Мердок Айрис - Книга и братство

Книга и братство

Год выхода: 2012
примерно 672 стр., прочитаете за 68 дней (10 стр./день)
Чтобы добавить книгу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

Впервые на русском — один из лучших образцов позднего творчества выдающейся британской писательницы, признанного мастера тонкого психологизма, лауреата Букеровской премии. Действие начинается на традиционном оксфордском балу; мы знакомимся со всей компанией героев сразу, с их дружбами и антипатиями, любовями и ненавистями, с поглощающими их страстями. Много лет назад эти оксфордские выпускники организовали своего рода клуб («Братство»), чтобы поддержать самого блестящего среди них мыслителя, Дэвида Краймонда, в работе над эпохальным политико-философским трактатом («Книгой»). Годы идут, конца работе не видать, от Краймонда и его идей всех уже давно тошнит, но никто не решается высказать ему это в лицо. События принимают неожиданный оборот, когда на балу он уводит жену одного из своих благодетелей — вторично… Захватывающая с первой до последней страницы, стимулирующая проза — и вознаграждающая все усилия сторицей.

The Times Любители языковых красот, замысловатого сюжета и философских глубин — каждый найдет в этой книге что-то свое.

Publishers Weekly Айрис Мердок — один из величайших и наиболее влиятельных творцов двадцатого века. Она не дала умереть традиционному роману — и, поддерживая в нем жизнь, революционно трансформировала его.

The Guardian От политической философии к предательству и катастрофе, а затем к покою и свободе — никто кроме Айрис Мердок не смог бы так мастерски заложить подобный сюжетный вираж.

Library Journal

Лучшая рецензияпоказать все
Godefrua написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Книга (идея) и братство (дружба). Идея для дружбы. Дружба для идеи. Не противоестественно ли? Очередная дуэль. В прямом смысле. Без победителей, но с проигравшими.

Для чтения всего этого - нужно быть экзистенциалистом, быть одним из них. Одним из героев дамы Мердок. И если не узнать себя в одном из героев и героинь, то узнать свои мысли, страхи, надежды в сотнях страниц хронометража их мыслительного процесса. Что нибудь обязательно найдете, потому что нет такой темы, которую не вскрыла бы автор.

Еще нужно выдержать первые сто страниц, пару десятков имен, за которыми зашифрованы миры, о полноценности которых размышлять придется нам. Уж если она заявляет о большом количестве игроков на своем поле, то будьте уверены - ей есть что сказать устами каждого, она их наполнила до отказа содержанием.

Помимо традиционных полноценно действующих лиц - одушевленных домашних обстановок, старой мебели, предметов искусства, безделушек, животных разворачиваются страсти людей, хорошо образованных, даже чересчур хорошо, несущих культуру и историю своей страны. В большинстве своем, их благополучие обрекает их жить в «сказочном континууме, где все милы, и надежны, и добронравны, и год от года ничем не отличается», они всегда «в порядке» и их главная ценность «благоразумная сдержанность». «Они дышат благоуханием собственного самодовольства». Вся их жизнь будто на званном вечере.

Так и зачахли бы они в своем этикете, если бы их в очередной раз не столкнули лбами с другим типом персонажей. Абсолютами. Непостижимая Айрис Мердок никогда не открывает нам, читателям, их внутренний мир, их мотивацию. Я все читаю, читаю, книгу за книгой, всего две осталось, пытаюсь их постичь. Но она неумолима...

Абсолюты. Особая пробирка в лаборатории творчества Мердок. С формулой, известной только ей. Они влюбляют в себя мужчин и женщин, до потери теми несчастными собственного Я. Даже меня, скромного читателя, они вызывают на (дуэль) разговор. Они носители смелых идей, им плевать на догмы и правила приличия. Они заняты делом, даже если имеют наследственный счет в банке, ренту, и дивиденды от вложений. И даже если не имеют такой подушки безопасности, считают себя вправе заниматься тем, что волнует. Трудности для них - свет, а непреодолимые трудности - солнце. Как правило, их не просто волнует их дело, они - одержимы. У них есть цель в жизни. Не просто цель. Миссия.

Что еще тут сказать? Быть смятению у «добронравных»... даже быть деградации...

И у читателей. У меня, это смятение воспалило волнующие темы:
- способна ли религия нести гармонию? или только покой? или это не религия, а духовно развитые люди, берущие на себя смелость менять сознание людей? а может они не божьи люди, а «циничные мошенники, шарлатаны», вправе ли они?
- справедливо ли относится к своим детям, как к продолжению себя, к своей собственности, «проекту» жизни, где те грани любви и ответственности, за которые нельзя заходить?
- когда нужно творить добро, давать блага, которые по нашему мнению изменят все к лучшему, не обеднят нас и потешат наше эго? когда нужно остановиться в этом увлекательном процессе, что бы избежать стадии «причинения добра»?
- полезно ли терять голову от любви? ведь от этого открываются врата другого сознания... но надолго ли? не губительны ли эти врата, если мудро не отрегулировать их механизмы?

Это не исчерпывающий перечень вызовов к размышлениям. Это лишь те, что отловились мной в процессе поглощения книги, стучатся в мою печень, не достучавшись до головы.
Каждый экзистенциалист, убеждена, найдет другие, свои.

Доступ к книге заблокирован по запросу правообладателя.
1 читателей
0 отзывов




Godefrua написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Книга (идея) и братство (дружба). Идея для дружбы. Дружба для идеи. Не противоестественно ли? Очередная дуэль. В прямом смысле. Без победителей, но с проигравшими.

Для чтения всего этого - нужно быть экзистенциалистом, быть одним из них. Одним из героев дамы Мердок. И если не узнать себя в одном из героев и героинь, то узнать свои мысли, страхи, надежды в сотнях страниц хронометража их мыслительного процесса. Что нибудь обязательно найдете, потому что нет такой темы, которую не вскрыла бы автор.

Еще нужно выдержать первые сто страниц, пару десятков имен, за которыми зашифрованы миры, о полноценности которых размышлять придется нам. Уж если она заявляет о большом количестве игроков на своем поле, то будьте уверены - ей есть что сказать устами каждого, она их наполнила до отказа содержанием.

Помимо традиционных полноценно действующих лиц - одушевленных домашних обстановок, старой мебели, предметов искусства, безделушек, животных разворачиваются страсти людей, хорошо образованных, даже чересчур хорошо, несущих культуру и историю своей страны. В большинстве своем, их благополучие обрекает их жить в «сказочном континууме, где все милы, и надежны, и добронравны, и год от года ничем не отличается», они всегда «в порядке» и их главная ценность «благоразумная сдержанность». «Они дышат благоуханием собственного самодовольства». Вся их жизнь будто на званном вечере.

Так и зачахли бы они в своем этикете, если бы их в очередной раз не столкнули лбами с другим типом персонажей. Абсолютами. Непостижимая Айрис Мердок никогда не открывает нам, читателям, их внутренний мир, их мотивацию. Я все читаю, читаю, книгу за книгой, всего две осталось, пытаюсь их постичь. Но она неумолима...

Абсолюты. Особая пробирка в лаборатории творчества Мердок. С формулой, известной только ей. Они влюбляют в себя мужчин и женщин, до потери теми несчастными собственного Я. Даже меня, скромного читателя, они вызывают на (дуэль) разговор. Они носители смелых идей, им плевать на догмы и правила приличия. Они заняты делом, даже если имеют наследственный счет в банке, ренту, и дивиденды от вложений. И даже если не имеют такой подушки безопасности, считают себя вправе заниматься тем, что волнует. Трудности для них - свет, а непреодолимые трудности - солнце. Как правило, их не просто волнует их дело, они - одержимы. У них есть цель в жизни. Не просто цель. Миссия.

Что еще тут сказать? Быть смятению у «добронравных»... даже быть деградации...

И у читателей. У меня, это смятение воспалило волнующие темы:
- способна ли религия нести гармонию? или только покой? или это не религия, а духовно развитые люди, берущие на себя смелость менять сознание людей? а может они не божьи люди, а «циничные мошенники, шарлатаны», вправе ли они?
- справедливо ли относится к своим детям, как к продолжению себя, к своей собственности, «проекту» жизни, где те грани любви и ответственности, за которые нельзя заходить?
- когда нужно творить добро, давать блага, которые по нашему мнению изменят все к лучшему, не обеднят нас и потешат наше эго? когда нужно остановиться в этом увлекательном процессе, что бы избежать стадии «причинения добра»?
- полезно ли терять голову от любви? ведь от этого открываются врата другого сознания... но надолго ли? не губительны ли эти врата, если мудро не отрегулировать их механизмы?

Это не исчерпывающий перечень вызовов к размышлениям. Это лишь те, что отловились мной в процессе поглощения книги, стучатся в мою печень, не достучавшись до головы.
Каждый экзистенциалист, убеждена, найдет другие, свои.

knigovichKa написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Панорама жизни – в красках

«Люди ненавидят тех, кто пострадал от них».
«Это похоже на невезение, если волк первым увидит тебя».

Начну с аннотации – она не врёт. Всё так, с места в карьер – мы окажемся на балу, где замельтешат одни, другие… бледнолицые.

Кружатся пары, их музыка кружит,
Кружатся пары - прошлой весны.
Юная дева, бесполая будто
Без кавалера, потерян, увы.

Кружатся лица, горят ярко очи
Он наблюдает, завидует зло.
Готов взять любую или напиться
На обочине будто, всю жизнь так, давно.

Кружатся пары, их музыка кружит
Джерард и Роуз, Дункан и Джин…
Узнаем о каждом, их вскроются души
Автор покажет нам – жизни кино.

В этой своей книге А.Мердок поднимет немало тем и вопросов, некоторые я вам «озвучу».

Дочки - матери. Вайолет в свои за 40 не желала счастья своей дочери. Тамар, юная ученица Оксфорда, была не любимой, не желанной, незаконнорожденной. Мать не гордилась её успехами, может даже завидовала, а потому и не хотела искать новую работу, считая, что она уже достаточно вложила в эту свою обузу и может на законных основаниях присесть на хрупкую шею дочери. План был таков – Тамар бросает Оксфорд и устраивается на работу, всё, сказке, мечтам – конец. Силу жить Вайолет черпала в ненависти, к богатым родственникам, подкидывавшим деньжат, к дочери. Неудивительно, что в свои 16 лет Тамар перенесла нервную анорексию. Если бы не поддержка Джерарда, Джин и других из компании… В общем, нерадостной выходит картина. Вот только и привычка гнуть спину, услуживать доброходцам, не доведёт Тамар до добра.

Детские обиды. То, как непрощённые язвы влияют на всю оставшуюся жизнь. Мошна, которая всегда с собой. История с попугаем показательна. Джерарду было 11, а его сестрице Пат 13 лет, когда в их доме поселился Жако. Джерард и Жако сдружились, что-то и перепадало отцу, а вот женской половине, приходилось завидовать и как следствие… Goodbye my love, goodbye… стоило Джерарду уехать в интернат, от птички – избавились. Предательство безвольного отца, отсутствие внятного разговора… и нержавеющая обида. Почему некоторые такие суШИ?

Адюльтер. Причины и следствие. Уже вторично, жена Дункана упорхнула к Краймонду, бывшему любовнику. Когда-то, все они были близки, в годы учёбы и даже образовали, то самое братство, по 20 было им, тогда еще был жив Синклер, смерть которого была случайной. Братство было создано для того, чтобы Краймонд написал свою великую Книгу, ни на что, не отвлекаясь, для чего члены «клана» платили постоянные взносы. Платили и по настоящее время, не зная, пишется ли она. Оксфордский бал, вновь соединил Джин и Краймонда. Мне они напоминали наших Мастера с Маргаритой. Создатель шедевра и его недалёкая муза. Идиотизм Джин – зашкаливал. Что ты делаешь дура, так и тянуло – сказать. Любимый мужчина говорит ей:
-Когда я закончу книгу, мы перестанем существовать.
-Я не хочу привыкать к тебе.
-Я убью тебя, а потом себя.
Уже курок у виска… шутка, подумала Джин и расслабилась.
«Взаимная любовь не гарантирует взаимопонимания» - факт.

Гейские пристрастия аристократов.
Джерард был типичным представителем, который не переменился с возрастом, как некоторые из его друзей, как Дункан, например. У него бывали, интимные отношения с женщинами. С одной из представительниц слабого пола, с Роуз, он, водил дружбу, после того как.... Роуз была родной сестрой Синклера, была похожа на брата, которого Джерард любил. Трудно мне было понять эту женщину. Не раз она имела возможность завести семью, родить детей, в её жизни было немало мужчин. Зациклилась же… немного жаль было, так называемого, мной называемого, мистера Дарси… тоже, помахал крылом, был момент, когда некто делал предложение Роуз, предложение руки и счастливой семейной жизни.

Несколько слов и о Дженкине
, желаю я сказать. Интересная личность, еще один член братства. Будучи натуралом, Дженкин скрывал свои связи на стороне, связь с женщинами, как нечто постыдное. Неужели боялся своего меньшинства в их сплочённом сообществе?.. Реакция Дженкина на предложение Джерарда, его смех, его «Приди, любимая моя! с тобой вкушу блаженство я», понятны. Также имею привычку ржать, знаете ли, когда в глубоком шоке. За долгие годы они сумели стать, не побоюсь этого слова – семьёй, поэтому? Не потому ли и Лили, желала состоять в их сообществе?.. Ради своей цели, она не побрезговав, связалась с Гулливером. Чем мне не угодил Гул? Завистлив, злобен, да и как мужчина – половина. С Роуз и её любовью к Джерарду, понятно, Лили, та любила Краймонда и желала быть, его серой мышью. Санта-Барбаре… быть.

Книга могла получить от меня высокую оценку, но, не получит. Имею претензии к III части, т.к. была она вялой и усыпляющей, а хотелось – НИ ФИГА СЕБЕ!

Lucretia написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

В первый раз у меня такое, что хоть на ромашке гадай "понравилось - не понравилось". Это первое настоящее знакомство с автором ("Черный принц" был отложен, пока нос не дорос его понять), но эту книгу я прочитала до конца и такое впечатление, что читала я не английскую литературу, а смотрела бразильский сериал. Серий на 300.
Айрис Мердок многие упрекают в том, что у нее персонажи поступают не так как люди в жизни.
Но это же не настоящая жизнь, а ее отражение. Тем более в этом романе только один по-настоящему взбесивший меня персонаж - Роуз Кертленд, ее мысли я никак не могла понять, что она конкретно хочет.
Мисс Мердок немного раздражала своим стилем - у нее никак не получалось найти баланс между описанием одежды и описанием природы, слишком подробно описаны персонажи, хотя для их описания не требуется много слов, достаточно детали, чтоб подчеркнуть характер.
А описаний природы очень мало. Англия чем славится? Пейзажами. А где они? Маловато будет.
А теперь по сюжету. Несколько людей финансируют написание философского труда Дэвида Краймонда. Смотрю на год выхода романа - 1988. Алё, мисс Мердок, коммунизм уже на издыхании. И как говорил Уилл Роджерс "Коммунизм - как сухой закон. Идея хорошая, но не работает". И работать не будет. А революции начинаются хорошо, а заканчиваются террором.
Дэвид Краймонд - просто обаятельный человек, не без таланта и на него вешаются женщины.
Вот тут начинается основная линия, ничем от латиноамериканского мыла не отличающаяся. Джин Кембес уходит от Дункана к этому красавцу. Дункана утешает бедная но таланнтливая золушка - Тамар. У Тамар проблемы с матерью, Вайолет, которая не хочет, чтоб ее дочка закончила Оксфорд, потому что у нее нет денег, а брать у родственников она не хочет, хотя предлагают. Тамар залетает от Дункана, делает аборт и приходит к священнику, проходит все обряды христианства и с помощью него и родственников уходит от матери, а затем и от христианства.
Не обходится без дуэли и самого адекватного в этом романе персонажа случайно убивают.
Не минула тема гомосексуализма в романе. Но без пошлости и зацикленности, что порадовало.
Порадовало и оформление самой книги - серый попугай жако, роза и книга - явно художник прочитал этот роман.

SaganFra написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Необычный роман. Айрис показала себя во всей красе. Какая интересная задумка – сгруппироваться такой большой и разношерстной компанией вокруг идеи. Идеи написания книги на все времена. В этом объединении (братстве) таких разных личностей вся Мердок. Можно ли вообще объединиться ради общей идеи? Объединиться не поверхностно, а так рьяно и до конца. Отдать всего себя. Даже если автор этой книги твой злейший враг и, вообще, изгой общества.
Роман достаточно объемный. Айрис методично заводит читателя в потемки души каждого героя. А их немало. Героев такое множество, что можно было и в именах потеряться и в их судьбах. У каждого из них свои тараканы на душе: несчастная любовь, нежелательные дети, неудачный брак, жена, которая ушла к врагу, и что самое страшное для любого героя интеллектуальной прозы Айрис Мердок – нереализованное Alter Ego.
Роман придется по душе истинным почитателям творчества Мердок и тем, кого не испугает объем произведения. Приятного чтения!

Raija написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Очередной роман Айрис Мердок, который я прочитала, показался мне одним из самых фундаментальных в творчестве писательницы.

Сюжет разворачивается вокруг нескольких английских интеллектуалов, входящих в "братство", созданное с целью спонсировать написание книги по политической философии. Ее должен написать некий Краймонд, входящий в Братство, когда его только основали, но позже отдалившийся от него. Деньги он, впрочем, принимает. Кроме Краймонда, в Братство входят: неформальный лидер кружка Джерард, интеллектуал и бисексуал; Дженкин, одинокий гуманист, самый добродетельный из всех, помогающий бедным; Роуз, всю жизнь влюбленная в Джерарда и подруга Джин; Джин, жена Дункана, которая, однако, любит "истинной" и взаимной любовью Краймонда; Дункан, муж Джин, трусливый и слабый, становящийся причиной двух смертей в книге; Лили, богатая вдова, любовница Гулливера; Гулливер, самый молодой член Братства, безработный и мучающийся комплексом неполноценности из-за того, что, как он считает, остальные относятся к нему свысока. Есть еще Пат и Гидеон, Вайолет и Тамар, но описывать еще и их характеры просто выше моих сил.

Итак, книга о взаимоотношениях между этими людьми. Их объединяет то, что они все, в той или иной степени, - рефлексирующие интеллектуалы. Впрочем, "умных" разговоров они ведут не так уж много, в основном, в лучших традициях мыльных опер, обсуждая других или сплетничая о них. Казалось бы, интеллектуальным центром романа должна была бы стать Книга по политической философии, которую пишет Краймонд, однако, к сожалению, Мердок, по-моему, и сама плохо представляет, что это за книга и о чем. В ней якобы звучат некие принципиально новые идеи, говорится о будущей глобальной революции человечества, однако в чем она будет заключаться, что это за идеи, - из романа мы ничего не об этом не вынесем.

Меня вообще всегда забавляет, когда Мердок называют интеллектуальным автором. Да, она пишет тяжеловесно, упоминая разные понятия философского порядка, но делает ли это автора интеллектуальным? На мой взгляд, нет. Я бы назвала ее околоинтеллектуальным автором. В ее романах мы находим лишь намеки на что-то умное, но самих идей, над которыми можно поразмышлять и о которых интересно было бы порассуждать, в ее книгах нет. Они всегда строятся вокруг взаимоотношений персонажей, которые, к слову, ведут себя на редкость алогично.

Вот и еще один миф о книгах Мердок: якобы она тонкий и искусный психолог. В свое время, еще в универе, я писала реферат по ее "Черному принцу" и встречала упоминания о ее "тонком психологизме" в критике. Это кажется мне на редкость смехотворным. На самом деле, ее персонажи способны на любые дикие, странные поступки, совершаемые без всякой логики. Объясняются они всегда задним числом и не без натяжки. Логика развития характера у Мердок попросту отсутствует. Например, в данном романе между Краймондом и Джин якобы имеет место страсть, которая выше любви, выше любых чувств, сильная и вечная. Я уж не говорю о том, как нелепо обрываются их отношения, но что мы имеем дальше? Брошенная Джин через пару дней возвращается к мужу; Краймонд пойдет и сделает предложение другой женщине, причем этот эпизод так и останется в романе лишним, инородным телом, настолько дико все это выглядит. Как страстно любящие друг друга люди могут совершать такие неестественные поступки? Они происходят безо всяких к тому психологических предпосылок. И вот поэтому я давно смирилась с тем, что романы Мердок увлекательны, но, к сожалению, не глубоки, не поражают знанием жизни.

Айрис Мердок - великий фантазер, но не аналитик, не философ, не автор новых смыслов. В связи с чем и оценка ее произведения не выше нейтральной.

admin добавил цитату 4 года назад
Не нужно беспокоиться о чужом мнении. Когда не видишь способа улучшить его, остается лишь иметь его в виду. Желание исправить его есть часто нервный эгоистический порыв оправдаться, а не представление, как можно добиться, чтобы оно стало лучше.
admin добавил цитату 4 года назад
Он был убежден, что человек старается и должен тянуться, инстинктивно используя все ухищрения, сорвать плод счастья, обшаривая ветки и тряся, если нужно, дерево.
admin добавил цитату 4 года назад
«Родители способны любить своих чад и вместе с тем завидовать им»
admin добавил цитату 4 года назад
«Собственно, мнение, что мужчины и женщины – разные существа, относилось к мужчинам и рабыням»
admin добавил цитату 4 года назад
«Давай не пойдем в церковь. Можно отправиться в паб»