма Серафима. Один только дед Лявон чего стоит со своими веселыми историями, который вносит нотку комичности в этот местами по-настоящему жуткий роман.
Эта потрясающая книга захватывает дух и держит в напряжении до самой последней строки. Только в конце книги всё оказывается взаимосвязано, и сразу становится понятно, зачем автор описывал те или иные события. Развязка весьма неожиданная: полесской ведьмой оказывается та, которую никто не стал бы подозревать!
Книга написана простым, практически разговорным языком, отчего страницы так незаметно пролетают одна за другой.
Я действительно благодарна автору за возможность окунуться в этот страшный и таинственный мир белорусского полесья, такой невероятно захватывающий и в то же время реалистичный.
Однозначно советую любителям мистики, а также тем, кто интересуется белорусским фольклором и народными преданиями.
P.S. Я по-прежнему в восторге от этой книги, несмотря на то, что с момента прочтения прошло уже немало времени.