В книге «Голоса деймонов» собраны тексты, написанные за последние двадцать лет. Это и отдельные эссе, и предисловия к книгам, и тексты лекций, прочитанных по самым разнообразным поводам.
Ф. Пулман знакомит нас со своими любимыми произведениями литературы и живописи, со своим взглядом на чтение и сочинительство, на современное положение дел в мире вообще и в Англии в частности. Автор, которого любят тысячи читателей, анализирует классические и популярные произведения искусства и литературы, рассказывает о своей «писательской кухне», и делает это увлекательно, с азартом и юмором.
Кажется, до этого сборника я в полной мере не осознавала, ЧТО сделал для меня Филип Пулман книгами про Лиру. Он не только подарил мне самую любимую, даже сейчас, спустя столько лет, героиню, не только любовь, над безысходным отчаянием которой я рыдала в голос, требуя, чтобы всё было не так. Он не только зажёг во мне желание писать и менять чьи-то жизни своими историями. Он научил меня думать. Верить не в Бога и не в какие-то неписанные законы морали, правила, которым я обязана следовать, потому что так сказала церковь. Думать своей головой. Решать проблемы. Делать выбор. Стремиться к чему-то большему, познавать, мечтать, открывать для себя мир — во всём его прекрасном многообразии. Ценить разум и свободу как самые важные вещи в жизни каждого человека. Тогда, в двенадцать лет, оно не воспринималось именно так, но всё же влияло на меня, помогало мне, рисовало передо мной картину мира — яркого, сложного, бесконечного, мира, который можно любить и познавать. И сейчас, в двадцать четыре, я открываю «Голоса деймонов», читаю то, что пишет Пулман о религии, науке, творчестве, знании, и вижу там мои собственные мысли, выраженные его словами. Интересно, стала бы я тем человеком, которым стала, если бы мама в детстве не купила мне случайно «Северное сияние»?
Жаждой жить, неиссякаемым любопытством, уважением к Знанию и Познанию проникнуто всё, о чём говорит этот удивительный человек — картины там, детская литература, Библия или что угодно иное. А говорит он спокойно, разумно, с юмором, даже если тема, о которой идёт речь, связана с важными, сложными или спорными для него вещами. Да, Пулман — атеист. Он заявляет об этом просто и прямо, но вовсе не совершает никаких нападок на религию и/или верующих. О своих любимых и, наоборот, нелюбимых писателях он рассказывает с одинаковым тактом и восхищением. Книги и картины понимает глубоко, со своей, уникальной точки зрения. Я, оказывается, почти ничего о нём не знала — и всё-таки каждая строка, каждая мысль были мне знакомы, близки и понятны. Да, Филип Пулман — мой автор, теперь уже ни малейших сомнений в этом нет; мало того, он и человек тоже мой, я с радостью подружилась бы с ним и вела долгие, неспешные беседы обо всём, что есть на свете.
В этой книге вы найдёте секреты писательской кухни: откуда берутся идеи, как они обретают плоть и кровь, как развёртывается мир и прокладывается по нему дорога-тропинка; про «Тёмные начала» тоже будет немало — Пыль, первородный грех, Лира, деймоны, алетиометр, параллельные миры... как всё это работает, каким было задумано, какие чувства испытывает творец к своему творению. У меня, как у человека, влюблённого в эту трилогию, прочитавшего её раз пять (а впереди — ещё пять, если не больше), каждая страница вызывала трепет. А ещё — необыкновенно вдохновляла, не столько даже на творчество, сколько в целом на жизнь. После этой книги хочется мечтать, изобретать, путешествовать, смотреть вокруг широко распахнутыми глазами... и, конечно, строить Небесную Республику.
Кажется, до этого сборника я в полной мере не осознавала, ЧТО сделал для меня Филип Пулман книгами про Лиру. Он не только подарил мне самую любимую, даже сейчас, спустя столько лет, героиню, не только любовь, над безысходным отчаянием которой я рыдала в голос, требуя, чтобы всё было не так. Он не только зажёг во мне желание писать и менять чьи-то жизни своими историями. Он научил меня думать. Верить не в Бога и не в какие-то неписанные законы морали, правила, которым я обязана следовать, потому что так сказала церковь. Думать своей головой. Решать проблемы. Делать выбор. Стремиться к чему-то большему, познавать, мечтать, открывать для себя мир — во всём его прекрасном многообразии. Ценить разум и свободу как самые важные вещи в жизни каждого человека. Тогда, в двенадцать лет, оно не воспринималось именно так, но всё же влияло на меня, помогало мне, рисовало передо мной картину мира — яркого, сложного, бесконечного, мира, который можно любить и познавать. И сейчас, в двадцать четыре, я открываю «Голоса деймонов», читаю то, что пишет Пулман о религии, науке, творчестве, знании, и вижу там мои собственные мысли, выраженные его словами. Интересно, стала бы я тем человеком, которым стала, если бы мама в детстве не купила мне случайно «Северное сияние»?
Жаждой жить, неиссякаемым любопытством, уважением к Знанию и Познанию проникнуто всё, о чём говорит этот удивительный человек — картины там, детская литература, Библия или что угодно иное. А говорит он спокойно, разумно, с юмором, даже если тема, о которой идёт речь, связана с важными, сложными или спорными для него вещами. Да, Пулман — атеист. Он заявляет об этом просто и прямо, но вовсе не совершает никаких нападок на религию и/или верующих. О своих любимых и, наоборот, нелюбимых писателях он рассказывает с одинаковым тактом и восхищением. Книги и картины понимает глубоко, со своей, уникальной точки зрения. Я, оказывается, почти ничего о нём не знала — и всё-таки каждая строка, каждая мысль были мне знакомы, близки и понятны. Да, Филип Пулман — мой автор, теперь уже ни малейших сомнений в этом нет; мало того, он и человек тоже мой, я с радостью подружилась бы с ним и вела долгие, неспешные беседы обо всём, что есть на свете.
В этой книге вы найдёте секреты писательской кухни: откуда берутся идеи, как они обретают плоть и кровь, как развёртывается мир и прокладывается по нему дорога-тропинка; про «Тёмные начала» тоже будет немало — Пыль, первородный грех, Лира, деймоны, алетиометр, параллельные миры... как всё это работает, каким было задумано, какие чувства испытывает творец к своему творению. У меня, как у человека, влюблённого в эту трилогию, прочитавшего её раз пять (а впереди — ещё пять, если не больше), каждая страница вызывала трепет. А ещё — необыкновенно вдохновляла, не столько даже на творчество, сколько в целом на жизнь. После этой книги хочется мечтать, изобретать, путешествовать, смотреть вокруг широко распахнутыми глазами... и, конечно, строить Небесную Республику.
Книга, полная пищи для размышлений
Сказанное ниже - личное впечатление, написано для себя в виде напоминания о прочитанной книге. Объективность сомнительна.
Плюсы: хороший язык, многообразие тем, честность писателя, удобная систематизация материала, качественные цветные иллюстрации в приложении.
Минусы: творчество Пулмана довольно специфично, а порой и оскорбительно для... некоторых читателей.
Истории учат нас и делают это многими разными способами.
Мысли: это было весьма приятное погружение в мир писателя, подарившего миру Лиру Белакву и Салли Локхарт, их чудесные приключения и поучительные истории. Мне понравилось, что в предисловии м-р Мейсон даёт, пусть типичную для такого рода заметок информацию, но, всё же, это было любопытно и написано с явной симпатией к автору. [Коротко о том, как я узнала, что существуют милые щеночки породы кокапу, а у Пулмана их аж двое: Микси и Коко.]
В данном сборнике эссе вы сможете:
— немного лучше узнать, как именно происходит работа писателя; какие аспекты историй по мнению автора являются наиболее важными;
— подцепите пару приёмов по "выходу из творческого кризиса";
— поймёте, насколько важна связь между читателем и автором книги.
— и узнаете многое другое.
Я верю в науку. Но когда я пишу, я не мыслю научно. Когда я сочиняю историю, единственное, что имеет значение: помогает мне то или иное явление или мешает. Я приветствую все — даже любые суеверия, — когда сижу за столом с ручкой в руке. Да, я до сих пор пишу ручкой, потому что у меня есть одна, счастливая. И в этот момент мне нужна не теория человеческой природы или эволюции, а теория призраков, демонов, духов, гоблинов, магических ритуалов и одержимости дьяволом.
И поскольку это сборник текстов Пулмана, разумеется много раз будет затронута тема религии и веры. Наверное, именно именно своей честностью в этом вопросе писатель вызывает неприязнь со стороны некоторой части читающей аудитории. Однако мне было довольно интересно читать о размышлениях Пулмана на тему разных эпизодов разных священных писаний ["История о добром человеке Иисусе и негоднике Христе"].
Хотя, в большей мере меня увлекли отрывки в большей мере посвящённые литературе и, в частности, "Тёмным началам". К тому же, благодаря этому сборнику мой список пополнился ещё несколькими произведениями, с которыми мне хотелось бы ознакомиться.
Итог: мне кажется, что эта книга будет интересна широкому кругу читателей, не только поклонникам творчества Пулмана. Здесь вы найдёте интересные размышления автора на различные темы, но, разумеется, в большей степени о писательстве. Точнее "о сочинении историй" :)
Еще они [истории] учат нас позиции, отношению, мироощущению — темпераменту на самом деле. Темперамент одного писателя, например, подразумевает страстный интерес к физическому миру, и рассказчик истории, как следствие, подмечает все цвета, запахи, звуки и очень живо и наглядно передает их читателю. Для другого автора может быть характерен острый, сардонический бытовизм в описании человеческого поведения, и здесь мы узнаем, каково это — видеть людей такими. Эта разница во взгляде неотделима от самой природы формулы «жили-были…», и выбор, что написать дальше, после нее — личное дело каждого автора.
P.S. Имхо, если уж и стоит читать нон-фикшн, то именно такого рода.
Книга прочитана в рамках игры "Собери их всех!" [Переход 4E→5F].
По моему ощущению, о чем бы мы ни рассказывали в своих книгах, главное показать, что у поступков всегда есть последствия.
Отвечать за то, чтобы нести отраду и не вредить, — одна из величайших привилегий, доступных человеку.
Альфред Хичкок сказал кое-что интересное по этому поводу [скорейший ввод гг]: если фильм начинается с того, что грабитель вламывается в пустой дом, и мы смотрим, как он роется в выдвижных ящиках, а потом в окно внезапно ударяет свет фар хозяйского автомобиля, мы невольно думаем: «Скорее! Сейчас они будут здесь!» Мы хотим, чтобы грабитель не попался. Мы приняли его сторону, потому что начали именно с него.
Чтобы сцена заиграла, нередко приходится добавлять в нее персонажей.
Раймонд Чандлер дело говорил, когда советовал писателям: «Если не знаете, что будет дальше, пусть дверь откроется и войдет человек с пистолетом». ... Кто это будет — неважно; главное, чтобы вы — то есть рассказчик — не знали об этом заранее.
Вы этого не планировали.
«Человек с пистолетом» застает вас врасплох — и открывает новые возможности, вынуждает вас к таким поворотам сюжета, которые без этого просто не пришли бы вам в голову.