Первый раз за три дня до свадьбы невеста изменила ему. Он сильно страдал и с горя ходил на мост, чтобы погребсти в Неве свое грешное тело, но кончил тем, что нарисовал на свою невесту карикатуру; впрочем, с тех пор он особенно коротко сошелся с Дионисом.
Тут собрались дивные ребята, все любят отечество, искусство, науку и водку, - больше ничего не любят!
- Россия на ложной дороге! - кричал какой-то политик.
- Вы с Англии пример берите, - перебил его другой голос...
- Нет, в Германию, в страну философии, - начал было гегелист...
- Пошел ты к черту! - перебили его другие. - В Германию, страну колбасников? Да им все морды побить надо! Германия - огромная портерная в Европе...
- А Россия - кабак.
- Да ты сам пьян!
- Что ж из этого?
- А если хочешь быть последователен, убирайся к черту с Гегелем!
- Нет, вся наша надежда на мужика, на простолюдина. Освободите мужика, он пойдет шагать!
- А до тех пор что будем делать?
- Ничего!
- Ну, и на здоровье.
Часто лицо Нади над самой пламенной страницей переменяло выражение, становилось совсем другое. Оно показывало, что Надя соображает, рассчитывает что-то и обдумывает; и действительно, в одну из таких минут она поняла... она поняла, что такое хлеб насущный, что родители хотя и любят ее, особенно, как казалось ей, отец, но не век же им кормить ее, пора искать Наде брачной жизни, как чиновник ищет места, лошадь - корму...
Смолоду такие люди всегда подают надежды. У них ничего нет за душой, кроме впечатлительности. Заклятый ненавистник брака, пока холост, а женится - попадет под башмак жены. Человек с небольшим характером и какой-нибудь оригинальной выправкой может заставить их сапоги себе чистить. Противно смотреть на них, так они льнут в глаза и точно в губы поцеловать хотят. Словом, народ сопливый. Он всегда находится под влиянием последней прочитанной статейки.
Он глуп, потому что никогда не сказал умного слова; но он умен, потому что никогда не сказал глупого слова. В этом и состоит вся прелесть его юмора.
«Блуждания других помогают нам нащупать верный путь и избежать чужих ошибок.» Ttata
«Нет, не в дар дана человеку жизнь, а в долг, и судьба, как суровый заимодавец, ждет в конце пути, нередко отнимая долг по частям — слух, зрение, ноги, память. Поэтому то немногое время, что нам выделено, надо тратить на борьбу и на труд, дающий радость.» Ttata
"Катон обратился к нему с вопросом: «Скажи, Авл, по совести и по душе, есть ли у тебя жена?» По совести говоря, есть, но она мне не по душе», — ответил вопрошаемый" Ttata
«Историком бы я назвал не того, кто записывает случившееся, а того, кто извлекает из него уроки» Ttata