Если и сравнивать с чем-то роман Яны Жемойтелите, то, наверное, с драматичным и умным телесериалом, в котором нет ни беспричинного смеха за кадром, ни фальшиво рыдающих дурочек. Зато есть закрученный самой жизнью (а она ох как это умеет!) сюжет, и есть героиня, в которую веришь и которую готов полюбить. Такие фильмы, в свою очередь, нередко сравнивают с хорошими книгами – они ведь и в самом деле по-настоящему литературны. Перед вами именно книга-кино, от которой читатель «не в силах оторваться» (Александр Кабаков). Удивительная, прекрасная, страшная история любви, рядом с которой непременно находится место и зависти, и ненависти, и ревности, и страху. И смерти, конечно. Но и светлой печали, и осознания того, что жизнь все равно бесконечна и замечательна, пока в ней есть такая любовь. Или хотя бы надежда на нее.
И гордый внук славян, и финн
Я знаю: что бы ни случилось, всё можно пережить, нужно только научиться жить дальше. Потому что сколько там ни остается впереди – это ведь тоже называется жизнью.
Русская проза Яны Жемойтелите подсвечена карело-финскими калевальными интонациями. Такая особенность. Мало просто занять нишу автора, пишущего языком межнационального общения с заметной этнической составляющей. Неплохо, но надолго не хватит. Важно стать голосом этого места. Она сумела.
Хотя "Хороша была Танюша" не поднимается до высот ее "Калевальской волчицы", То шедевр, это крепкая качественная проза. В которой можно найти черты женской, а можно феминистской; с равным основанием отнести к ретро или современной; привязать к жанру семейной саги, любовного романа, этнофэнтези или городского романса.
Вредит книге, аморфность и расплывчатость основы. Авторская позиция нарочито не обозначена, но для постмодерна, убившего автора, "Танюше..." недостает элемента игры, литературоцентристских фейерверков. Не суть, что в модернистской и постмодернистской прозе они чаще всего маскируют внутреннюю пустоту
и раздражающую нормального человека (не литературоведа, не критика) бессюжетность. Зато как трещат и сверкают.
Здесь с содержанием и сюжетом все в порядке, не хватает внутреннего стержня, на который нанизалась бы история двух девочек, красавицы и дурнушки, счастливицы и ходячего горя-злосчастия. Нет моральной скрепы: — А, может, здесь и не нужно никакой морали, — заметила Алиса. — Как это! — возразила Герцогиня. — Во всем должна быть своя мораль, нужно только уметь ее найти!
Ужель та самая Татьяна История девочки из глухого захолустья, благодаря счастливому сплаву везения и красоты сумевшей сильно возвыситься над прежним окружением, обретя принца в мужья, дом полную чашу, работу мечты. А когда судьба нанесла коварный удар - взамен принца, оказавшегося лягушонком, получила короля, любовь всей жизни и собственную корону в заморской стране.
Хотите спросить про счастье? Лучше не надо. Оно относится к числу субъективных категорий: кому война, кому мать родна; что русскому хорошо - немцу смерть; не жили богато - не фиг начинать. И да, есть еще одна очень подходящая случаю поговорка: "Не родись красивой, а родись счастливой"
Крейслерова соната Впрочем, к Соне Крейслер "родись счастливой" тоже не то, чтобы подходило. То есть, в чем-то ей повезло, даже во многих вещах: появиться на свет в полной и правильной интеллигентной семье, в областном центре, а не в глуши, обладать набором генов, комплиментарных книжной премудрости. На этом везение закончится, начнется горе-злосчастие.
Блеклая очкастая толстуха, которую, к тому же, первой в классе накроет гормональным подростковым взрывом (помните эти прелести: вонючий пот, из подмышек прет растительность, к груди не притронешься, да еще месячные и прыщи). И никому она, Сонька Аврора со своим извилистым внутренним миром не интересна, никому не нужна. Даже маме, которая после папиной смерти как-то мгновенно опустилась и обабилась.
Злоключения профессорской дочки, кознями конкурентов отправленной в медвежий угол, а после и вовсе лишенной дома, вызывают острое сочувствие. А продолжение с коллекцией голландцев воспринимается почти как богоявление. И правильное такое объяснение тому, что хорошего находит привлекательная молодая женщина в любви мужчины, много себя старше.
Если вы ищете неспешного и осмысленного душевного чтения, эта книга - то, что нужно.
Как же это все-таки странно, что все прошло, все умерли, а мы с тобой до сих пор живем.
Источник
И гордый внук славян, и финн
Я знаю: что бы ни случилось, всё можно пережить, нужно только научиться жить дальше. Потому что сколько там ни остается впереди – это ведь тоже называется жизнью.
Русская проза Яны Жемойтелите подсвечена карело-финскими калевальными интонациями. Такая особенность. Мало просто занять нишу автора, пишущего языком межнационального общения с заметной этнической составляющей. Неплохо, но надолго не хватит. Важно стать голосом этого места. Она сумела.
Хотя "Хороша была Танюша" не поднимается до высот ее "Калевальской волчицы", То шедевр, это крепкая качественная проза. В которой можно найти черты женской, а можно феминистской; с равным основанием отнести к ретро или современной; привязать к жанру семейной саги, любовного романа, этнофэнтези или городского романса.
Вредит книге, аморфность и расплывчатость основы. Авторская позиция нарочито не обозначена, но для постмодерна, убившего автора, "Танюше..." недостает элемента игры, литературоцентристских фейерверков. Не суть, что в модернистской и постмодернистской прозе они чаще всего маскируют внутреннюю пустоту
и раздражающую нормального человека (не литературоведа, не критика) бессюжетность. Зато как трещат и сверкают.
Здесь с содержанием и сюжетом все в порядке, не хватает внутреннего стержня, на который нанизалась бы история двух девочек, красавицы и дурнушки, счастливицы и ходячего горя-злосчастия. Нет моральной скрепы: — А, может, здесь и не нужно никакой морали, — заметила Алиса. — Как это! — возразила Герцогиня. — Во всем должна быть своя мораль, нужно только уметь ее найти!
Ужель та самая Татьяна История девочки из глухого захолустья, благодаря счастливому сплаву везения и красоты сумевшей сильно возвыситься над прежним окружением, обретя принца в мужья, дом полную чашу, работу мечты. А когда судьба нанесла коварный удар - взамен принца, оказавшегося лягушонком, получила короля, любовь всей жизни и собственную корону в заморской стране.
Хотите спросить про счастье? Лучше не надо. Оно относится к числу субъективных категорий: кому война, кому мать родна; что русскому хорошо - немцу смерть; не жили богато - не фиг начинать. И да, есть еще одна очень подходящая случаю поговорка: "Не родись красивой, а родись счастливой"
Крейслерова соната Впрочем, к Соне Крейслер "родись счастливой" тоже не то, чтобы подходило. То есть, в чем-то ей повезло, даже во многих вещах: появиться на свет в полной и правильной интеллигентной семье, в областном центре, а не в глуши, обладать набором генов, комплиментарных книжной премудрости. На этом везение закончится, начнется горе-злосчастие.
Блеклая очкастая толстуха, которую, к тому же, первой в классе накроет гормональным подростковым взрывом (помните эти прелести: вонючий пот, из подмышек прет растительность, к груди не притронешься, да еще месячные и прыщи). И никому она, Сонька Аврора со своим извилистым внутренним миром не интересна, никому не нужна. Даже маме, которая после папиной смерти как-то мгновенно опустилась и обабилась.
Злоключения профессорской дочки, кознями конкурентов отправленной в медвежий угол, а после и вовсе лишенной дома, вызывают острое сочувствие. А продолжение с коллекцией голландцев воспринимается почти как богоявление. И правильное такое объяснение тому, что хорошего находит привлекательная молодая женщина в любви мужчины, много себя старше.
Если вы ищете неспешного и осмысленного душевного чтения, эта книга - то, что нужно.
Как же это все-таки странно, что все прошло, все умерли, а мы с тобой до сих пор живем.
Источник
Особенная книга
Рецензент, назвавший эту книгу "магическим реализмом", ввёл потенциальных читателей в серьёзное заблуждение. Нет там магического реализма и в помине, зато в избытке всякое другое.
В первую очередь нужно отметить язык. Роман читается как пьётся - легко и гладко, ни лишнего нет, ни примитивного.
Во вторую очередь следует сказать, что это программная книга, написанная в рамках современного отечественного фем-дискурса. Истории непохожих друг на друга героинь, в сущности, об одном: о крахе патриархальной модели жизнеустройства. Хороша была Танюша, да счастья почти не знала. Умна была Соня, но пока зависела от мужчин - и ей счастья не было.
Помимо однозначного феминистического послания, этот роман всё-таки о любви, принятии и доверии. Если хочется почитать чего-то очень женского, в меру грустного - то, что доктор прописал.
магический реализм? это сказано в описании книги Кабаковым. вы серьёзно насчёт магического реализма?! это чтиво сравнивать с писателями Латинский Америки?! мир сошёл с ума, если так. это женское чтиво, никак не больше и не глубже.
книга не понравилась. первая часть - затянутая тягомотина, читала сначала через строчку, потом уже через страницу. вторая - более-менее «с ветерком», но тоже местами будто в болото засасывало из букв и слов.
смысловой нагрузки почти не увидела, но язык - да, и правда, хорош. благодаря этому и дотянула до конца. жаль только, опечаток много, но это уже вопрос к издателю, равно как и год издания - 2019.
не рекомендую к чтению.
разочарована. зря потраченные деньги и время. 2/10
Это, конечно, всегда интересно читать аннотации после прочтения книги (до читать не советую, т.к у авторов аннотации часто странное понимание о спойлерах). Вот и с этой книгой я сидела и пыталась собрать оставшиеся извилины, чтобы понять "Что это вообще было?".
А была, оказывается, история любви, прям как в жизни и из хороших сериалов. Ну ладно, думаю я, история любви...Любви кого к кому? У точно не главных героинь к себе. К мужчинам? Судя по тому, что о главных героинь через одного вытирали ноги...не знаю. Любовь к детям? Тоже нет: у одной ребёнка отняли, вторая любит в нём только тень отца ребёнка.
Ну хорошо. Роман не о любви. А о чём? А вот в этом то и сложность: действие в книге описывается с 1980 до 2010-ые, но если просеять через сито, то, по сути, ничего и не останется. Останутся две героини - Таня и Соня. Таня - красавица, которая считала, что и этого вполне достаточно. Она выходит замуж за мужчину своей мечты, который на деле оказывается...да не таким уж и злодеем. Да, он унижает её, измывается, но по сути, он делает это потому, что ему это позволяется (да, стигматизация жертвы, но правда, когда автор в 100...00-ый раз пишет, что Таня красивая, а кроме этого я о ней ничего не знаю, то то ли я тупая, то ли автору было просто лень). Вот так жизнь Таню мотает (или она сама мотается?), до конца своей жизни. Что этим хотел сказать автор? Да пес его знает.
Вторая героиня - Соня. Она не такая амёба как Таня, она - self-made woman. Ну вот, контрасты, сейчас будет классная история - подумала я, но автор решила сделать многоходовочку. И вот она рассказывает историю Сони, у которой не было такой красоты и успеха. И если Таня шла по жизни легко - где-то ей помогала красота, где-то связи мужа, то Соня спотыкалась на каждой колдобине: недолюбленная родителями в юности, но закаленная севером и постоянными смертями вокруг она встает гордо на ноги, и достигает успеха - находит мужика. И вот в этом моменте мой глаз начал откровенно дергаться. То есть всё это время Соня называла себя "задастой стервой", которая так отчаянно мстит мужикам, чтобы услышать от Сергея, что-то в стиле "Ну, Таня тоже косячила" и успокоиться?
Вообще, стоит отдельно свернуть с дорожки бомбежа, чтобы отдельно остановиться на отношениях мужчин и женщин в романе. Я уж не знаю, как дело обстояло в 1980-1990, и как там всё происходит на севере, но что у Тани, что у Сони, любовные линии описаны так мерзко, что отношения с собственным свёкром кажутся просто ми-ми-ми. Ну правда, автор, что не так-то? Действительно ли надо было описывать постельные сцены как изнасилование и добавлять столько деталей? И почему в книге постоянно кто-то умирает?
Я не знаю, похож ли этот роман на хороший, жизненный сериал, есть ли здесь магический реализм и почему в рецензиях говорят о линии феминизма, но если вот ЭТО это современная русская литература, то ой-вей, что-то точно пошло не по сценарию.
P.s. А вообще, это один из самых странных пересказов Есенинского стиха. Если хочется коротко узнать о чем роман - просто прочтите стихи, правда.
Сонечки- Танюшки
Странное ощущение от книги- и читать не хочется ( особенно грубые эротические описания) и оторваться невозможно, хотя мироощущение автора вызывает протест. Не было так плохо при социализме, как это преподносит читателям автор. Мы с ней , судя по всему, ровесницы. Ей вот было очень плохо, а мне было хорошо. И значит, не надо обобщать. В конце концов, не общественный строй и наличие отсутствие чего-то определяет понятие " Счастье" Кому-то для счастья нужна любовь, кому-то карьера, кому-то ребенок, а кому-то -только деньги. Многим- всё и сразу. А бывает и так-всё есть- счастья нет. Ни Танюшка- дурочка - красавица, ни стервозная Сонечка мне не понравились. Опять же слишком всё категорично, нет каких-то неуловимых полутонов. Муж мотается к другой регулярно, а жена и не подозревает. Не бывает так, не бывает. Не разумом все жены это понимают, а шестым чувством. Но погружение в этот мир происходит полное и значит- спасибо автору за книгу и талант. Описание Карелии и любовь к ней, которое чувствуется в каждом слове, принимаются безоговорочно.