Автор книги “Последний поезд в Москву” Рене Нюберг – финский дипломат, работавший во многих странах, в том числе в СССР (1970-е) и в РФ (2000–2004). Однако в повествовании Нюберг лишь касается этой стороны своей жизни. Главным для него оказывается другое – реконструкция прошлого. Так появилась история о матери Рене Нюберга. А в эту историю вплелась еще одна – о том, как во время Второй мировой войны удалось спастись его родным – Маше и Йозефу Юнгманам. И обе эти истории, будто магниты, притянули к себе другие. И в каждой – потрясающие детали частной судьбы и событий мирового значения, приметы времени и места.
Для меня эта книга оказалась интересной описанием жизни в Финляндии в период между двумя войнами . Про "неизвестную войну" СССР и Финляндии не очень много литературы. Семья автора интересна тем, что там смешались корни шведские, финские, еврейские. А при том, что Финляндия была как разменная монета между Швецией и Россией, то момент самоидентификации в трудные времена истории вызывает особый интерес. Интересно и то, что рассказ ведётся из нашего времени, человеком , поднявшим огромное количество документов. Книга изобилует ссылками. При желании можно пойти дальше и копать тему по интересам. Взгляд родственников, разделённых системой, войной, потом железным занавесом показывает нам, сколь много упущено практически у каждого из нас, и жаль тех, кто остался в безвестности , о ком не написано ни строчки, хотя слёзы пролиты. Благодарность автору за то, что на примере истории своей семьи показал круговерть исторического колеса, часто не разбирающего , кто там попал в оборот. Живые лица, смотрящие с многочисленных фото , дают ощущение прикосновения к Истории людей. Больно, но необходимо знать , чтобы не повторялись такие вещи.
Для меня эта книга оказалась интересной описанием жизни в Финляндии в период между двумя войнами . Про "неизвестную войну" СССР и Финляндии не очень много литературы. Семья автора интересна тем, что там смешались корни шведские, финские, еврейские. А при том, что Финляндия была как разменная монета между Швецией и Россией, то момент самоидентификации в трудные времена истории вызывает особый интерес. Интересно и то, что рассказ ведётся из нашего времени, человеком , поднявшим огромное количество документов. Книга изобилует ссылками. При желании можно пойти дальше и копать тему по интересам. Взгляд родственников, разделённых системой, войной, потом железным занавесом показывает нам, сколь много упущено практически у каждого из нас, и жаль тех, кто остался в безвестности , о ком не написано ни строчки, хотя слёзы пролиты. Благодарность автору за то, что на примере истории своей семьи показал круговерть исторического колеса, часто не разбирающего , кто там попал в оборот. Живые лица, смотрящие с многочисленных фото , дают ощущение прикосновения к Истории людей. Больно, но необходимо знать , чтобы не повторялись такие вещи.
Очень путаная книга. Пытаясь, видимо, дать представление об общественно-политической ситуации, автор мечется из одного времени в другое, перескакивая с Финляндии 1930-х на Российскую Империю начала XX века и обратно в Латвию 1940-х. Факты и мнения смешиваются, временная линия ломается, родственники и общественные деятели, незнакомые нефинскому читателю, смешиваются в кучу, поэтому понять, что происходит и как это все взаимосвязано, довольно трудно. Сначала даётся относительно подробный рассказ о том, как мать Рене вышла за нееврея и тем навлекла на себя гнев родственников, но потом (где-то в мешанине историко-политических фактов) повествование переключается на ее сестру и зятя, а как сама она пережила войну и прожила дальнейшую жизнь, почти не говорится. В целом остаётся впечатление, что автор совсем не умеет писать и замахнулся на более серьезный труд, чем мог бы осилить. Больше похоже на слабую курсовую работу, в которую надергали всего подряд из разных источников. А к курсовой примешиваются воспоминания о родственниках, интересные только родственникам.
Какое-то преставление об атмосфере и настроениях составить можно, но в целом есть более последовательные книги и про еврейство в Российской Империи, и про войну, и про Холокост, и про еврейскую эмиграцию из СССР, поэтому особо ценным и информативным этот труд назвать сложно, а последовательной истории одной семьи на фоне эпохи в нем тоже нет. Разочарована, честно говоря.
Немецкое самосознание невозможно без Освенцима.
Президент Эстонии Леннарт Мери пришел к выводу, что целью высылок было обезглавливание (декапитация) элиты. Правда, он замечает с иронией, что ссылать следовало всех чьи имена можно было найти в телефонном справочнике. В советское время телефон был мало у кого, и по наличию домашнего телефона легко было опознать "элиту".
Вертинский вышел из поезда в Москве с чемоданами и воздел руки к небу, приветствуя родину. Когда он опустил руки, чемоданов уже не было. Вертинский воскликнул: “Узнаю тебя, Россия!”