Это мир, в котором разум влияет на реальность, в котором вера определяет законы физики. Но нет веры сильнее той, что дает безумие, и здесь наиболее могущественны те, кто безумен больше прочих. Это мир, в котором умершие подчиняются на том свете своему убийце. Это мир, в котором верой можно сотворить бога. Ведь если люди считают кого-то всемогущим, после смерти он им станет (по крайней мере, так гласят предания) и будет безраздельно служить тому, от чьей руки пал. И когда банда странствующих наемников похищает у главы церкви мальчика, предназначенного на роль бога, начинается настоящая охота, из которой далеко не все выйдут живыми.
Боги - существа непостоянные. Никогда не знаешь, прольется ли долгожданный дождь на твои драгоценные посевы, или же в село придет чума, и всем будет уже не до урожая. А если уж этих божеств - целый пантеон, так и подавно добра не жди. Особенно, если в один миг они все окончательно теряют рассудок.
Боги обезумели. Никто не знает, как и почему это произошло, однако весь мир ощутил на себе последствия. Кошмары, что некогда считались лишь уделом сновидений, стали обыденной явью. Ничто не осталось прежним. Особенно не повезло тем, кто истовее прочих верил в могущество старых богов. Жрецы, проводники в мир неземного, обратились в пастырей безумия, обретя не то дар, не то проклятье в качестве платы за свою безупречную веру в богов. Став из поборников света проводниками хаоса и самых немыслимых извращений.
Когда кругом царит безумие и отчаяние, большинство впадает в некое подобие стазиса. Летаргический сон, в котором каждое движение может означать новую опасность, а посему лучше не высовываться. Однако, даже в такие суровые времена находятся желающие воспользоваться ситуацией, и извернуть положение себе на пользу. Одним из таких людей становится Кёниг Фюример.
Кёниг - гайстескранкен, проще говоря - один из охваченных безумием. Эмоции Кёнига живут как отдельные люди, точные копии своего владельца. Отрицание, Принятие, Беспокойство и другие чувства стали неотъемлемыми спутниками Фюримера с того момента, как боги утратили последние остатки рассудка. Находясь в вечном страхе, что когда-нибудь эмоции "возьмут верх" и сотрут породившего их хозяина в порошок, Кёниг решает действовать. Вместе со своим верным помощником Ауфшлагом Фюример возглавляет ряды Геборене Дамонен - новой религии, основным постулатом которой служит убеждение, что вовсе не боги сотворили людей. Напротив, это люди в своем неистовом желании объяснить непознанное породили тех, кто терзает сейчас основы их родного мира. "А раз смогли один раз - смогут и еще раз", - с этими мыслями Кёниг решается на невиданный эксперимент. Он отбирает десять особенных детей, и решает вырастить их в убеждении, что они - будущие новые боги этого мира, применив для этого все свои магические силы. Однако, авантюра едва не рушится, только успев начаться - 9 из 10 избранных сводят счеты с жизнью при таинственных обстоятельствах. В живых остается один лишь Морген. Особое дитя, которому судьбой предначертано стать единым божеством и объединить мир. И у Кёнига Фюримера нет права на ошибку.
"Манипулировать здравомыслящими людьми - все равно что пасти баранов. На это уходит много сил, и если гонять их по одному, ничего не выйдет. Но если найти нужного барана и заставить его двигаться в правильном направлении, остальные пойдут за ним."
Морген, несмотря на юный возраст, тоже оказывается не лыком шит и развит не по годам. Имея неуемную жажду знаний, мальчик буквально глотает серьезные книги одну за другой, насыщаясь мудростью древних и вызывая опасения даже у самого Фюримера. Впрочем, не мудростью единой: в избраннике с каждым днем все сильнее просыпаются магические способности, и кто знает, как именно он решит ими распорядиться.
- У меня есть враги?
Штелен развернулась в седле и посмотрела на Моргена со злобной ухмылкой.
- У всех есть враги.
А между тем во владениях Фюримера словно гром среди ясного неба объявляется банда под предводительством Бедекта. Банда, впрочем, громкое слово для группы из трех человек, однако каждый из этого трио - отъявленные мерзавцы и и беспринципные головорезы, готовые идти напролом и не останавливаться ни перед чем.
Вихтих - молодой и амбициозный фехтовальщик, с одержимостью сумасшедшего стремящийся доказать всем вокруг, что нет мастера лучше, чем он сам. Для этого он готов использовать любые средства и не побрезгует даже самыми грязными приемами.
- Ты - не величайший фехтовальщик. Хорош, но не настолько.
- Мне и не нужно быть величайшим, достаточно, чтобы меня таковым считали. Тогда я буду величайшим.
Вместе с Вихтихом путешествует воровка по имени Штеллен. Вернее, конечно, не просто воровка, а клептик. Так в этом мире называют тех, кто имеет необычайно особые (магические, если хотите) способности, когда дело касается воровства. Неказистая внешне, и еще более гнилая внутри, эта женщина исповедует принцип "если ты чего-то хочешь, то нужно это достать, любой ценой". Ей нравится Вихтих, но куда более сильные чувства она испытывает к главарю их трио, прожженному вояке по имени Бедект.
Все на свете делается из эгоизма. Жизнь, полная вероломства и недоверия, дала Штелен понять одно: если кто-то помог тебе, это было потому, что они тем самым помогли самим себе. В тот момент, когда общий интерес сходит на нет, правда становится очевидной, а ты чувствуешь, как они всаживают тебе нож в спину
Главарь банды, надо заметить, не зря получил свой негласный пост. Бедект- умелый воин, но что еще важнее - вполне умен и сообразителен, когда того требует ситуация. Особенно по части преступных планов. Одна беда - возраст неумолимо берет своё, потому-то и пришлось связаться с типами еще мерзее чем он сам. Именно с прибытия всей одиозной троицы в город с зубодробительным названием Умбраухбар (готовьтесь, у Флэтчера страсть к такого рода топонимике), где Бедект узнает о Фюримере и его планах на Моргена, и решает выкрасть ребёнка за выкуп, и начинается сюжет "Нет надежды на искупление".
– Ты настолько разумен, – задумчиво проговорил Вихтих, – что из тех, кого я встречал, ты – самый безумный. Ты так упорно держишься за здравый смысл и стабильность, хотя и то и другое явно не более чем миф. Ты веришь, что, если делать вид, будто мир не безумен, он и вправду таким станет. – Он с удовольствием рассмеялся и добавил: – Ты, пожалуй, самый сумасшедший человек в мире.
Стоит ли читать? "Нет надежды на искупление" М. Флэтчера, это, конечно, dark fantasy, в самом классическом его проявлении. Все признаки налицо - отрицательные главные герои, кровь, грязь, насилие, "многотомность" и даже трудновыговариваемые слова - каждый найдет для себя развлечение по душе. Но давайте начистоту - все это мы уже видели у Аберкромби и прочих апологетов жанра. Чем Флэтчер оригинальнее других?
Ну, во-первых, хочется отметить героев. Дело в том, что они не просто отрицательны, как у выше упомянутого Джо А. Они безумны. И нам, как читателям, предстоит смотреть на безумный мир еще более безумными глазами его обитателей. Постигать их замыслы, которых они сами порой не могут осмыслить в полной степени. И наблюдать за последствиями принимаемых ими решений. А наблюдать там будет за чем.
Во-вторых, это, конечно, система магии. Буквально с первых страниц читателя волей-неволей заставляют окунуться в водоворот сложных терминов. "Гефаргайст", "гайстескранкен", "хассебранд" и им подобные слова и вовсе станут вашими вечными спутниками до последней строчки тома. Флэтчер умело ушел от привычного нам и набившего уже оскомину клише о магии, завязанной на стихиях или каких-то силах природы. В широком смысле, "гайстескранкен" и магией-то назвать можно с большой натяжкой. Это особая категория людей с безумными психическими установками. Парадокс в том, что чем больше они во что-то верят, тем ярче это воплощается в действующей реальности. Существуют разные типы гайстескранкен - от относительно угадываемых пироманов с маниакальной страстью к пламени и доппельгангистов, имеющих собственных двойников, до более экзотичных зеркальщиков, чьи отражения живут своей жизнью, и отождествляющих себя с животными териантропов. И это только начало списка. Что называется, тут вам безумцы на любой вкус. С годами способности гайстескранкен прогрессируют, усиливая мощь своего владельца, но вместе с тем истощая его морально и физически, и так до полного уничтожения. К слову сказать, сам автор в предисловии признается, что за основу подобной системы брал реальные психиатрические диагнозы.
Стоит ли читать? Думаю, да. Кому? Тем, кто действительно готов к новому и оригинальному. Кого не пугают сложные термины и непонятная картина сюжета. Тем, кто готов отправиться в путь по дорогам людского безумия. И да, ребят, тут реально 18+ со всеми вытекающими. Во всех смыслах слова ;)
"Из-за богов, конечно, люди время от времени вели религиозные войны, но вина за большинство величайших трагедий мира однозначно лежит на самих людях".
Боги - существа непостоянные. Никогда не знаешь, прольется ли долгожданный дождь на твои драгоценные посевы, или же в село придет чума, и всем будет уже не до урожая. А если уж этих божеств - целый пантеон, так и подавно добра не жди. Особенно, если в один миг они все окончательно теряют рассудок.
Боги обезумели. Никто не знает, как и почему это произошло, однако весь мир ощутил на себе последствия. Кошмары, что некогда считались лишь уделом сновидений, стали обыденной явью. Ничто не осталось прежним. Особенно не повезло тем, кто истовее прочих верил в могущество старых богов. Жрецы, проводники в мир неземного, обратились в пастырей безумия, обретя не то дар, не то проклятье в качестве платы за свою безупречную веру в богов. Став из поборников света проводниками хаоса и самых немыслимых извращений.
Когда кругом царит безумие и отчаяние, большинство впадает в некое подобие стазиса. Летаргический сон, в котором каждое движение может означать новую опасность, а посему лучше не высовываться. Однако, даже в такие суровые времена находятся желающие воспользоваться ситуацией, и извернуть положение себе на пользу. Одним из таких людей становится Кёниг Фюример.
Кёниг - гайстескранкен, проще говоря - один из охваченных безумием. Эмоции Кёнига живут как отдельные люди, точные копии своего владельца. Отрицание, Принятие, Беспокойство и другие чувства стали неотъемлемыми спутниками Фюримера с того момента, как боги утратили последние остатки рассудка. Находясь в вечном страхе, что когда-нибудь эмоции "возьмут верх" и сотрут породившего их хозяина в порошок, Кёниг решает действовать. Вместе со своим верным помощником Ауфшлагом Фюример возглавляет ряды Геборене Дамонен - новой религии, основным постулатом которой служит убеждение, что вовсе не боги сотворили людей. Напротив, это люди в своем неистовом желании объяснить непознанное породили тех, кто терзает сейчас основы их родного мира. "А раз смогли один раз - смогут и еще раз", - с этими мыслями Кёниг решается на невиданный эксперимент. Он отбирает десять особенных детей, и решает вырастить их в убеждении, что они - будущие новые боги этого мира, применив для этого все свои магические силы. Однако, авантюра едва не рушится, только успев начаться - 9 из 10 избранных сводят счеты с жизнью при таинственных обстоятельствах. В живых остается один лишь Морген. Особое дитя, которому судьбой предначертано стать единым божеством и объединить мир. И у Кёнига Фюримера нет права на ошибку.
"Манипулировать здравомыслящими людьми - все равно что пасти баранов. На это уходит много сил, и если гонять их по одному, ничего не выйдет. Но если найти нужного барана и заставить его двигаться в правильном направлении, остальные пойдут за ним."
Морген, несмотря на юный возраст, тоже оказывается не лыком шит и развит не по годам. Имея неуемную жажду знаний, мальчик буквально глотает серьезные книги одну за другой, насыщаясь мудростью древних и вызывая опасения даже у самого Фюримера. Впрочем, не мудростью единой: в избраннике с каждым днем все сильнее просыпаются магические способности, и кто знает, как именно он решит ими распорядиться.
- У меня есть враги?
Штелен развернулась в седле и посмотрела на Моргена со злобной ухмылкой.
- У всех есть враги.
А между тем во владениях Фюримера словно гром среди ясного неба объявляется банда под предводительством Бедекта. Банда, впрочем, громкое слово для группы из трех человек, однако каждый из этого трио - отъявленные мерзавцы и и беспринципные головорезы, готовые идти напролом и не останавливаться ни перед чем.
Вихтих - молодой и амбициозный фехтовальщик, с одержимостью сумасшедшего стремящийся доказать всем вокруг, что нет мастера лучше, чем он сам. Для этого он готов использовать любые средства и не побрезгует даже самыми грязными приемами.
- Ты - не величайший фехтовальщик. Хорош, но не настолько.
- Мне и не нужно быть величайшим, достаточно, чтобы меня таковым считали. Тогда я буду величайшим.
Вместе с Вихтихом путешествует воровка по имени Штеллен. Вернее, конечно, не просто воровка, а клептик. Так в этом мире называют тех, кто имеет необычайно особые (магические, если хотите) способности, когда дело касается воровства. Неказистая внешне, и еще более гнилая внутри, эта женщина исповедует принцип "если ты чего-то хочешь, то нужно это достать, любой ценой". Ей нравится Вихтих, но куда более сильные чувства она испытывает к главарю их трио, прожженному вояке по имени Бедект.
Все на свете делается из эгоизма. Жизнь, полная вероломства и недоверия, дала Штелен понять одно: если кто-то помог тебе, это было потому, что они тем самым помогли самим себе. В тот момент, когда общий интерес сходит на нет, правда становится очевидной, а ты чувствуешь, как они всаживают тебе нож в спину
Главарь банды, надо заметить, не зря получил свой негласный пост. Бедект- умелый воин, но что еще важнее - вполне умен и сообразителен, когда того требует ситуация. Особенно по части преступных планов. Одна беда - возраст неумолимо берет своё, потому-то и пришлось связаться с типами еще мерзее чем он сам. Именно с прибытия всей одиозной троицы в город с зубодробительным названием Умбраухбар (готовьтесь, у Флэтчера страсть к такого рода топонимике), где Бедект узнает о Фюримере и его планах на Моргена, и решает выкрасть ребёнка за выкуп, и начинается сюжет "Нет надежды на искупление".
– Ты настолько разумен, – задумчиво проговорил Вихтих, – что из тех, кого я встречал, ты – самый безумный. Ты так упорно держишься за здравый смысл и стабильность, хотя и то и другое явно не более чем миф. Ты веришь, что, если делать вид, будто мир не безумен, он и вправду таким станет. – Он с удовольствием рассмеялся и добавил: – Ты, пожалуй, самый сумасшедший человек в мире.
Стоит ли читать? "Нет надежды на искупление" М. Флэтчера, это, конечно, dark fantasy, в самом классическом его проявлении. Все признаки налицо - отрицательные главные герои, кровь, грязь, насилие, "многотомность" и даже трудновыговариваемые слова - каждый найдет для себя развлечение по душе. Но давайте начистоту - все это мы уже видели у Аберкромби и прочих апологетов жанра. Чем Флэтчер оригинальнее других?
Ну, во-первых, хочется отметить героев. Дело в том, что они не просто отрицательны, как у выше упомянутого Джо А. Они безумны. И нам, как читателям, предстоит смотреть на безумный мир еще более безумными глазами его обитателей. Постигать их замыслы, которых они сами порой не могут осмыслить в полной степени. И наблюдать за последствиями принимаемых ими решений. А наблюдать там будет за чем.
Во-вторых, это, конечно, система магии. Буквально с первых страниц читателя волей-неволей заставляют окунуться в водоворот сложных терминов. "Гефаргайст", "гайстескранкен", "хассебранд" и им подобные слова и вовсе станут вашими вечными спутниками до последней строчки тома. Флэтчер умело ушел от привычного нам и набившего уже оскомину клише о магии, завязанной на стихиях или каких-то силах природы. В широком смысле, "гайстескранкен" и магией-то назвать можно с большой натяжкой. Это особая категория людей с безумными психическими установками. Парадокс в том, что чем больше они во что-то верят, тем ярче это воплощается в действующей реальности. Существуют разные типы гайстескранкен - от относительно угадываемых пироманов с маниакальной страстью к пламени и доппельгангистов, имеющих собственных двойников, до более экзотичных зеркальщиков, чьи отражения живут своей жизнью, и отождествляющих себя с животными териантропов. И это только начало списка. Что называется, тут вам безумцы на любой вкус. С годами способности гайстескранкен прогрессируют, усиливая мощь своего владельца, но вместе с тем истощая его морально и физически, и так до полного уничтожения. К слову сказать, сам автор в предисловии признается, что за основу подобной системы брал реальные психиатрические диагнозы.
Стоит ли читать? Думаю, да. Кому? Тем, кто действительно готов к новому и оригинальному. Кого не пугают сложные термины и непонятная картина сюжета. Тем, кто готов отправиться в путь по дорогам людского безумия. И да, ребят, тут реально 18+ со всеми вытекающими. Во всех смыслах слова ;)
"Из-за богов, конечно, люди время от времени вели религиозные войны, но вина за большинство величайших трагедий мира однозначно лежит на самих людях".
"Вера определяет реальность."
Никогда не думала, что книга из серии "Шедевры фэнтези" станет разочарованием. Увы, такое произошло!
О чем
Начало романа привело меня в восторг! Сама задумка автора показалась мне невероятно интересной. Только представьте - перед нами мир, где разум влияет на реальность и меняет все известные нам законы физики. Здесь у каждого человека есть свой гайстескранкен (безумство), который определяет его роль и положение в обществе. Например, безумство Гефаргайст (социопат) говорит о том, что у его обладателя отсутствует способность чувствовать боль, страдания других людей и моральные установки. Интерметики верят, что люди могут обменяться друг с другом сущностями, при этом каждый сохраняет собственный внешний вид. Звучит невероятно заманчиво, с учетом того, что некоторые безумства дают магические способности их обладателям. Так, человек с безумством Хассебранд (пироманы) способен воспламенить предметы, выражая этим гнев и одиночество, которые сдерживают внутри себя. И это лишь малая доля всего того, что придумал автор! Тем не менее, мой интерес впоследствии угас и этот мир, недавно казавшийся невероятно привлекательным, стал напоминать Средневековую психиатрическую больницу, где все, включая врачей и санитаров, такие же психи, как и сами пациенты.
Герои
Что касается героев, то уже с первых страниц романа ощущалось, что я попала на страницы книг Джо Аберкромби и Р. Скотт Бэккера. Красавчик фехтовальщик Вихтих напоминал амбициозного Джезаля дан Луфара, грозный воин Бедект - Логена Девятипалого, а теократ Кёниг Фюример, своим поведением и моральными устоями ассоциировался с беккеровскими Икуреем Конфасом и Анасуримбором Моэнгхусом вместе взятыми. Отсылки к уже знакомым персонажам, меня нисколько не оттолкнули. Только, в отличии от широко известных мастеров дарк фэнтези, Флэтчер решил не баловать читателя, и перед нами образы, вообще лишенные человеческих качеств. Про женские персонажи вообще не хочется вспоминать. Здесь женщины - либо фанатичные приверженцы сект, либо воины, стирающие с лица земли все живое, попадающееся на пути. Они желчные, язвительные и агрессивные. Их грязные мысли и желания, определяют категорию книги 18+, а внешность вызывает у читателя отвращение. В романе не было ни одного героя или героини, к кому бы я прониклась симпатией. Все они были мерзкие как внешне, так и внутренне.
Мое фиаско
Прочитав треть книги, я просто устала от кроваво-зеленой носовой слизи одного из главных героев, многочисленных трупов, вырванных глаз, сожженных тел, оргий в грязных лужах с облизыванием разных конечностей и последующим избиением до смерти некоторых участников. Я не отношу себя к категории брезгливых людей, но всему есть предел и мое терпение лопнуло. Поэтому я так и не дошла до главного интригующего момента, когда банда странствующих наемников похищает у главы церкви мальчика, предназначенного на роль бога. Очень рекомендую книгу любителям жанра темного-претемного фэнтези, которых не оттолкнет все мною перечисленное безобразие. Мне и самой до сих пор интересно узнать, чем закончится дело. Однако на вопрос появится ли у меня когда-нибудь желание дочитать книгу, я склоняюсь ответить скорее НЕТ, чем ДА. Это относится и к продолжению истории, которое уже благополучно написано автором. Однако я полагаю, что нам с ним не по пути.
«Без надежды на искупление» Майкла Флетчера - пример очень ожидаемого романа, который все ожидания оправдывает. Книга прошла долгий и наверняка тяжелый путь до своего читателя. Ее выход переносился с удручающей регулярностью, дошло до того, что роман стал локальным мемом и его называли «Без надежды на Флетчера».
Первое, что хочется сказать – книга действительно стоит прочтения. Автор разворачивает все действие вокруг одного фантастического допущения и получается у него очень увлекательно. Тем забавнее, что источником вдохновения для него было нечто вроде справочника по психиатрии. Да, вся магическая система мира Флетчера строится на психологических отклонениях. Чем человек безумнее, тем он магически сильнее, ну а сам тип магии зависит от рода безумия. То есть у нас есть шизофреники, которые способны распадаться на несколько людей, клептоманы, способные растворятся в тенях, люди с навязчивыми идеями, из-за которых перестраивается реальность и так далее. Здесь даже Бога можно создать, достаточно лишь правильно подойти к вопросу. Именно в таком почти безумном мире мы и знакомимся с основными персонажами.
Трое главных героев – эдакие бандиты с большой дороги. Бедект является неформальным лидером, который постоянно строит планы и хочет уйти на покой. Что удивительно: Бедект один из наиболее психически здоровых персонажей книги. Штелен страдает от клептомании со всеми вытекающими последствиями. Вихтих же наслаждает своей навязчивой идеей, что он величайший фехтовальщик в мире (он это не устает доказывать, убивая других великих фехтовальщиков). Все вместе они решили похитить ребенка, из которого хотели сделать Бога, но что-то пошло не так…
Флетчер не зацикливается только на этих персонажах, он регулярно показывает ситуацию с разных сторон, временами посвящая целые главы даже не самому персонажу, а его двойнику, порожденному больным разумом. Роман при этом не отличается динамикой, большую часть времени концентрируясь на внутреннем мире персонажей, погружаясь в их психические отклонения все глубже и глубже. Ну и как итог – шикарнейшие герои, во многом сломленные из-за постепенной потери рассудка, но слабо прописанный мир, который представляет собой три города и набор случайных локаций между ними и минимум зрелищных схваток.
Книга достаточно жестокая, рейтинг "18+" получила абсолютно заслужено, но в ней нет совсем уж чернушных моментов. Зато есть юмор, конечно, черный, но вполне уместный.
Российское издание стильное, но связи иллюстрации на обложке с сюжетом я не уловил. Зато аннотация прям вообще шикарная: так мастерски описать фантастическое допущение, большую часть сюжета, заинтриговать и проспойлерить финал – это надо уметь.
«Без надежды на искупление» - качественное темное фэнтези с живыми персонажами и интересным фантастическим допущением. Очень надеюсь на выход продолжения в нашей стране.
Да, это темное фэнтези. Это точно можно сказать. Хоть и мелковатое но все же. Вместе с тем миру не хватает масштабности. Отсюда и мелковатое. Не хватает повествования от лица простого народа и/или от лица лидера с нормальной психикой. Читаю я конечно это запоем, но вот уже несколько надоело читать про то, что допустим про то какая Гехирн сумасшедшая с использованием одного и того же приема, одних и тех же слов. Как солнце ее убивает, как ее все используют и бросают и.т.п. и.т.д или как они шагают по своим же отходам жизнедеятельности. Очень мало троицы нашей авантюристов, причем опять же автор перебарщивает с Бедектом. Каждый раз как он в кадре, то постоянно он кашляет, внутри у него все болит и ох... Хотя может оно и к лучшему, что троицы так мало. Потому как, автор вновь и вновь использует одни и те де приемы и слова (все как один вопят про себя, что их никто не любит, их все используют и всякое такое прочее) Понравилась линия безумного ученого, которого вдруг потянуло на свершение чего-нибудь хорошего. Очень хорошо. Внезапно линия Кенига понравилась. Это пожалуй единственных два плюса, которые есть в романе.
Как написал пользователь Angvat в своем отзыве, трудно понять читателей которым роман понравился. Хоть я и понимаю что о вкусах не спорят, но все же.. Ведь роман особо ничем не уникален, у многих получалось лучше, у многих получалось также как и здесь.. Безумцы в романе напоминают все тех же магов, которые присутствуют в подавляющем количестве фэнтези среднего класса и ниже. На ум сразу приходит Сальваторе.
Все то время, когда я роман читал, мои симпатии колебались. Сначала мои впечатления соответствовали 7-6 из 10, потом 8 из 10, но в итоге выше 4 из 10, я поставить не могу. Последние 200 страниц дались особенно тяжело. В связи с этим, главный недостаток романа — это его объем. Будь он наполовину покороче, вышло бы лучше. А так, вторая половина романа во многом косплеила вою же первую половину. 4/10. Не орел автор
"Без надежды на искупление" - это мрачная и грязная история, она отвратительная, но интригующая. Мир в ней полон заблуждений и психозов, формирующих реальность. Вера, коррупция, религия, власть - все это будет в книге в огромных количествах.
Я не хочу ничего говорить о сюжете, потому что это может испортить впечатления. Однако, должен сказать, что больше всего мне понравилась уникальная магическая система, основанная на безумии. В этом мире самые влиятельные люди - это люди с сильными заблуждениями, и чем они сильнее, тем сильнее становятся их заблуждения. Флетчер использует немецкий как другие авторы используют латынь. Это, вероятно, работает и добавляет тьму, если вы не знаете язык, но для остальных это будет самым глупым чтивом на свете (имена главных героев Bedeckt, Stehlen и Wichtig, что в переводе "Скрытый", "Ворующий", "Важный").
Не могу рекомендовать книгу всем, потому что это очень темное фентези на любителя.
"Манипулировать здравомыслящими людьми - все равно что пасти баранов. На это уходит много сил, и если гонять их по одному, ничего не выйдет. Но если найти нужного барана и заставить его двигаться в правильном направлении, остальные пойдут за ним."
"Все на свете делается из эгоизма. Жизнь, полная вероломства и недоверия, дала Штелен понять одно: если кто-то помог тебе, это было потому, что они тем самым помогли самим себе. В тот момент, когда общий интерес сходит на нет, правда становится очевидной, а ты чувствуешь, как они всаживают тебе нож в спину".
"Из-за богов, конечно, люди время от времени вели религиозные войны, но вина за большинство величайших трагедий мира однозначно лежит на самих людях".
– Ты настолько разумен, – задумчиво проговорил Вихтих, – что из тех, кого я встречал, ты – самый безумный. Ты так упорно держишься за здравый смысл и стабильность, хотя и то и другое явно не более чем миф. Ты веришь, что, если делать вид, будто мир не безумен, он и вправду таким станет. – Он с удовольствием рассмеялся и добавил: – Ты, пожалуй, самый сумасшедший человек в мире.
Общаться - значит манипулировать. Каждый раз, когда мы говорим, мы стараемся получить результат, достичь какой-то цели. В самом начале мы учимся разговаривать, чтобы лучше манипулировать своими родителями. Используем язык жестов. Ворчим и показываем пальцем. Надеваем определенную одежду и побрякушки. Вырабатываем какую-то особую походку, стоим в выбранной нами позе. Всё это язык, и всё это манипуляции.