Ахмедова Марина - Дневник смертницы. Хадижа

Дневник смертницы. Хадижа

1 прочитал и 3 хотят прочитать 10 рецензий
Год выхода: 2011
примерно 372 стр., прочитаете за 38 дней (10 стр./день)
Чтобы добавить книгу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

«Дневник смертницы. Хадижа» — неспешный рассказ девочки о жизни в одном из горных сел Дагестана, где героиня с детства учится различать гнев и милость Аллаха, который постоянно ставит ее перед выбором — белое или черное?

Повзрослев, Хадижа покинет село и окунется в страсти города, где тебя принимают по одежке, где многое продается и покупается. Город, в котором идет война между боевиками и силовиками, постоянно предлагает ей выбор, но маскируя белое под черное, и наоборот. Что она выберет? Хадижа и сама не знает ответа на этот вопрос и лишь к концу понимает, что вся ее жизнь — череда выборов и каждый сделанный выбор определяет следующий.

Прототипом героини послужили реальные девушки, причастные к бандподполью на Северном Кавказе.

Лучшая рецензияпоказать все
LeRoRiYa написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Ничего не бывает полностью черным. ничего не бывает полностью белым...

..."И не будет такой мечети, где не читались бы аяты о твоей невиновности"...

-А в нашем доме тоже такая поселилась! - заявила Миясат, сверкнув глазами.
-Проститутка что ли? - оживилась тетя Зухра.
- Хуже. Закутанная.



Очень неоднозначная история. Это первая книга Марины Ахмедовой, которую я прочитала. И хотя у меня определенно однозначное отношение к террористам-смертникам, гораздо больше я ненавижу тех, кто толкает их на это. Тех, кто играет на человеческих чувствах, на потерях людей, на их боли, на их вере, на их желании отомстить за любимых, на невозможности смириться с утратой того, что было обретено за долгие годы ожидания, страданий и беспросветной бедности... Ненавижу тех, кто спекулирует на вере, религией прикрывает и оправдывает злодеяния, пороча имя Бога и заставляя тех, кто погряз в обычной мирской жизни с подозрением относиться к тем, кто действительно верит в Бога и носит хиджаб не потому, что потенциальная террористка, а потому, что такова ее позиция в силу веры.

Мои знакомые и друзья из мусульманских стран Востока и мусульманских республик России очень часто говорят "Ненавижу ваххабитов/салафитов/такфиристов". Сами являясь мусульманами, они хорошо понимают, чем отличается истинный ислам - религия мира и смирения - от того чудовищного монстра, который создали люди, кому удобно вершить зло, прикрываясь именем Всевышнего. Не с этим ли именем горели костры Инквизиции? Не с этим ли именем проводились утопившие в крови Восток крестовые походы? Не с этим ли именем буддисты убивали мусульман рохинья (рохинджа) в Мьянме совсем недавно? Не во имя того ли Бога взрываются смертники в России и Европе, не в его ли честь они умирают в Ираке, Ливии, Сирии, Египте, Иране, Турции, вновь и вновь совершая теракты? "Кто не с нами, тот против нас, кто против нас - должен умереть". Если Бог заставляет одних людей убивать других, какой это Бог? И спекулянты на теме религии и национальности всегда будут пользоваться этим. Во все времена. В любой стране. При любых раскладах.

Марина Ахмедова - спецкор "Русского репортера" и писательница, написавшая несколько художественных книг, посвященных животрепещущим темам современности в России и СНГ. Она родилась в Томске, но очень часто бывала по работе на Северном Кавказе и темы этого региона, его проблемы и горести, очень близки ей. Ее главная героиня - собирательный образ, прототипом которой, впрочем, послужили реальные дагестанские девушки.

Итак... Хадижа Хасанова, чей дневник стал этой книгой - это обычная девочка из небольшого дагестанского села. Ее отец Расул рано умер, а до этого "хорошо зарабатывал", работая сварщиком в Махачкале, и они с мамой жили в городе и были счастливы. А после смерти мужа Айша с дочерью была вынуждена вернуться в бедный саманный дом, в село к своим родителям и брату.
Книга состоит из трех частей. В первой из них Хадижа - 13-летняя девочка, наивно и просто рассказывающая нам о своем детстве и подростковой влюбленности, о жизни в дагестанском селе, где в первые годы независимости России женщина по-прежнему не поднимает глаз на мужчин и не сидит рядом с ними за столом. Она рассказывает о своих радостях и горестях, своих лишениях, наивных детских молитвах и мечтах - сбыточных и несбыточных.
Вторая часть дневника заполняется ею через десять лет - в ней она уезжает учиться в Махачкалу. Тетя Зухра - сестра Хадижиной бабушки и ее муж, не последний человек в махачкалинской милиции, пристраивает ее учиться на факультет иностранных языков. При этом Хадижа, хоть она и училась в школе, понятия не имеет, кто такой Евгений Онегин и что о нем писать в сочинении, а потом наивно удивляется, когда преподаватель ей дает готовую работу, где убористым почерком написан длинный текст, сверху подписанный "Хасанова Хадижа". А еще, даже в Махачкале люди говорят "поехать на заработки в Россию", как будто дагестанцы себя Россией не считают. И это не удивляет Хадижу, по-детски просто смотрящую на жизнь.
Правда в городе эта жизнь меняется. Глядя на одногруппниц и одногруппников она понимает, что далеко не все девушки порядочные, что многие ходят в мини-юбках, красятся и садятся в джипы к чужим парням; что те, у кого много денег, способны на все, что угодно, в то время, как бедным людям не позволено ничего; что в Махачкале не проходит ни дня без К.Т.О. и что боевики не сдаются, сколь бы слезно не молили их об этом матери. И что к девушкам, ходящим в черных платьях и хиджабах все относятся настороженно. А еще, в этой части она обретает все, о чем мечтала и всего лишается.
Третья же часть - это часть, в которой Хадижа становится сначала религиозной девушкой, а потом превращается в шахидку. И если честно, в этом выборе я ее не виню. Я виню тех, кто ее использовал - "проповедников", "братьев и сестер", родственников, которые от нее отвернулись, ее мужа, который ничего не посчитал нужным ей объяснить... В этой книге много раз повторяется, что каждый сам делает свой выбор. Но здесь выбор сделали за Хадижу. И сколько таких в реальной жизни недалеких сельских девушек, которых под маской веры в Бога и деяний во имя его толкают на смерть? Это бесчеловечно...

Доступен ознакомительный фрагмент

Скачать fb2 Скачать epub Скачать полную версию

4 читателей
0 отзывов




LeRoRiYa написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Ничего не бывает полностью черным. ничего не бывает полностью белым...

..."И не будет такой мечети, где не читались бы аяты о твоей невиновности"...

-А в нашем доме тоже такая поселилась! - заявила Миясат, сверкнув глазами.
-Проститутка что ли? - оживилась тетя Зухра.
- Хуже. Закутанная.



Очень неоднозначная история. Это первая книга Марины Ахмедовой, которую я прочитала. И хотя у меня определенно однозначное отношение к террористам-смертникам, гораздо больше я ненавижу тех, кто толкает их на это. Тех, кто играет на человеческих чувствах, на потерях людей, на их боли, на их вере, на их желании отомстить за любимых, на невозможности смириться с утратой того, что было обретено за долгие годы ожидания, страданий и беспросветной бедности... Ненавижу тех, кто спекулирует на вере, религией прикрывает и оправдывает злодеяния, пороча имя Бога и заставляя тех, кто погряз в обычной мирской жизни с подозрением относиться к тем, кто действительно верит в Бога и носит хиджаб не потому, что потенциальная террористка, а потому, что такова ее позиция в силу веры.

Мои знакомые и друзья из мусульманских стран Востока и мусульманских республик России очень часто говорят "Ненавижу ваххабитов/салафитов/такфиристов". Сами являясь мусульманами, они хорошо понимают, чем отличается истинный ислам - религия мира и смирения - от того чудовищного монстра, который создали люди, кому удобно вершить зло, прикрываясь именем Всевышнего. Не с этим ли именем горели костры Инквизиции? Не с этим ли именем проводились утопившие в крови Восток крестовые походы? Не с этим ли именем буддисты убивали мусульман рохинья (рохинджа) в Мьянме совсем недавно? Не во имя того ли Бога взрываются смертники в России и Европе, не в его ли честь они умирают в Ираке, Ливии, Сирии, Египте, Иране, Турции, вновь и вновь совершая теракты? "Кто не с нами, тот против нас, кто против нас - должен умереть". Если Бог заставляет одних людей убивать других, какой это Бог? И спекулянты на теме религии и национальности всегда будут пользоваться этим. Во все времена. В любой стране. При любых раскладах.

Марина Ахмедова - спецкор "Русского репортера" и писательница, написавшая несколько художественных книг, посвященных животрепещущим темам современности в России и СНГ. Она родилась в Томске, но очень часто бывала по работе на Северном Кавказе и темы этого региона, его проблемы и горести, очень близки ей. Ее главная героиня - собирательный образ, прототипом которой, впрочем, послужили реальные дагестанские девушки.

Итак... Хадижа Хасанова, чей дневник стал этой книгой - это обычная девочка из небольшого дагестанского села. Ее отец Расул рано умер, а до этого "хорошо зарабатывал", работая сварщиком в Махачкале, и они с мамой жили в городе и были счастливы. А после смерти мужа Айша с дочерью была вынуждена вернуться в бедный саманный дом, в село к своим родителям и брату.
Книга состоит из трех частей. В первой из них Хадижа - 13-летняя девочка, наивно и просто рассказывающая нам о своем детстве и подростковой влюбленности, о жизни в дагестанском селе, где в первые годы независимости России женщина по-прежнему не поднимает глаз на мужчин и не сидит рядом с ними за столом. Она рассказывает о своих радостях и горестях, своих лишениях, наивных детских молитвах и мечтах - сбыточных и несбыточных.
Вторая часть дневника заполняется ею через десять лет - в ней она уезжает учиться в Махачкалу. Тетя Зухра - сестра Хадижиной бабушки и ее муж, не последний человек в махачкалинской милиции, пристраивает ее учиться на факультет иностранных языков. При этом Хадижа, хоть она и училась в школе, понятия не имеет, кто такой Евгений Онегин и что о нем писать в сочинении, а потом наивно удивляется, когда преподаватель ей дает готовую работу, где убористым почерком написан длинный текст, сверху подписанный "Хасанова Хадижа". А еще, даже в Махачкале люди говорят "поехать на заработки в Россию", как будто дагестанцы себя Россией не считают. И это не удивляет Хадижу, по-детски просто смотрящую на жизнь.
Правда в городе эта жизнь меняется. Глядя на одногруппниц и одногруппников она понимает, что далеко не все девушки порядочные, что многие ходят в мини-юбках, красятся и садятся в джипы к чужим парням; что те, у кого много денег, способны на все, что угодно, в то время, как бедным людям не позволено ничего; что в Махачкале не проходит ни дня без К.Т.О. и что боевики не сдаются, сколь бы слезно не молили их об этом матери. И что к девушкам, ходящим в черных платьях и хиджабах все относятся настороженно. А еще, в этой части она обретает все, о чем мечтала и всего лишается.
Третья же часть - это часть, в которой Хадижа становится сначала религиозной девушкой, а потом превращается в шахидку. И если честно, в этом выборе я ее не виню. Я виню тех, кто ее использовал - "проповедников", "братьев и сестер", родственников, которые от нее отвернулись, ее мужа, который ничего не посчитал нужным ей объяснить... В этой книге много раз повторяется, что каждый сам делает свой выбор. Но здесь выбор сделали за Хадижу. И сколько таких в реальной жизни недалеких сельских девушек, которых под маской веры в Бога и деяний во имя его толкают на смерть? Это бесчеловечно...

Kisizer написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Как становятся смертницами? Что толкает женщину, в которой самой природой заложено дарить жизнь, а не отнимать, на этот страшный поступок? Что мы знаем о подоплеке их поступков, да и хотим ли знать? В этой книге взгляд изнутри на терракты в России. Взгляд со стороны женщины, которая приняла это решение-стать живой миной для всех, кто в то утро ехал в метро по кольцевой дороге. Признаюсь, что я, хоть это и не скажет в мою честь-аполитична, и совсем не понимаю сути чеченского конфликта. У кого какая правда? Кто с кем борется? Я вижу только смерть случайных людей, которым не посчастливилось оказаться рядом.

А начиналась книга совсем не политикой.
13 летняя девочка из темного горного села ведет дневник, записывая свои воспоминания и простые повседневные события.Она живет с мамой и бабушкой и дедушкой в селе. Отец у нее умер после несчастного случая на работе, родственники со стороны отца от нее отказались-потому что не мальчик. Мама тихая и незаметная, до сих пор носит траур по мужу. Бабушка властная и деятельная, мечтающая выдать дочь замуж еще раз, пока та не увяла. Красотой Хадижа пошла в нее, но пока она этого не осознает. Зато уже понимает, что на свете есть богатые, как генерал Казибеков и его красавец-сын Махач, в которого она тайно влюблена, и есть бедные, как они, которые даже зимой бегают в школу в носках с калошами, а лучшие платья прячут в сундук, чтоб потом подарить невестке. Время здесь застыло, все точно так же как было несколько поколений назад. Суеверия, обряды, сватовство и свадьбы, сплетни, походы к роднику за мужьями, честь и стыд-"что люди скажут?". И нет в этом мире ни телевизора, ни средств связи, и неоткуда узнавать новости-кто кого взорвал в далекой Москве или ближнем Буйнакске, и почему. Да им и не надо. Гораздо больше здесь интересны дела ближних-кто за кого сватается, у кого новое платье и кто какой ковер соткал.

Когда повзрослевшая Хадижа попадает с помощью богатой тетки в Дагестанский университет, ей многому предстоит удивиться. Прежде всему тому, что все покупается и продается, даже ее преподаватели из университета, ставящие "отлично" малограмотной студентке, которая не знает даже основ английского алфавита, но зато поступает на инфак. Что даже с деньгами можно выглядеть плохо, если нет вкуса. Что "толкаются"-берут деньги все, даже ее дядя-мент, борящийся с боевиками. Боевики ее не интересуют, она сама боится этих закутанных женщин в хиджабах. Ее больше интересует повзрослевший Махач и дочь прокурора, с которой он обручен. Она даже сама не поняла когда оказалась связана с ними судьбой. Она просто любила. Сильно, от всего сердца. Так отчаянно, что пошла на самый крайний шаг для восточной девушки-сбежала с любимым, буквально из под венца с другим. Опозорила тетку, бабушку и наплевала на сплетни всего села. Сделала выбор в пользу счастья, вот только оно было недолгим.

Трудно судить Хадижу, даже зная, чем все это кончится, для нее, для тех случайных людей в метро. Ей было некуда податься. Она оказалась одна, опозоренная перед семьей и родственниками мужа, беременная, потонувшая в своем горе, как в океане. Единственный голос, который смог до нее достучаться-голос Аллаха, был искажен теми, кому это было надо. Она оказалась пешкой в этой игре сильнейших.

Знаменитая цитата президента: "Мочить в сортире", превосходство ислама как религии, ненависть боевиков к Москве-ее богатству и равнодушию, ко всей России-все это вскольз, и отдельными фразами. Простые чеченские люди, и сельские, и городские, хотят иметь возможность жить дальше как жили, в мире и спокойствии.

Спасибо Тане stn72 за интересную находку. Мне понравилось!

OksanaDokuchaeva написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Я видела его только два раза в детстве. Наверное, я мечтала о нём потому, что мне хотелось о ком-то мечтать. А по-настоящему начинаешь любить человека, только когда видишь его своими глазами, а не представляешь.

Прочитала книгу, которую долго откладывала и хочу заметить, что больше половины данного произведения шло у меня со скрипом, а вот после словно взрыв вулкана и захлестнуло... Чувства молодой девушки, её любовь к молодому человеку - не ровне по статусу, богатому... Но судьба любит делать сюрпризы и не всегда, к сожалению, положительные...
Когда у человека забирают самое дорогое, что у него есть - мужа, сына, дочь - он готов на всё, если он слаб... Его жажда мести не имеет границ и террористы этим пользуются, имя Аллаха используют в своих грязных делах, убивая невинных - детей, женщин, стариков, просто посторонних и незнакомых людей, которые за всю свою жизнь не причинили и грамма боли мстителям... - тем самым смывая кровь кровью. И эта кровавая река не прекратит свой поток, пока царят на земле жажда власти, денег, жажда быть выше всех, не брезгуя ни чем, переступая все пределы, все границы дозволенного...

BrilliantLake написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Где рай, там середина. А есть ли рай?

Книга о том, как легко потерять всё живое, что в тебе было - может быть, даже ребёнка от самого любимого человека на свете, которого ты носишь под сердцем. Так просто раствориться в суете сплошного потока похожих друг на друга дней, в дыме от только что испечённого бабушкой хлеба, в тонком аромате дорогих духов ледяной красавицы, увиденной тобою в сжатом, тесном и узком мире. Но другого мира нет, его никогда не было. Хадижа понимает это с самого начала, с детства. С момента, когда осторожно, но с задором, свойственным обыкновенному ребенку - не важно, в семье какого класса или национальности он родился, - наблюдает свою мать, будто помеченную словом "другая". Она осознает, что в мире есть Любовь, за которую стоит бороться, но не получается, ведь силы растрачиваются на мелкие незатейливые дела, исполнения которых от тебя ждут назойливые соседи, родственники и даже едва знакомые люди, захаживающие периодически в дом.
Делай вот так, и никак иначе. Будет стыдно. Не ходи сюда, тебя могут увидеть. Будет стыдно. Какое образование? Ты не выйдешь замуж. Будет стыдно. Где золото? У тебя ни одного пальца не украшено кольцом. Будет стыдно. Не поднимай глаз на чужих. Будет стыдно. Дыши так, как приказано. Не ищи, не препятствуй, не кричи, не танцуй, не выделяйся, не отстраняйся, не болей, не желай, не люби, не мечтай, не забывайся. Перед тобой лежит заранее приготовленный сценарий. Написанный задолго до твоего рождения бледной вековой колонной из бабушек, дедушек, прапрабабушек и прапрадедушек. Кораном, Родиной, землёй предков, вечным укладом. Не посмей его разрушить. Чувства для слабых, а ты сильная. Ты переживешь смерть матери, холод близкой подруги, уход в "никуда" любимого мужчины. Как? Зачем? Почему? Хадижа не знает ответов, она лишь слышит вопросы, звучащие в собственной голове с утра и до ночи, до бесконечности, до мест, коим не видно ни конца, ни края. Здесь существует только договор, указ, по которому ты будешь жить, не выказывая ни малейшего недовольства. Благодари Аллаха за то, что он дал тебе в данную минуту.
Я прочувствовала чистое, как вода из родника и глубокое, как тёмные глаза Хадижи чувство к её мечте родом из детства сполна. Я поняла, почему она пошла на уничтожающий шаг. Она осталась без самой хилой палки, за которую, не глядя на шипы, могла бы держаться дальше. Её тело оторвало от Земли и взмыло в небо. Спросите меня, осуждаю ли я смертников и шахидов, бесчеловечно отбирающих жизни у невинных людей в местах будничности и серой повседневности - метро, кафе, автобусах, на вокзалах. В местах, где мог бы оказаться каждый из нас. Сегодня, завтра, через десять лет. Спросите. И я не найду ответа. Потому что мир настолько прогнил от злобы, ненависти, тёмной густой крови, сочащейся из ран избитых жизнью и системой людей, что винить остается лишь себя. За то, что не хватит смелости подойти к вон тому ребенку и спросить, где его мама. За то, что не хватит отваги подойти к вон той девушке в хиджабе и спросить, почему она плачет. За то, что существуют предрассудки, самоубийства и большие, уродливые комки из ситуаций, где черные стада баранов смешиваются с белыми. Где не видно никакой середины. Где её просто нет.

Я рада, что прочла историю об этой девушке. Она сделала свой выбор. Но люди вокруг неё не проживут свои жизни дальше. И это колесо мщения, цикличной ненависти бесконечнее самого колеса Сансары. Хочется быть неравнодушной. Спасибо Марине Ахмедовой. Я никогда не забуду эту историю, пронзившую насквозь мою душу.

Dirli написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Открытие творчества Марины Ахмедовой было не совсем удачным. Её Женский чеченский дневник вызвал только череду вопросов с тиле"Что это такое?" "Для кого это написано" и т. п. В общем, мне сие "произведение" показалось абсолютным недоразумением. По этой причине открывать вторую книгу Ахмедовой было несколько боязно. И, к счастью, напрасно! Уже очень давно мне хотелось почитать что-нибудь подобное о современной жизни на Кавказе. И вот свершилось! Повествование идет от первого лица. Оторваться от рассказа невозможно. Думаю, автор справилась с подачей языка написания на "отлично". Увлекает мгновенно.

Касаемо самого сюжета...
И здесь Марина не подвела. Признаюсь, прочитав название, немного предвзято отнеслась к книге. Ожидала увидеть только нудный рассказ религиозной фанитички о том, что "жизнь только миг", все вокруг живут не так, как нужно, поскорее бы к Аллаху...
Однако я в который раз приятно обманулась)
Практически вся книга это история жизни Хадижи с малых лет до самой смерти. Интереснейшая, в то же время, простая человеческая история. Автору удалось первоклассно передать ментальность героини, показать своему читателю не только следствие, то бишь сами события, но и причину, которая кроется в ее голове, мысли, воспитание, неписанные правила, привитые с младых ногтей.

Подводя итог: мое читальское нутро довольно до икоты! И ставит твердую Пятерку!

П.С. Увидев в тегах отметку "Русский Букер", наверное впервые подумала "Заслуженно!"

admin добавил цитату 4 года назад
У любви слов не бывает. Если любовь настоящая, как у моих отца с матерью, то она всегда молчать будет. Гореть внутри будет, а слов ни вот грамма не скажет, — бабушка поднесла кулак к губам. — Это когда люди делают вид, что любят, тогда только языком базарить начинают, чтобы самим свои слова слушать. А настоящая любовь, она молчит и горит, как огонь, и не гаснет.
admin добавил цитату 4 года назад
Как не правы те, кто говорит,что время лечит и может заглушить боль любой утраты!!!Время, само по себе, ничего не лечит, ему не дано.Больной может болеть до конца жизни!Жена, потерявшая мужа, может испытать горечь утраты до конца своих дней!
admin добавил цитату 4 года назад
Аллах, если это такая бывает любовь, то будь она проклята, эта любовь! Зачем ты ее придумал? Зачем она существует на свете? Без нее лучше. Без нее можно жить, дышать можно. Без нее сердце не разрывается и не лопается. Глаза не плачут. Слезы не льются, когда можно и когда нельзя.
admin добавил цитату 4 года назад
Но больше всех я ненавижу себя. Моя душа не то что открыта для плохого — дверь моей души для плохого никогда не закрывается.
admin добавил цитату 4 года назад
Люди, не знающие Всевышнего, живут так приниженно. Им лишь бы поесть и спустить то, что съели, в унитаз, надеть на себя дорогую вещь, а потом ее выбросить. Разве можно жить только для этого?