Святослав по договоренности с византийским базилевсом Никифором отправляется в поход на Булгарское царство. Вместе с ним ведет свою дружину выходец из нашего времени — воевода Сергей. А в это время к столице империи, созданной мечом Святослава, подходит большая печенежская орда...
После четвертой книге мой интерес к циклу угас... Хотя начинался он более-менее задорно. Попаданец-десантник Сергей неясно как и зачем оказывается в 10-м веке в Древней Руси и проживает там долгую насыщенную жизнь: обучается у ведуна-варяга, сам становится воином, варягом, воеводой, женится, взращивает детей до взрослого состояния, служит князю Святославу. Герой не особо-то симпатичен и не харизматичен, то же можно сказать про прочих персонажей - полюбить их как читателю мне не удалось, держала только любимая древнерусская тема. На кой там именно попаданец - неясно, потому как без попаданца, с обычным кривичем в главной роли, вышел бы историко-приключенческий роман с добросовестным обоснуем (матчасть автор знает)... во что цикл и перерастает постепенно. Без попаданца тогда издательства не брали в печать, что ли?
После четвертой книге мой интерес к циклу угас... Хотя начинался он более-менее задорно. Попаданец-десантник Сергей неясно как и зачем оказывается в 10-м веке в Древней Руси и проживает там долгую насыщенную жизнь: обучается у ведуна-варяга, сам становится воином, варягом, воеводой, женится, взращивает детей до взрослого состояния, служит князю Святославу. Герой не особо-то симпатичен и не харизматичен, то же можно сказать про прочих персонажей - полюбить их как читателю мне не удалось, держала только любимая древнерусская тема. На кой там именно попаданец - неясно, потому как без попаданца, с обычным кривичем в главной роли, вышел бы историко-приключенческий роман с добросовестным обоснуем (матчасть автор знает)... во что цикл и перерастает постепенно. Без попаданца тогда издательства не брали в печать, что ли?
Четвертая книга "варяжского" цикла периодами здорово кусалась.. И жанр не экстремальный хоррор и не психологический триллер. Образное мышление рисует мириады изрубленных тел, воинственных и отважных мужей, алчных бояр ублажающих своё тщеславие соболиными шубами.. и отсылает меня чуть более чем на 1000 лет назад, в то время когда история писалась кровью. Данная книга (серия книг) довольно качественный, исторически обоснованный, отсыл в прошлое.
Очень жаль, что поговорку "жадность фраера сгубила" придумали намного позже. Не пойди Великий Князь Святослав на ромеев - может быть и жив бы остался, хотя с его аппетитами- удивительно, что так долго прожил.
Вообще, по сравнению с предыдущей - третьей - книгой, эта - жестче.
Мне перестал нравится Сергей, который из-за личной обиды нарушает клятву верности и не предупреждает Святослава о том, что знает. А так мог бы и спасти Князя Святослава от гибели. Мне перестали нравиться жена и "брат" Сергея. Что Сладислава, которая в этой книге стерва стервой, что Мышата, мало того, что предатель, так еще и трус- с бабой воевать пошел. Да и сам воевода Серегей, перерезавший всех, причем, не факт, что участвовавших, за гибель любовницы...
Ну и Людомила сама-дура. А я говорииииииииииила, что НЕФИГ в чужую семью лезть. Тут, в общем-то, с Мышом я была солидарна, если бы не одно "но". За Людомилу отвечать ее людям - глупо, а он поубивал всех.
Вообще перестало нравиться, как ведут себя "русы" по отношению к своему же народу. Ну тут не раз акцентируется, что Княжья Русь - это только ближники Святослава, а остальные - смерды. То есть и не люди даже, а простой скот. Но это отвратительно. И Святой Владимир - Князь-креститель - будет той еще тварью, судя по следующей книге. Ну а чо, Святослав воспитал.
По результатам этой книги мне более стал импонировать Святослав - местами, по крайней мере. Пока его личная гордость не взыграла против своих же.
Искренне нравятся худары: Машег, Йонах, Рагух. На минуточку, это иудеи (коих обычно наделяют не самыми лучшими качествами в память об Иуде), но здесь это мало того, что верные, честные и благородные воины, так еще и против клятвы не идут, в отличие от того же Серегея, например, и прочих варягов. Так что даже не понятно, кто там лучше. Хотя отношение к женщинам и слугам у всех одинаковое.
Книга по сути начинается историей похода на ромеев и булгар, и заканчивается битвой на Хортице, причем указывается, что озверелые печенеги перебили даже обитателей капища Хорса, хотя на волохов вроде как распространялось право неприкосновенности. В промежутке показывается спасение Киева от печенегов (интересно, у этого народа вообще были понятия чести? Мирный договор же...) и вылазку к древлянам, которые воровали русов и приносили их в жертву богам. Теоретически действие книги - год, максимум полтора. И все больше - войны. Ну про воинов и книга...
По мере чтения сравнивала прочитанную с циклом Никитина - там тоже Русь, но до Олега Вещего еще. То есть как раз древляне, поляне и прочие, и мистики больше. И хотя и то и другое - весьма воинственное фэнтези, Никитин (делаю вывод) импонирует больше, хотя у Мазина чуть больше истории, правда весьма альтернативной...
Всё-таки хорошая штука — жизнь. Обидно только, что не знаешь, когда она кончится. Может — через тридцать лет. А может — уже на следующий день...
Жизнь — интересная штука. Иногда достаточно лишь принять решение — и жизнь тут же подкидывает что-нибудь важное.
Толпа вокруг орала. Вече, одним словом. Традиционное народное развлечение. Дубинки и пиво приносим с собой, плюхи и зуботычины получаем на месте.
В том времени, в котором родился Сергей Иванович Духарев, генералы не бегали.
«Генералы не бегают, — гласила тогдашняя армейская мудрость, — ибо в мирное время зрелище бегущего генерала вызывает смех, а в военное — панику». Здесь же воевода — это воевода. Тот, кто ведет, а не тот, кто подает команды из-за чужих спин. В здешней Европе короли лично возглавляли собственные армии.