Создатель звезд

Самое безопасное снотворное

Книга могла быть очень сильной, если бы не обладала выраженным снотворным эффектом. Это замысловатый рассказ о том, как представлял себе наш мир конкретный человек Олаф Степлдон в 1937 году. Собственно, и прочитал я его именно затем, чтобы узнать об этом.
Автора больше интересуют гуманитарные вопросы и возможные пути социального развития общества в крупном масштабе. Физики и космологии он касается постольку, поскольку ему необходимо погрузить космические социумы в правдоподобную среду.

С физикой у Олафа Степлдона всё отлично. Даже движение быстрее света вполне уместно: перемещаются по большей части не материальные тела, а мысль. Для мысли ограничения не существуют.
Мало кто тогда считал атомную энергию реальностью, а в этой книге она постоянно используется как в мирных целях, так и в не очень мирных.
Очень впечатляет, что автор в 1937(!) году уже вполне понимал опасность атомной катастрофы.

Космология изрядно устарела.

Теория звездной эволюции выглядела идеально верной

Трудно представить себе, насколько современные представления отличаются от "идеально верного". Но, с другой стороны, нельзя не удивиться неожиданным прозрениям Олафа Степлдона.
Он говорит об ускоренном расширении вселенной -- за десятилетия до современной теории инфляции.
Явно предсказывает реликтовое излучение -- тоже за десятилетия.
Говорит о бесконечном количестве вселенных. Сегодня теории мультиверса строятся на других основах, но в принципе его теория тоже интересна.

В очередной раз позлился на Маркса-Энгельса-Ленина. Эти великие космологи ещё хрен знает когда объявили вселенную вечной и бесконечной, и мне аж в 70-х годах никто ни в одном из школьных курсов не рассказал о других уже много лет существовавших теориях. Даже в учебнике астрономии об этом не было ни слова! Ни тебе Эдвина Хаббла, ни красного смещения.
И это не при Сталине было, бояться уже было нечего, и всё равно: вечная и, как блин, бесконечная.

Социальные теории занимают Олафа Степлдона более всего.
Тут, конечно, многое навеяно современным для него состоянием нашей родной планеты. Рост нацизма. Приближение большой войны. Экономические кризисы.
Сатира напоминает Свифтовскую, но понятнее, потому что к нам ближе.
Разумеется, все социальные взаимодействия в описанных мирах -- отражение взаимодействий нашего мира.
Идеальным общественным устройством, насколько я понял, Олаф Степлдон считает тоталитарный коммунизм под властью диктатора, которого сдерживает -- вы не поверите! -- радио. Радио объединяет общество, да так, что власть с его помощью постоянно сверяет свои решения с мнением народа... ахинея полная.
Роль радио ещё лучше выполняет непосредственное телепатическое общение всех членов общества, так что наблюдается полное и окончательное единомыслие. Все члены социума получаются в точности одинаковыми, т.е. добровольно отказываются от собственной индивидуальности и превращаются в муравьёв. Ну или, как говорили прежде, в винтики государственной машины. Короче говоря, жуть полная.
При этом все совершенно спокойно воспринимают методы типа

задачу решили, причем при этом пострадало не более дюжины миров.

Да и хрен с ними! Подумаешь, дюжина планет погибла вместе со всем населением. Что ж вы хотите? Задача-то сложная была. Зато теперь выжившим будет счастье.
Вот ещё характерная идея:

Механизмы полностью берут на себя работу по поддержанию цивилизации в порядке; вся тупая и нудная работа исчезла, все граждане могут свободно посвятить себя служению обществу, занимаясь делом, достойным хорошо развитого интеллекта.

Похоже на то, чего сегодня многие ожидают от цифровой революции. А посвящают ли себя граждане именно служению? А не займутся ли они ерундой? И хватит ли "хорошо развитого" интеллекта для достойного дела? Для ерунды-то хватит наверняка.

При этом автора посещают и совершенно неожиданные прозрения.
Он очень правдоподобно видит виртуальную реальность и даже виртуальный секс.
"Радиосчастье" -- это и вовсе то, что на нас ежедневно льётся с экранов телевизоров ушатами.
Генетическое усовершенствование -- наше близкое будущее. О евгенике тогда говорили все, но слова "генетическое усовершенствование", если не ошибаюсь, тогда в ходу не были. А Олаф Степлдон употребляет их ровно в том смысле, какой используем мы сегодня.
Ну и атомная энергия, о которой я уже упоминал, в комплекте с возможной атомной катастрофой.

Самая тёмная для меня часть -- философская.
Надо сказать, отношение к преобладающей сегодня философии у меня и так не восторженное, а уж философия в исполнении Олафа Степлдона совсем не впечатлила.
Разумные звёзды. Любовь первобытных туманностей. Космическое сознание. Всё это, конечно, может быть увлекательным, если написано интересно. Не наш случай, к сожалению. Плюс преследует стойкое ощущение перебора. Разговор звёзд у Лермонтова -- метафора. У Степлдона -- бред.
И религиозная часть: вечный творящий дух, который учится у своих творений. Создатель звёзд -- модернизированный бог XX века, который херачит миры на конвейере ради собственного развлечения. Написано в высшей степени однообразно и высокопарно. К тому же многословно. Из текста торчат параллели первым книгам Ветхого завета и Евангелиям. Иногда мысли звучат в унисон, иногда напоминают скорее перпендикуляры, чем параллели, -- но в обоих случаях сильно способствуют сну.
Раздражают предупреждения для тупых: готовьтесь, господа, то, что я сейчас расскажу, будет похоже на христианское учение.
Нет, не впечатляет такая философия.

Итог такой.
Почитать книгу можно, если, как и я, любите книги скучные.
Подышать воздухом свободного мира образца 1937 года. Вспомнить, что у нас в том году происходило. (Год-то знаменательный.)
Поудивляться некоторым прозрениям Олафа Степлдона.
Ну и вволю поскучать.

Горячо рекомендую страдающим бессонницей.

«Создатель звёзд». Своеобразный, по-своему, удивительный текст. Даже жаль, что развитие мировой фантастики не пошло «по Стэплдому». Возобладал американский фантастический антураж: всегалактическое «леталово-мочилово», чудовища-инопланетяне, монстры-супермены, ракеты-звездолеты на кока-кольном топливе и «лимонадные Джо» из Солнечной системы с лучевыми бластерами, – а, по большому счету, «мелкотемье», как написали бы социалистические критики.
А ведь был, был и другой вектор развития жанра: «Я сел на вереск. Мрак над головой отступал…. Я почувствовал, что нахожусь на маленьком круглом шарике из камня и металла, окутанном пленкой воды и воздухом, кружащемся в солнечном свете среди звезд… Воображение дорисовало то, чего не могло различить зрение»… Герой «Создателя звезд» с верескового холма, силой мысли и воображения охватывает всю Вселенную – от разумных существ до мыслящих галактик. Конечно, к этому всеобъемлющему философскому и теологическому трактату трудно что-либо добавить. Завлекательный экшен здесь по отдельным эпизодам будет смотреться уже глупо. Литературу в этом ключе делать труднее, ведь у самого английского визионера четырехмиллиардная история «последних и первых людей» выглядит интереснее романа о Вселенной. Однако сопряжение фантазии с попытками разума проникнуть «за занавеску тьмы» хотя бы в масштабах нашей периферийной галактики – это все-таки отнюдь не закрытая дорога для развития фантастического жанра. Жаль, что у его поклонников настолько испортили вкус.

Читая Олафа Стэплдона, так и представляешь человека, стоящего одиноко среди вересковой пустоши, а потом взмывающего в небо, в Космос, в бесконечность пространства-времени Вселенной.
Себя?

Несомненное достоинство книги - это её концептуальность. В некотором смысле "Создатель звёзд" напоминает научно-популярный фильм канала "National Geographic" - "Путешествие на край вселенной". Всё начинается с нашей родной планеты Земля, затем перемещается на Луну, к ближним и дальним планетам Солнечной системы и к Солнцу, а затем уносится в просторы космоса, чтобы обозреть звёзды, затем галактику, скопление галактик и, наконец, вселенную!

Также роман Стэплдона похож на произведение Немо Рамджета "Все грядущие дни" . Последняя книга уникальна тем, что по сути является хроникой истории человечества, человеческого генома с момента начала освоения Марса и на миллиард лет тому вперёд.

Фильм "National Geographic" описывает вселенную в астрономическом ключе. "Все грядущие дни" помимо описания постоянных естественных и искусственных трансформаций культур иных миров описывает причудливую, нередко выдающую самый настоящий гротеск и сюрреализм биологическую эволюцию привычного нам двуногого двурукого розовокожего прямоходящего человека.

"Создатель звёзд" подобен и в то же время отличен от упомянутого фильма и книги тем, что путешествующий и в пространстве, и во времени телепатически, а не на корабле или с помощью какого-то телепорта безымянный англичанин в основном сосредоточен не на астрофизике, не на строение тел разумных и даже не на политической трансформации инопланетных сообществ из дикого хаоса к утопии, а на развитии культуры, взаимопонимания и духовности.

По причине последнего книгу не рекомендуется читать атеистам-материалистам. Потому что первая глава - это довольно банальные, идущие в никуда размышления о смысле жизни маленького человека в великих просторах вселенной. Затем писавший строки в 1937 году, то есть в канун огненной бури Второй Мировой войны, автор посредством летающего душой и разумом от звезды к звезде, описывает общества стоящие перед теми же социальными, культурными и духовными проблемами, какие стали испытанием человечеству в первой половине двадцатого века. Покончив с политикой, автор переходит в самому важному, к тому ради чего и задумывался "Создатель звёзд".

Духовный или, выражаясь языком книги, умственный прогресс, неразрывнейшим образом связанный с телепатическим общением. Именно благодаря телепатии личность в романе становится единым целым со множеством, составляющих общество личностей и в тоже время не теряет своего уникального "я". Постепенно, на протяжении веков, тысяч и миллиардов лет телепатия создаёт единое целое из хаоса, постепенно образуя самый настоящий космический, вселенский разум. Разум, в котором помимо живых существ пребывают и звезды, и туманности, которым только суждено послужить материалом рождения звёзд, планет и жизни. Потому что всё вокруг на самом деле живое, своеобразным образом мыслящее и в мыслях своих устремлённое к познанию. Познанию самого себя, вселенной и Создателя звёзд, то есть Бога.

Начавшись с набивших оскомину, во многом тупиковых рассуждений, через концептуальную, но всё же банальную социальную фантастику, книга становится самой настоящей религиозной фантастикой, описывающей ни что иное, как мистическое видение устремлённого к пониманию вселенского смысла человека.

Кратчайшая история времени

И ни только прошедшего, как у Хокинга. И даже, не только будущего. Но и вообще всего. Об этом - данная книга. Вне всяких сомнений это одно из самых гениальных творений человечества. Но в то же время совершенно необычное произведение. Мы ожидаем, что перед нами фантастический роман. Но это конечно не так. Это всего лишь описание впечатлений главного героя, дух которого высвободился и смог путешествовать с легкостью сквозь пространство и время. И использовал он эту возможность вовсе не для того, что бы убить Гитлера, или подглядывать за девочками в душе. Он начал изучать вселенную и ее эволюцию. Сначала он познал цель существования каждого человека. Затем, цель существования народов, миров, галактик. И всего космоса. Цель существования всей нашей вселенной. Такие дела.
Вы скажете: "Всего лишь разыгравшаяся фантазия одного человека, жившего, к тому же, в начале прошлого века". Так оно и есть, по сути. Но читая книгу, на каждой странице вы будете чувствовать, что все повествование невероятно точно согласуется и с вашими собственными ощущениями. Вы, как часть вселенной, как бы резонируете с этой информацией, и чувствуете, что она, как минимум, очень близка к истине. Если, конечно, находитесь на пути к пробуждению. Так что - нет, это не фантастический роман. Это трактат о сущности бытия, облеченный в удобную для восприятия форму. Конфетка прям.
Ну и в качестве бонуса.. Тут у нас целая россыпь футурологических идей, абсолютно.. еще раз - абсолютно невероятных для 1937 года. Матрица, Разумный рой, Симбиотический разум, Терраформинг, Сфера вовсе не Дайсона и все все все... Все это появилось еще тогда.
Резюмируя. 10 из 10.
P.S. Как я счастлив, что эта книга попалась мне. Ведь есть люди которые и вовсе не прочитают ее никогда.
P.S.S. Степень популярности этой книги прямо пропорциональна развитости нашего мира.

Невозможно найти ответы на вопросы вечности размышляя тленным разумом.

Стэрлтон, может показаться, фантазирует необычайные миры и ситуации, но на самом деле, перед нами "сошки и верхушки" реалий знаний о вселенной и материальном мире, облаченные в этот роман. Конечно много в романе и отсебятины(потухшие звезды например, мне, как физику-ядерщику, немного дико слышать подобное словосочетание), но и много моментов, свидетельствующие, что автор испытал/пережил просветление. К этому роману необходимо приступать с уже с личным опытом просветления, иначе будет скучно читать постоянное перечисление каких-то разнообразий жизненных форм и рас.
Вот основные крутые моменты:
-как при перемещении разума в космосе, изменяется цвет звезд.
-хоть автор и размышляет о разнообразии форм с оттенком земного опыта своего, но видно, что он очень старается уйти от стереотипов.
-автор понимает, что разум может перемещаться в пространстве и времени
-автор понимает, что можно до бесконечности развиваться духовно, но это всё равно ничтожно ничего, по сравнению с всемогуществом Бога.
-Плюс автору за идею слияния разумов
-Плюс автору за правильный вектор развития цивилизаций
-Минус в том, что очень мало представлений о ментальных мирах, которые на самом деле те же материальные миры, но с другой частотой вибрации
-Минус, автор не объясняет "молчание космоса"
-Минус, автор не объясняет одиночество землян
P.s. Очень завуалированно описывается человеческий опыт работорговли и отношением к афроамериканцам в то время.