Эйфория

Ничего не потеряешь

Не знаю, сообразила ли сама кинг, что она написала. Вряд ли, конечно. А получилась интересная, но довольно предсказуемая штука. Различные модели поведения белого человека при вмешательстве в культуру другого уровня. Это когда шли мы, шли и пришли, то есть якобы совершенно случайно нарвались на аборигенов и почесали творить добро: изучать, отнимать, окультуривать.
У кинг, значит, взяты за основу американский, английский и австралийский антропологи. И наука, она, конечно, имеет место быть. Но стиль исследований весьма показателен и, в принципе, вполне себе вписывается в канву, и характеризует именно что гостей, а не хозяев вечеринки.

Австралиец полностью, по самые уши погружается в происходящее, и похоже, оказывается поглощенным чужой культурой и ее составляющими. Ну, вообще их нация - она такая есть. Немного безбашенная, безрассудная, несмотря на каторжное прошлое предков-британцев. То есть они на новом месте жительства сформировались уже в своем ключе.
Англичанин наблюдает издалека, принимает от хозяев то, что дают и не более того. И не влезает ногами, даже если никто не возражает, все равно не влезает, и никого не прогибает. И остается самим собой.
Американка очень агрессивно лезет всюду, даже туда, куда откровенно нельзя, до такой степени бесцеремонности, что это уже граничит просто с оскорблением чужих обычаев. Бесконечно пытается навязать свои ценности и взгляды на жизнь с непрошибаемой уверенностью в собственной правоте. Емое, вас разделяют века, реально века в развитии. И плевали члены племени на твое видение милосердия и прочего сомнительного добра. Мне тоже ни разу не нравится жестокое отношение к детям и прочие дикие примочки. Но все это когда-то было и в нашей истории, поэтому не поучай развивающиеся народы, все должно идти своим чередом.

И вот точно так же ведут себя и страны, не только люди в политическом и прочем смыслах до сих пор. И, конечно же, кинг считает (нисколько не сомневаюсь), что ее американка - это просто чудо, идеал, гений во плоти. Да только в выигрыше оказывается англичанин, по концовке получивший все награды и регалии, на которые так или иначе герои работали вместе. Примерно так же никогда не остается в накладе туманный альбион, что показательно. Гении в умении загребать жар чужими руками, чего уж там отрицать очевидное.
Впрочем, англичанин у кинг бесконечно страдает по навсегда и трагически потерянной любви. См. выше на идеал (вообще любовная линия донельзя банальна и шаблонна). И типа честно признается, что вот он такой нерешительный пингвин мялся, жался, и что теперь? Осталось только имя (цэ) и, конечно же, слава, регалии, международное признание и прочие фантики. Ну да, ну да. Ученый (а они все слегонца маньяки по своей теме) спустя фиг знает сколько лет страдает и страдает, а дела так это побоку. Ага, ага. Вот так прям и поверила.

Короче, написано вполне себе и неплохо. Сомневаюсь, что кинг сама поняла, что именно вылезло из ее истории. Ну, и по сути книга на один раз, а можно и не читать, ничего не потеряешь.

Если бы не завышенные ожидания, книга понравилась бы мне гораздо больше. Это оказалась очень простая история о буднях антропологов, имеющая реальных прототипов. Вы окажетесь в Новой Гвинее среди аборигенов в первой половине XX века. Главные герои - трое антропологов - семейная пара и ученый-одиночка, который влюбляется в героиню. Он крутится вокруг мужа и жены, наблюдает за их работой, чему-то учится, что-то привносит своё. Но любовный треугольник не может существовать вечно...

Незатейливая любовная история была бы совсем кислой, если бы дело не происходило в колоритной обстановке. Это наверное единственная причина, по которой я книгу дочитала. Ну и конечно же "эйфория" - это состояние души ученого, исследователя, который открывает что-то новое, что-то, что пропускает через себя, прежде чем открыть это миру. За эту "эйфорию" поднимаю оценку книге - я смогла поймать это чувство при чтении романа, а значит автору всё-таки удалось передать главную мысль и состояние читателю.

Источник

Когда только один специалист занимается изучением определенного народа, мы, читая его отчеты, в итоге больше узнаем об этом народе или о самом антропологе?

Лили Кинг вдохновлялась реальной биографией выдающегося антрополога Маргарет Мид, и на ее основе создала свою героиню Нелл Стоун, которая занимается тем же самым и подробности биографии тютелька в тютельку, за исключением того, что реальная Маргарет Мид прожила долгую жизнь, родила дочь (впоследствии тоже ставшую антропологом), написала множество научных работ и автобиографию, стала иконой научного сообщества и идолом сексуальной революции шестидесятых, в ходе которой произнесла немало вдохновительных спичей, а биография книжной Нелл Стоун закончилась на том самом любовном треугольнике тридцатых годов.

Композиционно книга выстроена в трех плоскостях: в третьем лице о Нелл, от первого лица Эндрю Бэнксона и дневниковые записи Нелл. Сюжетно все развивается несколько месяцев, на протяжении которых Нелл и ее муж Фен изучают (вымышленное автором) племя там на реке Сепик, а Эндрю Бэнксон сначала взаимодействует с ними профессионально, а потом отношения перетекают в более личную плоскость. Взаимоотношениями этих троих, честно говоря, я не прониклась, все трое как люди внушали отвращение: что Фен с его болезненной завистью и ревностью, что Нелл своим "моя теория верна, потому что она моя", что Бэнксон с его рефлексией и неспособностью сепарироваться уже наконец от семьи и ее истории.

А вот антропологический аспект книги, отшелушенный от чуйств, читала и обдумывала с превеликим удовольствием. Все трое ученых занимаются, по сути, одним делом, но методы и подходы у них совсем разные. Где Бэнксон был осторожен, чуток и деликатен (но топтался на одном месте), Нелл была настойчива аки советский следователь, а Фену вообще плевать было на туземцев, их обычаи и традиции, главное артефакты. Большой отпечаток на их жизнь в племенах на Новой Гвинее, как ни крути, налагают менталитет и культура, в которой они были воспитаны, пусть некоторые аспекты туземного бытия им и кажутся привлекательными. (Фен, например, с удовольствием вообще стал бы туземцем, будь ему это позволено, автор не раз это подчеркивает). Пагубное влияние западной цивилизации и колониализма на т.н. примитивные народы затронуто было лишь мельком в образе Квамбуна, который, увы, остался нераскрыт.

Никакой порнографии, которой так пугали, я в книге не увидела. Да, были ритуалы туземцев, но в них ничего противоестественного и мерзкого нет. Но в целом о книге - наверное, было бы лучше, если бы автор просто фантазировала, а не основывала персонажей на реальных прототипах, в ее подаче Мид сотоварищи выглядят не очень. Считаю, Янагихаре с ее «Людьми среди деревьев» лучше удалось раскрыть тему.

Наука и любовь в Новой Гвинее

В 2014 году «Эйфория» вошла в десятку лучших книг по версии New York Times. Тот случай, когда мастерство автора не появилось из неоткуда, а было любовно выпестовано годами писательского труда. Ведь «Эйфория» уже четвертый роман Лили Кинг. На мой взгляд, он был обречен на успех. В наше время привычки и любви к толстым книгам, Кинг уложила очень емкую историю в каких-то 300 страниц. А еще фон, сыгравший немалую роль в сюжете, оказался броским и оригинальным. Так, уже порядком надоевшая история любовного треугольника в новой яркой обертке кажется совершенно необыкновенной.

30-е годы прошлого века, Новая Гвинея. В районе идут усердные исследования племен аборигенов. На рождественской вечеринке встречаются трое антропологов: парочка Нелл и Фен и их как будто бы соперник Энди. На деле Энди оказывается грустным и одиноким молодым мужчиной, которому до смерти хочется компании и смысла жизни. Поэтому он помогает супругам найти подходящее им племя не слишком далеко от себя. Только вот стоит ли сближаться с обаятельной и знаменитой Нелл и ее закомлексованным и чистолюбивым мужем? Не станет ли вся авантюра слишком опасной?

Персонажи списаны с реальных людей. Но схожесть героев и их прототипов весьма условная. Американка Нелл это Маргарет Мид, знаменитый антрополог, выступавшая за «свободные браки» и сексуальную свободу. Фен (Рео Форчун) ее второй муж, а Энди (Грегори Бэйтсон) – третий. История реальных отношений совсем иная, чем в романе Кинг. Да и какой смысл был бы повторять их судьбы. Персонажи «Эйфории» намного более интересные. Позаимствовав свои биографии у реальных людей, они обретают собственные трагические жизненные пути. Полностью отвечая запросам литературы, маленький роман кишит драмами и гордеевыми узлами, попытка разрубить которые приводит к финалу в лучших традициях жанра.

Страсть сталкивается с условными законами морали, на деле оказывающимися у каждого слишком разными, чтобы закрепить один из складывающихся союзов. Страсть не только человека к человеку, но и к призванию. Нелл американка. Ее свободные решения и неподвластные нормам поступки наверняка шокировали бы публику тех лет. Так и происходило с Маргарет Мид, явно опередившей свое время. Сегодня же это просто независимая женщина, не только мечтающая жить без оглядки на общество, а воплащающая мечту в реальность. Фен австралиец, а это определенная калька с американца. Он как будто свободен, но не до конца. Эта незавершенность играет решающую роль в его поступках. Зависть, легкая возбудимость, показная эмпатия, оборачивающаяся только попыткой обмануть всех, отвлечь от откровенного наплевательства на других. Англичанин Энди полная противоположность Нелл. Он скован невидимыми узами, мешающими ему действовать и даже жить. Однако волна нахлынувших чувств приводит его в себя. Но, кажется, слишком поздно.

Так говорить уже не в моде, но это действительно атмосферная книга. Жара, влажность тропического леса, полуголые аборигены и разворачивающиеся на глазах человеческие истории, каждая со своим багажом «до». Кто-то его несет легко, а кто-то еле тащит, то и дело рискуя свалиться под его тяжестью. «Эйфория» не из тех книг, что ставят неразрешимые вопросы. Здесь сразу ясно, кто хороший, а кто не очень, как поступать следует, а как не надо. Возникает ощущение излишней упрощенности сюжета, его подгона под жанры будущей экранизации. Но дело ведь не только в рассказанной истории. Вся книга целиком вызывает совсем другие мысли. Это как ингридиенты салата: по отдельности знакомые продукты, а перемешанные они составляют уже совсем иной вкус. Так и «Эйфория» в общей своей массе оказывается уникальным продуктом современной литературы.

Сложно сказать в двух словах, о чём эта книга, потому что она о многом. Лили Кинг расскажет нам историю, в которой множество довольно-таки важных тем и вопросов оказалось очень тесно связаны между собой. Это и нахождение самого себя, и попытка понять свои желания, стремления и то, чего ты хочешь добиться от этой жизни, это и вопросы взаимоотношений между людьми со всей их сложностью и неоднозначностью, а также попытки понять, постараться найти общий язык и проникнуться образом жизни других людей, принадлежащих к совершенно другой культуре (какой бы примитивной, жестокой, бедной или богатой в духовном плане она ни была), резко отличающейся от твоей собственной.

В этой истории нашлось место и любовному треугольнику, и соприкосновению различных культур, и несчастному браку, и научным исследованиям в области антропологии, к которым примешались соперничество, зависть к чужому успеху, таланту и славе (однако не всегда приносящих с собой счастье), а также охота за реликвиями. Также автор вплела в повествование темы любви, честолюбия, самореализации, одиночества, эгоизма, человечности и ответственности. Но в центре всего этого, конечно же, люди с их извечными проблемами. Здесь это учёные-антропологи Эндрю Бэнксон, Нелл Стоун и Фен, во времена бурного расцвета антропологии изучающие культуру и социумы различных племён в Новой Гвинее.

Все они, по сути, занимаются одним и тем же, но подходы и методы у каждого из них разные. Так Бэнксон уж чересчур осторожен и деликатен, из-за чего его затянувшееся исследование идёт не очень-то успешно. Нелл, к этому времени уже приобрётшая некоторую научную славу, наоборот, очень настойчива, последовательна и плодотворна в работе, причём до такой степени, что иной раз её может накрыть радостное чувство эйфории от собственных научных изысканий. Фену же вообще кажется плевать на изучение туземцев, их обычаев и традиций, ведь его интересуют лишь их реликвии.

Автор очень хорошо показала этическую сторону подобных антропологических исследований и то, как порой западная культура, культура белого человека с его мировоззрением, моралью, ценностями и желаниями, несущего в отдалённые уголки планеты цивилизацию, под любым благим (или даже вовсе не благим) предлогом вторгается в чужую культуру - культуру коренных обитателей. Здесь невольно захочется провести параллели, сравнить разные культуры и лишний раз задуматься о том, кто же всё-таки будет выглядеть более цивилизованным и человечным. И "Эйфория" такую возможность даёт.

Книга эта в целом неплохая, глубокая по охвату поднятых в ней тем и вопросов, да и затянутой её вряд ли назовёшь. Есть в ней под конец и определённый драматизм. Но так, чтобы уж очень интересной, она мне не показалась. Герои, хоть и достаточно хорошо раскрытые, так и не вызвали у меня симпатию. Правда, характер и образ Нелл оказался всё же более ярким и интересным по сравнению с Феном и Бэнксоном. Фен же со своей завистью и ревностью чем дальше продвигался сюжет, тем больше он мне внушал отвращение. Отношения внутри любовного треугольника описаны, на мой взгляд, как-то слабо, но зато без пошлости и банальности. Слишком уж скупыми мне казались проявляемые героями чувства и эмоции, поэтому и не особо увлекли они меня своими историями.

Книга прочитана в рамках игры "Кот в мешке"

Источник