Что мы знаем о "временах застоя"? "Все! Это было совсем недавно" - скажут те, чья юность пришлось на те годы. "Ну, это было... Это было довольно давно. Тогда еще существовал Советский Союз", - скажут те, кто родился на излете восьмидесятых, накануне исчезновения этого самого Союза. Но и для тех, и для других книга Марины Аромштам "Жена декабриста" может оказаться откровением. Это попытка осмыслить себя и свое поколение (то, что впоследствии участвовало в перестройке и событиях 90-х), глядя в зеркало женской реальности.
"Декабристы хотели убить царя. Народовольцы хотели убить царя. Брат Ленина хотел убить царя. Обычно подвиги совершали мужчины. Но были и женщины. Софья Перовская. Первая в русской истории женщина-цареубийца. Первая повешенная женщина. Символ яростного феминизма, исполнения желаний о равенстве прав.
Но потом Перовская почему-то мне разонравилась. Точнее, мне не хотелось подражать ее смертельному феминизму. Я думала, бывают женские подвиги. Специальные женские подвиги - как подвиг жен декабристов.
Моя бабушка предала дедушку. Моя мама отказалась уехать с отцом на Север. Но со мной все будет иначе. Я рассчитаюсь за них с Судьбой".
Вчера поставила положительную оценку книге, а сегодня, "переспав ночку" с думами о ней, ничего хорошего сказать и не получается.
Как же выбесила меня эта Ася! Ну ведь дура махровая. Но с претензией на высокое!
Ах, и бабушку мы не любим. И маму не уважаем. Дескать, долг свой женодекабристский не выполнили, от мужей отреклись...
А то, что для бабушки это крест земной не думала? Она ведь всю жизнь со страшным чувством вины жила, любить не могла. Даже дочь свою, которую собственно и спасла своим отказом от мужа.
И мама, выросшая нелюбимой, также делала свой выбор между мужем и маленькими детьми. Ей надо было с мужем в тундру ехать? Кочевать по пастбищам? Ага, а тебя, дуру, с ненецкими детишками в интернат! Может тогда и романтических бредней в голове бы поубавилось.
И её отношения с мужчинами... Тьфу!.. Вся из себя неземная, ничего не понимающая и не видящая в упор. Вот не верю я таким! Дура и всё!...
Ну и финал — сплошные сопли и слёзы. И главная героиня вся в белом...
Ещё что ли оценку снизить?! Не хочется просто из крайности в крайность кидаться!
Прочитано в рамках игры "Школьная вселенная".
Вчера поставила положительную оценку книге, а сегодня, "переспав ночку" с думами о ней, ничего хорошего сказать и не получается.
Как же выбесила меня эта Ася! Ну ведь дура махровая. Но с претензией на высокое!
Ах, и бабушку мы не любим. И маму не уважаем. Дескать, долг свой женодекабристский не выполнили, от мужей отреклись...
А то, что для бабушки это крест земной не думала? Она ведь всю жизнь со страшным чувством вины жила, любить не могла. Даже дочь свою, которую собственно и спасла своим отказом от мужа.
И мама, выросшая нелюбимой, также делала свой выбор между мужем и маленькими детьми. Ей надо было с мужем в тундру ехать? Кочевать по пастбищам? Ага, а тебя, дуру, с ненецкими детишками в интернат! Может тогда и романтических бредней в голове бы поубавилось.
И её отношения с мужчинами... Тьфу!.. Вся из себя неземная, ничего не понимающая и не видящая в упор. Вот не верю я таким! Дура и всё!...
Ну и финал — сплошные сопли и слёзы. И главная героиня вся в белом...
Ещё что ли оценку снизить?! Не хочется просто из крайности в крайность кидаться!
Прочитано в рамках игры "Школьная вселенная".
Это...Ну я вообще не знаю, как это. Я по аннотации ожидала совсем другого. А получила книжку про какую-то махровую идиотку, которую все время хотелось стучать головой об косяк и периодически спрашивать:"До сих пор не дошло?". И продолжать стучать, продолжать.
Почему 5 звездочек? Потому что, во-первых, рыдаешь и отчаиваешься вместе с главной героиней просто на счет "три". Да ладно три, кто рыдал последние страниц 50 не переставая? "Три", "три", знаете ли, и до одного досчитать не всегда успевала.
Ужасно то, что в Асе временами так явно и властно узнаешь себя, потому что... Ну потому что все мы совершали необъяснимые поступки. Ну я-то уж точно. Из основных глупостей, в которых понимаешь героиню, - безусловно, та идиотская мысль, что без любви можно прожить. Да можно, конечно, вон еще Пушкин писал про привычку, помните? Духовные идеалы и т.д. и т.п.? А про "Русских женщин" Некрасова все помнят? Так вот, что я имею сказать. Русская литература в неправильных руках - это оружие массового поражения. Сколько девочек слышали (и до сих пор слушают), что жены декабристов ехали за ними на каторгу из чувства долга? Много. У нас вообще в литературе много всего, но о ценности женской любви как-то не принято особо распространяться. Вот Наталья любила Григория Мелехова - и чем все закончилось? Плохо для нее закончилось, правильно. Выходит, что? Не надо любить. Надо следовать чувству долга и духовным идеалам, а эта любовь - нет, она устарела и пользы от нее никакой нет.
Впрочем, по своему недомыслию Ася не может понять, что иногда надо выбрать из двух чувств. Из любви к мужу и из любви к ребенку. Из любви к женщине и из любви к делу. И никто не говорит, что это легко. Но этот выбор нужно сделать - пусть дальше кусок будет навсегда вырван, но.
А Ася хочет каких-то женских подвигов. А единственный женский подвиг, Ася, для тебя в это сытое и мирное время - это не испугаться огромного чувства, на самом деле. И увидеть под картоном настоящие доспехи - они, знаете ли, не всегда сияют и красиво бренчат, но они защищают, кажется, от всего.
-Это Сережкин ребенок?
-По теории вероятности? - Голос срывается на пунктирный шепот.
-По теории любви, дура.
Бабы дуры не потому, что дуры, а потому что бабы.
Народная мудрость
так вот. я не рождена быть женой декабриста. поэтому и замуж не выхожу. ведь каждой женщине рано или поздно приходится принимать решение "быть" или "не быть"... а я к таким выборам отношусь отрицательно.
а вообще дело ведь не в сталинизме/тоталитаризме/коммунизме... хотя, соглашусь, автору, как видимо, хочется думать об этом именно так.
дело в том, что каждый человек должен пройти свой личный жизненный путь. вне зависимости от того, хочется ему этого или нет.
и бабы, те, которые дуры, вопя и радуясь тому, что их грабли еще не сперли, бегут и бегут навстречу своему "счастью". "о, ну я ведь не такая, как моя мама или бабушка!.." конечно! ты ведь еще хуже, раз совершаешь ту же ошибку, умноженную на три.
в лучшем случае.
и да. я простила автору окончание этой книги. другое бы не простила. потому что иначе не смогла бы полететь...
сумбурно? да. потому что я так чувствую.
telans , Леночка, третий раз совет - и третий раз стопроцентное попадание. ты, случайно, не в моей голове обитаешь?
Как приготовить по-настоящему рукопожатную книгу?
Ингредиенты:
Антитоталитаризим и антисталинизм – 2 штуки. Из них:
1/8 – война;
1/8 –репрессии;
3/4 - массовое снижение сексуальности населения.
А вы не знали, что тоталитарное общество
«лишает нас не только каких-то там «прав человека», но и уродует то, что, казалось бы, ничему не подвластно, — наш «основной инстинкт», нашу сексуальность»?
Плач о судьбах нацменьшинств – 2 штуки. Из них:
1/2 – евреи – для постоянства, потому, что еврей - это априори несчастная жертва;
1/2 – чукчи – для экзотики.
Экзотика почерпнута частично из чукотских сказок, но в большей степени – из анекдотов. Типичных таких анекдотов, где чукча не знает ничего, кроме тундры и оленей, и путает туалет с чумом.
Феминизм -1 штука.
Не путать с равноправием. Там, где женщина уже имеет равные права с мужчиной на образование, трудоустройство, медицинское обслуживание и равную, если не льготную ответственность перед уголовным, административным и прочими кодексами, весь феминизм сводится к тому, чтобы сожрать лишний кусок пирога. То бишь имитировать мыслительную деятельность, не очень перенапрягаться в трудовой, иметь несколько половых партнёров и ждать всеобщего поклонения за это всё, потому что она-же-женщина-ей-положено.
Элементы семейной саги – 3 штуки. Из них:
1/2 – жизнь бабушки;
1/2 - жизнь мамы;
2 - жизнь внучки как главной героини, испоганенная неумением трахаться.
А вот в тех семьях, которым тоталитаризма удалось избежать, этому учили:
Как в деревне было? Мы там, что ни праздник, хороводы водили… Хоровод, милые… - это вам не ансамбль «Березка». Это примерка такая. Пока в хороводе-то идешь, каждого за ручку подержишь, к каждому прижмешься, к каждому притиснешься.
Нытьё по загубленной женственности, критика государственной пропаганды, упоминание самиздата и диссиденчества – по вкусу.
Антитоталитаризим и антисталинизм - натереть на тёрке. Плач о судьбах нацменьшинств и феминизм – крупно нарезать. Приправить нытьём, критикой, самиздатом и диссиденчеством. Залить семейной сагой. Тушить на медленном огне до готовности. После готовности залить водичкой и вторично потушить. Подавать, украсив слоганом про жён декабристов. Сверху посыпать отзывом рукопожатного журналиста или хотя бы грамотного рекламщика.
Если начисто отбросить антитоталитарную тему, то главная героиня попросту неприятна. Можно понять, когда она по юношескому максимализму не может простить, что «мама предала папу, бабушка предала дедушку». Но проходит время, девочка вырастает во взрослую тётку и не перестаёт, уныло ноя, обсасывать эту ситуацию с разных ракурсов. И прочее – по мелочи: то в школе надо программе соответствовать, то книжки не те читает, то по дури бровь разбила, и это на философские мысли навело, то с мужиком в постели не очень получилось, а виноват Иосиф Сталин, то мужиков не может выбрать – любит одного, спит с другим, хочет третьего и каждый раз не уверена, а ей ведь ещё надо за кем-то в Сибирь идти как настоящей
Чрезмерный пиар декабристок, начатый с Некрасова и продолжаемый в СССР, оказал им медвежью услугу: сам их подвиг, прочно войдя в сознание, непоправимо опошлился, а само название "декабристки" вызывает ироническую улыбку. Декабристки показали пример высоты духа, но на бытовом уровне всё решается зачастую прагматичней и проще, и от любви отказываются не потому, что боятся, к примеру, правительства, а по более меркантильным соображениям: не хочется менять жизненный уклад, уровень достатка, стабильность. приоритеты, квартиру и т.д. Стоит ли осуждать за это? Думается, нет. Стоит ли винить систему? Нет. Она никого насильно не тащит в койку. Как, когда, с кем и на каких условиях, человек обычно решает сам.
Я даже не знаю, что и сказать.
То есть, не так. Я давно считаю себя взрослой девочкой, которую ничем не проймешь. Ну ладно, может быть чем-то по-настоящему великим можно - кто вот в голос ржал над "Идиотом"? А тут обычная женская книжка. С дурищей в качестве главной героини, с ее авторитарной мамой и не менее авторитарной бабушкой; сомнительный сюжет и не менее сомнительными героями. И да, отчасти со штампами на уровне бульварных романов. И да, не без свойственного автору понимания "настоящего мужика" как Гоши из "Москва слезам не верит". Ненавижу Гошу, если честно.
Но вот же. Последние страниц 50 хотелось рыдать всю дорогу. Не знаю, что автор такое делает, но у него получается окунуть в свой гадкий мир с головой . А может быть, потому что все такое знакомое, такое родное - и это тоже было. И тоже будет.
Да, я все понимаю. Но тем не менее, тем не менее...
Совсем не трудно понять, как люди учились летать. Они касались друг друга нежными руками, и истончались телами, и поднимались в воздух.