Есть судьбы, отправной точкой которых оказывается случайная встреча, а главной пружиной – удача. Такова судьба знаменитого русского исследователя Петра Кузьмича Козлова (1863—1935).
Великий путешественник, знаменитый Н. М. Пржевальский, однажды возник перед замечтавшимся о дальних странах молодым человеком и заговорил с ним. С этих пор судьба не имевшего никаких перспектив Петра Козлова, обреченного, казалось, всю жизнь прозябать на скучной однообразной работе в провинциальной конторе, переменилась как по волшебству.
Пржевальский, почувствовавший в юноше родственную душу, стал ему наставником, почти что отцом, взял в свою экспедицию, научил всему, что знал и умел. Четвертая Центральноазиатская экспедиция Пржевальского 1883—1886 гг., к сожалению, оказалась последним предприятием этого замечательно исследователя. Но для Петра Кузьмича она стала только первой, а за ней последовали еще пять, причем три последних возглавил сам Козлов.
И каждая из них – большая удача. Поражающие воображения труды, удивительные открытия, знакомство с Далай-ламой XIII, заслуженное признание, слава на Родине и за рубежом. И, конечно, сенсации! Открытый П. К. Козловым в 1907—1909 гг. мертвый тангутский город Хара-Хото (X—XIII вв.) подарил миру теперь знаменитую богатейшую коллекцию из тысяч книг и рукописей на тангутском, китайском, тибетском и уйгурском языках, сотни скульптур и древних буддийских святынь, а раскопки древних могильных курганов к северу от Урги в 1924—1925 гг. открыли гуннские погребения эпохи Хань III—I вв. до н. э., полные прекрасно сохранившихся тканей, ковров, седел, монет, украшений, керамики.
Только в одном удача отвернулась от Петра Кузьмича – ему так и не удалось побывать в Лхасе. Тибет – предмет юношеских мечтаний и зрелых надежд – открыл ему свое сердце, но не стены своей древней загадочной столицы.
Основу юбилейного издания, приуроченного к 150-летию со дня рождения выдающегося российского путешественника, составили два главных произведения П. К. Козлова: «Тибет и Далай-лама» и «Монголия и Амдо и мертвый город Хара-Хото». В приложениях публикуется история последней (Монголо-Тибетской) экспедиции П. К. Козлова (1923—1926 гг.), краткое описание первой самостоятельной (Тибетской) экспедиции (1899—1901 гг.), подготовленное исследователем для журнала «Русская старина», а также малоизвестная автобиография путешественника.
В подготовке этого юбилейного издания деятельное участие принимали сотрудники мемориального музея-квартиры П. К. Козлова в Санкт-Петербурге – А. И. Андреев, О. В. Альбедиль, Т. Ю. Гнатюк. Благодаря их усилиям издание обогатилось тщательно подготовленными комментариями и уникальным иллюстративным и фотографическим материалом.
Электронная публикация включает все тексты бумажной книги П. К. Козлова и базовый иллюстративный материал. Но для истинных ценителей эксклюзивных изданий мы предлагаем подарочную классическую книгу. Сотни фотографий, большинство из которых выполнены самим исследователем, карты маршрутов, рисунки непосредственных участников экспедиций и впервые публикуемые цветные снимки из коллекции музея-квартиры П. К. Козлова составили иллюстративный ряд этого юбилейного издания. Эта книга, как и вся серия «Великие путешествия», напечатана на прекрасной офсетной бумаге и элегантно оформлена. Издания серии будут украшением любой, даже самой изысканной библиотеки, станут прекрасным подарком как юным читателям, так и взыскательным библиофилам.
Эксперт по «тибетским делам»
В этом томе собраны три произведения-воспоминания («Тибет и Далай-лама», «Мертвый город Хара-Хото», «Тибетская экспедиция Русского географического общества 1899–1901 гг.») генерал-майора, путешественника, исследователя Петра Кузьмича Козлова, его автобиография и два очерка А.И. Андреева (один биографический, рассказывающий о жизненном пути П.К.Козлова, а второй, повествующий непосредственно о последней экспедиции путешественника).
Биографический очерк А.И.Андреева не просто рассказывает о жизни исследователя Центральной Азии, но и рисует портреты его учителей и покровителей - Н. М. Пржевальского и П.П. Семенова-Тян-Шанского, без знакомства с которыми вряд ли состоялся бы Козлов-географ, он, скорее всего, так и остался бы простым конторщиком на винокуренном заводе.
В каждом из своих произведений Козлов уделяет значительное внимание описанию редких представителей животного и растительного мира, коллекциям археологическим и этнографическим, которые были собраны в ходе его экспедиций.
Знакомство с Далай-Ламой и свою попытку приоткрыть завесу над Центральным Тибетом и его запретной столицей Лхасой, ранее недоступной белому человеку, Козлов описывает в книге «Тибет и Далай-лама». Несмотря на то, что в процессе путешествий Козлова в Тибет было сделано множество открытий, все же основная цель так и не была достигнута, а всего лишь приближена – этой целью являлись поиск ответа на вопрос «Как установить сношения России с Тибетом?» и сама попытка установления столь важных для России отношений.
Книга эта состоит из нескольких очерков, и первый из них рассказывает о «грандиозной природе» исследуемых территорий, практически не тронутой человеком, суровой и прекрасной. Описания природы, которые дает исследователь, ни в коей мере не сухи и академичны, наоборот, их можно смело назвать поэтичными:
В ясную теплую погоду в красивых уголках южного Тибета натуралист одновременно услаждает и взор, и слух. Свободно и гордо расхаживающие по лужайкам стаи фазанов или плавно, без взмаха крыльев, кружащиеся в лазури неба снежные грифы и орлы невольно приковывают глаз; пение мелких пташек, раздающееся из чащи кустарников, ласкает ухо.
Остальные очерки дают подробное представление об административном делении Тибета, о культуре и быте населения, об истории края, о диковинках и монастырях самой Лхасы и, конечно же, о буддизме. Не обошел автор вниманием и Большую Игру (соперничество России и Англии в Азии, вторжение англичан в Тибет), в которой сам принял некоторое участие. Ведь он был в некотором роде агентом под прикрытием и был послан в первом десятилетии 20 века в Азию с секретной миссией, он не только изучал Тибет, но и выполнял роль российского посланника к Далай-ламе.
О Монголо-Сычуаньской экспедиции (1907–1909) рассказывает монография «Монголия и Амдо и мертвый город Хара-Хото». В ходе этой экспедиции были исследованы бассейн озера Куку-Нор, восточная часть горной системы Наньшань, Чагрынская степь, территория Амдо, долина Хуан-Хэ и пр. А в песках пустыни Гоби Козловым был изучен мертвый город Хара-Хото древнего тангутского государства Си-Ся, а также обнаружена огромнейшая коллекция из тысяч хорошо сохранившихся книг и святынь.
О сложной Монголо-Тибетской экспедиции (1923-1926гг), о том, что осталось за кулисами последней экспедиции Петра Кузьмича, о подготовке к ней и проблемах возникших из-за доносов, которые спровоцировали препоны со стороны Наркоминдела и ГПУ, и о все таки состоявшихся исследованиях и раскопках в предгорьях Хангая и в Монгольском Алтае рассказывает очерк А.И. Андреева и Т.И. Юсуповой «Последняя экспедиция П. К. Козлова».
Пётр Козлов на выставке коллекций Монголо-Сычуаньской экспедиции 1907—1909 гг. в РГО, 1910. Фотография Карла Буллы.
Лхаса на закате...
...и днем
Мертвый город Хара-Хото
Одна из стен крепости Хара-Хото
Озеро Куку-Нор
Эксперт по «тибетским делам»
В этом томе собраны три произведения-воспоминания («Тибет и Далай-лама», «Мертвый город Хара-Хото», «Тибетская экспедиция Русского географического общества 1899–1901 гг.») генерал-майора, путешественника, исследователя Петра Кузьмича Козлова, его автобиография и два очерка А.И. Андреева (один биографический, рассказывающий о жизненном пути П.К.Козлова, а второй, повествующий непосредственно о последней экспедиции путешественника).
Биографический очерк А.И.Андреева не просто рассказывает о жизни исследователя Центральной Азии, но и рисует портреты его учителей и покровителей - Н. М. Пржевальского и П.П. Семенова-Тян-Шанского, без знакомства с которыми вряд ли состоялся бы Козлов-географ, он, скорее всего, так и остался бы простым конторщиком на винокуренном заводе.
В каждом из своих произведений Козлов уделяет значительное внимание описанию редких представителей животного и растительного мира, коллекциям археологическим и этнографическим, которые были собраны в ходе его экспедиций.
Знакомство с Далай-Ламой и свою попытку приоткрыть завесу над Центральным Тибетом и его запретной столицей Лхасой, ранее недоступной белому человеку, Козлов описывает в книге «Тибет и Далай-лама». Несмотря на то, что в процессе путешествий Козлова в Тибет было сделано множество открытий, все же основная цель так и не была достигнута, а всего лишь приближена – этой целью являлись поиск ответа на вопрос «Как установить сношения России с Тибетом?» и сама попытка установления столь важных для России отношений.
Книга эта состоит из нескольких очерков, и первый из них рассказывает о «грандиозной природе» исследуемых территорий, практически не тронутой человеком, суровой и прекрасной. Описания природы, которые дает исследователь, ни в коей мере не сухи и академичны, наоборот, их можно смело назвать поэтичными:
В ясную теплую погоду в красивых уголках южного Тибета натуралист одновременно услаждает и взор, и слух. Свободно и гордо расхаживающие по лужайкам стаи фазанов или плавно, без взмаха крыльев, кружащиеся в лазури неба снежные грифы и орлы невольно приковывают глаз; пение мелких пташек, раздающееся из чащи кустарников, ласкает ухо.
Остальные очерки дают подробное представление об административном делении Тибета, о культуре и быте населения, об истории края, о диковинках и монастырях самой Лхасы и, конечно же, о буддизме. Не обошел автор вниманием и Большую Игру (соперничество России и Англии в Азии, вторжение англичан в Тибет), в которой сам принял некоторое участие. Ведь он был в некотором роде агентом под прикрытием и был послан в первом десятилетии 20 века в Азию с секретной миссией, он не только изучал Тибет, но и выполнял роль российского посланника к Далай-ламе.
О Монголо-Сычуаньской экспедиции (1907–1909) рассказывает монография «Монголия и Амдо и мертвый город Хара-Хото». В ходе этой экспедиции были исследованы бассейн озера Куку-Нор, восточная часть горной системы Наньшань, Чагрынская степь, территория Амдо, долина Хуан-Хэ и пр. А в песках пустыни Гоби Козловым был изучен мертвый город Хара-Хото древнего тангутского государства Си-Ся, а также обнаружена огромнейшая коллекция из тысяч хорошо сохранившихся книг и святынь.
О сложной Монголо-Тибетской экспедиции (1923-1926гг), о том, что осталось за кулисами последней экспедиции Петра Кузьмича, о подготовке к ней и проблемах возникших из-за доносов, которые спровоцировали препоны со стороны Наркоминдела и ГПУ, и о все таки состоявшихся исследованиях и раскопках в предгорьях Хангая и в Монгольском Алтае рассказывает очерк А.И. Андреева и Т.И. Юсуповой «Последняя экспедиция П. К. Козлова».
Пётр Козлов на выставке коллекций Монголо-Сычуаньской экспедиции 1907—1909 гг. в РГО, 1910. Фотография Карла Буллы.
Лхаса на закате...
...и днем
Мертвый город Хара-Хото
Одна из стен крепости Хара-Хото
Озеро Куку-Нор
Благие дела, но книга не очень.
Ставлю три балла - но с очень тяжелым сердцем. Ставлю именно - за литературную составляющую и текст. Разумеется личность автора и его деятельность - выше всяческих похвал и оценок - очень нетривильные, смелые и талантливые люди жили в Российской Империи той поры.
Но текст, на мой взгляд очень скучен. Козлов был великим ученым и диломатом, но литератор из него не очень. Жанр путевых заметок, конечно, не требует супер владения словом. Но именно в этой книге нарратив очень хромает, описание фауны резко переходит в резкие исторические интермедии, так же быстро вкрапляются описание быта экспедиции, и снова к фауне. Впечатления, что путешествуешь вместе с ним не возникает. В этом плане "Путешествия натуралиста на корабле "Бигль" Дарвина смотрится более интересно и живо, хотя и описывает, на мой взгляд, менее экзотические края.
Книга должна вам понравиться если Вам интересен Тибет и его исследования. Книгу украшают графика и редкие интересные фотографии.
Книгу следует воспринимать скорее как научный и путевой отчет, который старались обернуть в удобоваримый широкому читателю формат.
Путешественнику оседлая жизнь, что вольной птице клетка. Лишь только пройдут первые порывы радости по возвращении на родину, как опять обстановка цивилизованной жизни со всей своей обыденностью становится тяжелой. Таинственный голос дали будит душу, властно зовет ее снова к себе. Воображение рисует картины прошлого, живо проносящиеся непрерывною чередою.