Мы странным образом теряем ощущение перспективы.
Образ возможного будущего не проступает, не рисуется.
Сама история – и наша собственная, и цивилизации – рассыпается, теряя свой прежний, когда-то стройный метанарративный облик.
Оказавшись в такой ситуации, мы как будто схлопываемся – ощущаем какую-то внутреннюю пустоту, теряем идентичность. Мы словно бежим, оставаясь на месте.
«Складка» – специфическая «патология» времени. Патология, которая, как часто бывает в медицине, позволяет разглядеть его – времени – истинные и сущностные черты.
Когда нечего сказать - цитируй
Двойственное впечатление оставляет у меня Доктор Курпатов. С одной стороны, безусловная заслуга автора и данной книги в том, что заставляют задуматься над важными, местами философскими, аспектами обыденной жизни. Толкает читателя именно к глубокому продуктивному процессу мышления, а не поверхностного восприятия фактов (о чём, собственно, и есть сама книга). Но сам формат книги вызывает у меня чувство интеллектуального отторжения.
Во-первых, при чтении периодически посещало чувство, что автор сам не знал точно, о чём хотел написать книгу. Мыслей умных много, но не всегда очевидно, как они вяжутся друг с другом и с заглавной темой книги в частности. Когда текст перевалил за половину, связь с темой времени и вовсе ускользнула. Автор, впрочем, периодически о ней напоминал, не слишком убедительно, но чтобы уж мы совсем не забыли, о чём книгу взялись читать. Забавно это смотрится в ключе того, как в начале тома Курпатов сам указал, что на тему времени книг написано мало, и зачастую даже те из них, которые несут это слово на обложке, не совсем о времени и написаны вовсе. Остался, очевидно, "в тренде".
Во-вторых, вся книга состоит сплошь из цитат других умов разной величины. В общем-то, если разделить весь текст получится примерно 60% цитирований и пересказов других теорий, 30% воспоминаний автора о годах учебы в Нахимовском училище (должна отметить вполне иллюстративно) и 10% собственных мыслей автора. Специально не считала, но такой осадок в восприятии остался.
Если учесть, что речь ведется о "складке" актуального времени, интеллектуальных проблемах современного человека, то приведение теорий 17 века, да и 1960-х годов смотрится не слишком убедительно. Конечно, задача научпопа, наверное, и есть отчасти в том, чтобы приобщить читателя к научным исследованиям, до которых он сам никогда в оригинале не доберется. Но всё хорошо в меру. Такой насыщенный различными источниками формат весьма утомителен. И да, до этой книги я прочла у А.В.Курпатова только одну книгу "Красная таблетка", но даже для меня встретилось несколько цитирований-повторений. Как минимум, пара подробно (на несколько страниц!) обсуждаемых теорий перешла из книги в книгу. Страшно подумать, сколько же таких перекличек найдется с другими томами автора.
Когда нечего сказать - цитируй
Двойственное впечатление оставляет у меня Доктор Курпатов. С одной стороны, безусловная заслуга автора и данной книги в том, что заставляют задуматься над важными, местами философскими, аспектами обыденной жизни. Толкает читателя именно к глубокому продуктивному процессу мышления, а не поверхностного восприятия фактов (о чём, собственно, и есть сама книга). Но сам формат книги вызывает у меня чувство интеллектуального отторжения.
Во-первых, при чтении периодически посещало чувство, что автор сам не знал точно, о чём хотел написать книгу. Мыслей умных много, но не всегда очевидно, как они вяжутся друг с другом и с заглавной темой книги в частности. Когда текст перевалил за половину, связь с темой времени и вовсе ускользнула. Автор, впрочем, периодически о ней напоминал, не слишком убедительно, но чтобы уж мы совсем не забыли, о чём книгу взялись читать. Забавно это смотрится в ключе того, как в начале тома Курпатов сам указал, что на тему времени книг написано мало, и зачастую даже те из них, которые несут это слово на обложке, не совсем о времени и написаны вовсе. Остался, очевидно, "в тренде".
Во-вторых, вся книга состоит сплошь из цитат других умов разной величины. В общем-то, если разделить весь текст получится примерно 60% цитирований и пересказов других теорий, 30% воспоминаний автора о годах учебы в Нахимовском училище (должна отметить вполне иллюстративно) и 10% собственных мыслей автора. Специально не считала, но такой осадок в восприятии остался.
Если учесть, что речь ведется о "складке" актуального времени, интеллектуальных проблемах современного человека, то приведение теорий 17 века, да и 1960-х годов смотрится не слишком убедительно. Конечно, задача научпопа, наверное, и есть отчасти в том, чтобы приобщить читателя к научным исследованиям, до которых он сам никогда в оригинале не доберется. Но всё хорошо в меру. Такой насыщенный различными источниками формат весьма утомителен. И да, до этой книги я прочла у А.В.Курпатова только одну книгу "Красная таблетка", но даже для меня встретилось несколько цитирований-повторений. Как минимум, пара подробно (на несколько страниц!) обсуждаемых теорий перешла из книги в книгу. Страшно подумать, сколько же таких перекличек найдется с другими томами автора.
Всегда быть «на связи» – бич нашего времени, уничтожающий саму эту нашность времени.
Воображение - это тоже наш психологический опыт, только проецируемый психикой в будущее.
Цит. Павел Дмитриевич Тищенко: Время задает систему как последовательность тождеств и отличий предмета от себя самого.
Нелепо думать, что мы можем "найти себя" просто так - безотносительно к окружающему нас миру, не соотносясь с ним (через игру тождетств и различий). Как нельзя вытащить себя за волосы из болота, так нельзя вынуть себя из мира, - не оттолкнувшись от чего-то в нём.
Поглощаемая нами информация более не перерабатывается нами, а потому и не изменяет нас самих, она проглатывается нами целиком - не будучи ни проанализированной, ни оцененной, ни усвоенной должным образом.