Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.
В первой половине девятнадцатого столетия в Париже было неспокойно. В 1814 году пала первая французская Империя; Наполеон, великий завоеватель, был изгнан на Эльбу, а город наводнили войска союзников. Началась Реставрация династии Бурбонов, но меньше чем через год Наполеон вернулся обратно. Через сто дней Наполеон отрёкся от власти, Реставрация Бурбонов продолжилась, а войска союзников наводнили Париж вторично. В 1830 году случилась Июльская революция, и власть перешла к младшей ветви Бурбонов. Июльская монархия окончилась в 1848 году – очередной революцией. В этих событиях Париж играл главную роль: именно в нём сосредоточилась политическая и общественная активность всей Франции. Парижане – люди активные; они учиняли волнения даже тогда, когда никакую власть свергать не нужно было. Уже тогда они научились отстаивать свои права с помощью забастовок – в России того времени вещь невозможная. Словом, в Париже тогда было очень интересно.
Кроме того, Париж был экономическим центром Франции, в нём были сосредоточены большие промышленные и торговые мощности.
Именно в этот период город активно застраивался, приобретая тот вид, который в нём можно наблюдать и сегодня.
Также Париж был крупным культурным и образовательным центром. В нём было немало высших учебных заведений, таких, как знаменитая Сорбонна; люди искусства пользовались государственной поддержкой.
Всё это обуславливает интерес темы, выбранной Верой Аркадьевной Мильчиной для своей книги «Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь». Очень удачна и форма, выбранная автором: это не сухой научный труд, но целый сплав различных книг. Здесь используются как книги исторические, серьёзные, содержащие обширные статистические сведения, так и мемуары широкого круга лиц – послов, писателей, путешественников, мыслителей; есть место и художественной прозе, в тех её частях, где описывается Париж. То есть, перед нами компиляция различных данных обо всех сторонах жизни французской столицы от революции до приезда диковинной жирафы, щедро разбавленная воспоминаниями и свидетельствами очевидцев.
Кажется, ничто не ускользнуло от внимания автора. Хотя сей труд и не может считаться научным, но он даёт исчёрпывающее представление о городе Париже в период от конца первой Империи до начала второй Республики. Административное устройство города, все возможные слои населения от короля и министров до проституток и нищих, транспортные сети и снабжение, развлечения парижан и политическая жизнь, медицина и образование, культура и религия – всего и не перечислишь!
Вера Мильчина проделала впечатляющую работу, и в результате из-под её пера вышла ожившая история, масштабная «диорама» Парижа, создающая даже не эффект присутствия, а настоящее погружение. Перевернём страницу и отправимся в путь – сердце Франции ждёт нас!
Первым нас встретит Наполеон верхом на осле, удающийся в изгнание – английская карикатура очень хорошо иллюстрирует первую главу; дальше будет лучше, наш взор на протяжении всей книги будут радовать прекрасные творения знаменитых художников, со вкусом подобранные и удачно дополняющие повествование.
Вот мы видим войска коалиции, решившей судьбу французского Императора и всей Империи, наполняющие город. На протяжении веков Париж «слыл непокорённым», поэтому жители не были готовы к вступлению в него неприятеля; впрочем, «захватчики» ничего не разрушили и вообще вели себя прилично. Наоборот, их присутствие способствовало экономическому подъёму, ведь солдаты и офицеры тратили деньги в парижских заведениях. К тому же парижанам нравился император российский Александр I, вызывавший всеобщий восторг.
Дальше будет больше. Вот в Париж вступает Людовик XVIII, которому горожане не очень-то рады, потому что он давно бежал из страны и в целом не так хорош, как Наполеон.
«Во Франции ничего не изменилось, в ней лишь стало одним французом больше»
Мы видим, как спускают с пьедестала статую Наполеона, против которого роялисты усиленно настраивают народ – без особого успеха. Покидают город прусские, австрийские и русские войска; Людовик XVIII дарует французскому народу Конституционную Хартию.
Затем в город возвращается Наполеон, и нам отлично видно, как быстро на месте белых королевских лилий появляются трехцветные кокарды и императорские орлы. Но, как мы знаем, успеха Наполеону больше не было, в том числе и потому, что французский народ устал от войны.
«Знаешь, отчего после 20 марта хлеб подорожал, а мясо подешевело? – Да потому, что булочник уехал, а мясник воротился»
И французы, и иностранцы регулярно отмечали, что Париж есть не что иное, как «собрание нескольких разных городов под одним именем», а обитатели каждого квартала «представляют собой самостоятельную нацию»
Вот, взгляните на толпу этих грязных бледных людей с крючковатыми палками у руках; они выглядят чем-то сильно недовольными и вот-вот поднимут бунт; как вы думаете, кто это такие? Это парижские ветошники, сборщики мусора, искатели сокровищ в сточных канавах; их разозлило то, что городские власти, стремясь победить эпидемию холеры, приказали вывозить отбросы как можно скорее и временно запретили «ветошное» ремесло. Как ни странно, их маленькая «контрреволюция» увенчалась успехом.
И таких историй тут сколько угодно. Есть за что сказать «спасибо» Вере Аркадьевне, её труд на диво хорош и способен увлечь надолго. По обилию цитат видно, как много переработано материала – и сколько усилий потрачено, чтобы скомпоновать эти разрозненные куски в цельное произведение. Результат, впрочем, стоит того, он действительно великолепен.
«Во время самых стычек в соседних улицах образуется гулянье, дамы расхаживают и прислушиваются к ружейным выстрелам. В этом случае, в них действует страсть к зрелищам, к спектаклям. Для парижанина все становится спектаклем: смерть человека, стычка, борьба, фигляр, похороны. Он на все смотрит, как истинный зевака, с хладнокровием, беспечностию, с охотою поостриться и посмеяться; ему нужно, как древнему римлянину, хлеба и игр, и за неимением увеселений, он все превращает в игры. Заседания в судах исправительной полиции, следствия уголовных судов, заседания Института и других ученых обществ, выставки художественные – все это для парижанина игры, спектакли».
у П.А. Вяземского были все основания сказать: «Вообще мало времени в здешних сутках, да и всей природы человеческой мало: куда здесь с одним желудком, с одною головою, двумя глазами, двумя ногами и так далее. Это хорошо для Тамбова: а здесь с таким капиталом жить нельзя»
В первой половине девятнадцатого столетия в Париже было неспокойно. В 1814 году пала первая французская Империя; Наполеон, великий завоеватель, был изгнан на Эльбу, а город наводнили войска союзников. Началась Реставрация династии Бурбонов, но меньше чем через год Наполеон вернулся обратно. Через сто дней Наполеон отрёкся от власти, Реставрация Бурбонов продолжилась, а войска союзников наводнили Париж вторично. В 1830 году случилась Июльская революция, и власть перешла к младшей ветви Бурбонов. Июльская монархия окончилась в 1848 году – очередной революцией. В этих событиях Париж играл главную роль: именно в нём сосредоточилась политическая и общественная активность всей Франции. Парижане – люди активные; они учиняли волнения даже тогда, когда никакую власть свергать не нужно было. Уже тогда они научились отстаивать свои права с помощью забастовок – в России того времени вещь невозможная. Словом, в Париже тогда было очень интересно.
Кроме того, Париж был экономическим центром Франции, в нём были сосредоточены большие промышленные и торговые мощности.
Именно в этот период город активно застраивался, приобретая тот вид, который в нём можно наблюдать и сегодня.
Также Париж был крупным культурным и образовательным центром. В нём было немало высших учебных заведений, таких, как знаменитая Сорбонна; люди искусства пользовались государственной поддержкой.
Всё это обуславливает интерес темы, выбранной Верой Аркадьевной Мильчиной для своей книги «Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь». Очень удачна и форма, выбранная автором: это не сухой научный труд, но целый сплав различных книг. Здесь используются как книги исторические, серьёзные, содержащие обширные статистические сведения, так и мемуары широкого круга лиц – послов, писателей, путешественников, мыслителей; есть место и художественной прозе, в тех её частях, где описывается Париж. То есть, перед нами компиляция различных данных обо всех сторонах жизни французской столицы от революции до приезда диковинной жирафы, щедро разбавленная воспоминаниями и свидетельствами очевидцев.
Кажется, ничто не ускользнуло от внимания автора. Хотя сей труд и не может считаться научным, но он даёт исчёрпывающее представление о городе Париже в период от конца первой Империи до начала второй Республики. Административное устройство города, все возможные слои населения от короля и министров до проституток и нищих, транспортные сети и снабжение, развлечения парижан и политическая жизнь, медицина и образование, культура и религия – всего и не перечислишь!
Вера Мильчина проделала впечатляющую работу, и в результате из-под её пера вышла ожившая история, масштабная «диорама» Парижа, создающая даже не эффект присутствия, а настоящее погружение. Перевернём страницу и отправимся в путь – сердце Франции ждёт нас!
Первым нас встретит Наполеон верхом на осле, удающийся в изгнание – английская карикатура очень хорошо иллюстрирует первую главу; дальше будет лучше, наш взор на протяжении всей книги будут радовать прекрасные творения знаменитых художников, со вкусом подобранные и удачно дополняющие повествование.
Вот мы видим войска коалиции, решившей судьбу французского Императора и всей Империи, наполняющие город. На протяжении веков Париж «слыл непокорённым», поэтому жители не были готовы к вступлению в него неприятеля; впрочем, «захватчики» ничего не разрушили и вообще вели себя прилично. Наоборот, их присутствие способствовало экономическому подъёму, ведь солдаты и офицеры тратили деньги в парижских заведениях. К тому же парижанам нравился император российский Александр I, вызывавший всеобщий восторг.
Дальше будет больше. Вот в Париж вступает Людовик XVIII, которому горожане не очень-то рады, потому что он давно бежал из страны и в целом не так хорош, как Наполеон.
«Во Франции ничего не изменилось, в ней лишь стало одним французом больше»
Мы видим, как спускают с пьедестала статую Наполеона, против которого роялисты усиленно настраивают народ – без особого успеха. Покидают город прусские, австрийские и русские войска; Людовик XVIII дарует французскому народу Конституционную Хартию.
Затем в город возвращается Наполеон, и нам отлично видно, как быстро на месте белых королевских лилий появляются трехцветные кокарды и императорские орлы. Но, как мы знаем, успеха Наполеону больше не было, в том числе и потому, что французский народ устал от войны.
«Знаешь, отчего после 20 марта хлеб подорожал, а мясо подешевело? – Да потому, что булочник уехал, а мясник воротился»
И французы, и иностранцы регулярно отмечали, что Париж есть не что иное, как «собрание нескольких разных городов под одним именем», а обитатели каждого квартала «представляют собой самостоятельную нацию»
Вот, взгляните на толпу этих грязных бледных людей с крючковатыми палками у руках; они выглядят чем-то сильно недовольными и вот-вот поднимут бунт; как вы думаете, кто это такие? Это парижские ветошники, сборщики мусора, искатели сокровищ в сточных канавах; их разозлило то, что городские власти, стремясь победить эпидемию холеры, приказали вывозить отбросы как можно скорее и временно запретили «ветошное» ремесло. Как ни странно, их маленькая «контрреволюция» увенчалась успехом.
И таких историй тут сколько угодно. Есть за что сказать «спасибо» Вере Аркадьевне, её труд на диво хорош и способен увлечь надолго. По обилию цитат видно, как много переработано материала – и сколько усилий потрачено, чтобы скомпоновать эти разрозненные куски в цельное произведение. Результат, впрочем, стоит того, он действительно великолепен.
«Во время самых стычек в соседних улицах образуется гулянье, дамы расхаживают и прислушиваются к ружейным выстрелам. В этом случае, в них действует страсть к зрелищам, к спектаклям. Для парижанина все становится спектаклем: смерть человека, стычка, борьба, фигляр, похороны. Он на все смотрит, как истинный зевака, с хладнокровием, беспечностию, с охотою поостриться и посмеяться; ему нужно, как древнему римлянину, хлеба и игр, и за неимением увеселений, он все превращает в игры. Заседания в судах исправительной полиции, следствия уголовных судов, заседания Института и других ученых обществ, выставки художественные – все это для парижанина игры, спектакли».
у П.А. Вяземского были все основания сказать: «Вообще мало времени в здешних сутках, да и всей природы человеческой мало: куда здесь с одним желудком, с одною головою, двумя глазами, двумя ногами и так далее. Это хорошо для Тамбова: а здесь с таким капиталом жить нельзя»
...у П.А. Вяземского были все основания сказать: «Вообще мало времени в здешних сутках, да и всей природы человеческой мало: куда здесь с одним желудком, с одною головою, двумя глазами, двумя ногами и так далее. Это хорошо для Тамбова: а здесь с таким капиталом жить нельзя».
«В каждой улице, в каждом переулке, на каждом почти шагу в Париже что-нибудь да показывают! Кроме известных главных театров, множество шутовских и гаерских рассеяно по бульварам, под галереями и каждый имеет свою толпу зрителей. В одном месте показывают китайские тени, в другом искусственного слона! там целую роту ученых чижей, далее болтливое общество попугаев. Обезьяны, сурки и собаки доставляют хлеб многим затейникам. Пещера непостижимого человека всегда осаждена толпою зевак. Смотрят и дивятся, как искусник глотает палки, камни и железо!.. У Прево показывают Землю (большой глобус). У Курция [в кабинете восковых фигур] великих людей. Слово показывают вертится беспрестанно на языке парижан. С некоторого времени у них все сделалось показным – и все великие происшествия как будто им были только показаны!.. В одном конце Парижа рубили головы, а в другом смеялись, говорили: “Там показывают действие гильотины”».
Этот последний танец вошел в моду зимой 1843/1844 годов; русский литератор В.А. Солоницын докладывал своим русским корреспондентам: «Весь Париж с ума сошел: все хотят танцевать польку, все учатся польке; но между тем никто не знает наверное, что это за танец, откуда он взялся и как танцуется. <…> Известно только, что это танец не очень благопристойный, вроде cancan, потому что в нем дамы должны сгибать одну ногу в колене и поднимать пятку так высоко, что при этом движении видна подвязка другой ноги…»
Кроме того, приезжие из России, даже самые доброжелательные, отмечали, что французские балы по сравнению с русскими «имеют вид тесный и бедный». Н.С. Всеволожский, например, пишет: «Парижских балов у частных людей нельзя сравнивать с нашими, потому что в большей части домов комнаты невелики, и следовательно, танцующие и зрители почти всегда стеснены. Я видал здесь балы званые в таких комнатах, где, казалось, не поместились бы и двадцать человек, а их теснилось и двигалось до полутораста».
Если верить легенде, суть происходящего лаконично, но очень точно сформулировал не кто иной, как Талейран. Отстраненный от власти еще осенью 1815 года, он в течение всей эпохи Реставрации не играл активной роли в политической жизни и довольствовался придворным званием обер-камергера. Так вот, наблюдая из окна своего особняка на углу улицы Сен-Флорантена и площади Согласия за беспорядочным бегством королевской гвардии, он посмотрел на часы и с обычной невозмутимостью произнес: «За пять минут до полудня 29 июля 1830 года старшая ветвь Бурбонов лишилась престола».