Александр Стесин – поэт, прозаик, путешественник и врач-онколог, автор книг «Вернись и возьми», «Ужин для огня» и «Путем чая». Его новая книга – рассказ о работе в госпиталях, разбросанных по всему Нью-Йорку. Город, где сосуществует множество культур, и медицинский опыт, порой экстремальный, – все это поводы подумать о том, насколько разных людей приводит сюда судьба и насколько условной эта разность делается перед лицом беды и стремлением помогать друг другу. Лучше осмыслить свой опыт изучения мира и лечения людей писателю позволяет взгляд с расстояния – вот почему книга, начавшаяся в Нью-Йорке, заканчивается в Нью-Дели.
Очень странное впечатление оставила книга - ожидаешь медицинских баек с культурным флером многонационального Нью-Йорка, получаешь 20% от медицины, 40% от культурных различий, 40% размышлений о индуизме и буддизме. Не то, чтобы я против размышлений на тему чего угодно, но последняя часть была уж слишком насыщена именами и отсылками, которые проходили мимо меня. Для меня в этой части повествования не хватало понимания автором того, что не все настолько начитаны и глубоко знакомы с темой, частично это был похоже (на мой вкус) на name-dropping, перечисление всего подряд.
Последняя часть была для меня настолько неудобоваримой, что изначальная оценка уползла вниз. Если не брать ее в расчет. то было бы все равно 4, и вот тут оценку объяснить сложнее: тут же и медицина, и особенности национальной охоты разных культур. Иммгранты делятся на два типа: те, кто предпочитает создавать маленькое подобие родины и селятся общинами, и те, кто предпочитает избегать бывших соотечественников (ну или просто не ищет активного общения с ними). Нтю-Йорк известен своими карталами в которых преобладающее населении относятся к одной нации - и процветает непотизм. А иногда обходится и без него, просто если люди работают там, где живут, а живут сообществами, вот и получается, что коллектив однородный. Александру везло, и он часто становился белой вороной коллектива. Именно везло, подозреваю, потому что он открыт новому и интересуется другими людьми, и не только в илу профессии, а в силу любознательности - не всем бы понравилось работать в одной упряжке с людьми из другой культуры, особенно, когда это не микс из разных национальностей, а одна (или несколько схожих). А он открыт - ест все новое, пьет все новое, разговаривает и слушает людей.
Казалось бы, отличная должна быть книга! Но почему-то меня не зацепило, меня не покидало ощущение, что чего-то не хватает. Самое близкое, что я могу сформулироват - ощущение того, что встреться я с автором, мы бы не сошлись характерами. Странно по этому ощущению оценивать книгу, но сердцу не прикажешь.
Прочитано в рамках Школьной вселенной и по наводке manulchik
Очень странное впечатление оставила книга - ожидаешь медицинских баек с культурным флером многонационального Нью-Йорка, получаешь 20% от медицины, 40% от культурных различий, 40% размышлений о индуизме и буддизме. Не то, чтобы я против размышлений на тему чего угодно, но последняя часть была уж слишком насыщена именами и отсылками, которые проходили мимо меня. Для меня в этой части повествования не хватало понимания автором того, что не все настолько начитаны и глубоко знакомы с темой, частично это был похоже (на мой вкус) на name-dropping, перечисление всего подряд.
Последняя часть была для меня настолько неудобоваримой, что изначальная оценка уползла вниз. Если не брать ее в расчет. то было бы все равно 4, и вот тут оценку объяснить сложнее: тут же и медицина, и особенности национальной охоты разных культур. Иммгранты делятся на два типа: те, кто предпочитает создавать маленькое подобие родины и селятся общинами, и те, кто предпочитает избегать бывших соотечественников (ну или просто не ищет активного общения с ними). Нтю-Йорк известен своими карталами в которых преобладающее населении относятся к одной нации - и процветает непотизм. А иногда обходится и без него, просто если люди работают там, где живут, а живут сообществами, вот и получается, что коллектив однородный. Александру везло, и он часто становился белой вороной коллектива. Именно везло, подозреваю, потому что он открыт новому и интересуется другими людьми, и не только в илу профессии, а в силу любознательности - не всем бы понравилось работать в одной упряжке с людьми из другой культуры, особенно, когда это не микс из разных национальностей, а одна (или несколько схожих). А он открыт - ест все новое, пьет все новое, разговаривает и слушает людей.
Казалось бы, отличная должна быть книга! Но почему-то меня не зацепило, меня не покидало ощущение, что чего-то не хватает. Самое близкое, что я могу сформулироват - ощущение того, что встреться я с автором, мы бы не сошлись характерами. Странно по этому ощущению оценивать книгу, но сердцу не прикажешь.
Прочитано в рамках Школьной вселенной и по наводке manulchik
Истории из жизни врачей и их пациентов разных больниц из разных кусочков Нью-Йорка . Истории разные , рассказаны не одним героем , а разными , в этой книге нет главного героя тут есть судьбы и их много .
Сложилось впечатление, что переключая телевизор я наткнулась на кукую то передачу которая идет на таких каналах по типу дискавери. Причем на ее середине , это что то по типу реалите шоу, где тебе показывают врачей их работу и моменты из жизни . Для меня книга не была впечатляющей, обычно я таких книг избегаю, не могу читать про больных раком, понимать что у них нет шанса. Я не знаю кому можно ее порекомендовать , не знаю кому она может понравиться ,это точно книга не для хорошего вечера и отпуска , эта книга для тех кто хочет стать врачом , наверное так. Читалась быстро, но послевкусие от нее останется надолго
Источник
Немного странное впечатление. Наверное, онкологи (как те, кто чаще других смотрят смерти в глаза) больше прочих врачей расположены к поиску смысла всего и вся. Поэтому книга получилась как бы из двух половин - сначала это вроде бы записки врача (больше даже не о пациентах, а об окружении, которое в плавильном котле вроде Нью-Йорка само по себе весьма любопытно), а потом все перетекает в сторону индийской философии. Последняя мне как-то совсем мимо, из-за этого впечатление получилось смазанным. Для тех, кому тема больше отзывается - эффект наверняка будет другим.
Прочитала «Нью-Йоркский обход» Александра Стесина, и это было потрясающе!
Рассказы русского врача-онколога, который работает в нескольких клиниках Нью-Йорка и сталкивается в каждый из них с колоритным кусочком большого лоскутного одеяла: корейским Квинсом, латиноамериканским Бронксом, еврейским Бруклином, филлипинским Вудсайдом... в каждой больнице он встречает запомнившихся пациентов и коллег, рассказывает о них с легкой иронией и теплотой. В этом разнообразии культур и судеб он находит только одно единое для всех - смерть, и воспевает особенность как движение и жизнь.
Что особенно приятно удивило в книге - это не просто истории о пациентах, это поиск смысла и Бога через призму сложного жизненного опыта. Размышления автора, его диалоги с пациентами и друзьями, показались мне близки. Медицинская тематика, иммиграция, треволог и размышления о буддисткой и индуистской философии - идеальная для меня комбинация.
Так что книга попала в самое сердце, прочитала за день не отрываясь.
Telegram-канал
Врачи, умеющие складывать слова в интересные строчки, на вес золота. Данная книга написана именно таким автором. Врач муниципальной клиники крупнейшего города США рассказывает о событиях, оставивших след в его памяти и повлиявших на его жизнь в дальнейшем. Отдельно отмечу богатый кругозор А.Стесина. Его рассказы не были бы такими затягивающими, если бы автор не пояснял отдельные фрагменты происходящего особенностями американской культуры, занятными упомянаниями и собственными комментариями.
... молитва и медитация – совсем не одно и то же. Медитирует тот, кому больно; молится тот, кому страшно.
Чужая культура - это чёрный ящик фокусника, куб, в котором ютятся неведомые кролики, голуби и бог весть кто ещё. Куб - фигура таинственная именно в силу своей простоты. Это уже потом, при ближайшем рассмотрении, куб оказывается тетраэдром, икосаэдром, додекаэдром. Взгляду открывается все больше граней, пока многогранник не превратится наконец в шар. А шар - идеальная фигура, везде одинаковая. Кореское уже неотличимо от русского, русское - от американского.
Когда человек болеет, его тело избавляется от лишнего веса, как судно от балласта, а под конец меняется и тембр голоса. Голос мужчины может сделаться высоким, как у ребёнка. Готовясь к смерти, тело и голос как бы впадают в детство - становятся лёгкими, беззащитными.
Взросление одомашнивает страх. Как будто все время идёшь по канату и при этом стараешься наслаждаться прогулкой, любоваться видом...