Фауст

Закрыв глаза, в сердцах я вопрошаю:
Кто я таков? Что о себе я знаю?
Как мелок я, чтобы судить о том,
Что Гёте создал жизни всей трудом!

С душой написанное мудростью - нетленно.
Как оценить, что на века бесценно?
В чем скрыто столько знаний и труда,
И вера в человека навсегда!

Природы тайны мы постичь стремимся,
Величие богов хотим стяжать -
Не в силах даже над собой подняться,
Другими всяк желает управлять!

Мы драпируем способами всеми
Свое безволье, трусость, слабость, лень.
Мечтаем о божественном и светлом,
В душе тая, что часто тень милей.

Хотим проникнуть в суть явлений,
Не углубляясь в суть себя.
И не выносим наставлений,
Но поучаем всех и вся.

Среди житейской суеты
В нас гибнут лучшие мечты.
Все в жизни знает свой черед:
Вы только сейте, урожай придет.

Я не решался взяться за эту потрясающую книгу много лет. Большое спасибо Arlett и виртуальному книжному клубу "Борцы с долгостроем" за вдохновение!

Уважаемый HLDK! Мы вынуждены Вам сообщить, что неготовы опубликовать вашу рукопись. Более того, мы вынуждены переслать Ваш роман в Психиатрическую больницу им. Н. А. Алексеева г. Москва, чтобы руководство данного учреждения ознакомилась с данным произведением. Также мы вынуждены Вас предупредить, что если Вы будете распространять Ваше творчество через сеть Интернет, то непременно попадете в следственный изолятор (в УК РФ добавлены статьи, соответствующие вашей деятельности. Такие как: экстремизм, оскорбления чувств верующих, пропаганда "нездорового" образа жизни и описания способов суицида).
Да и с чисто литературной точки зрения Ваш роман - это провинциальная помесь Берроуза и Бегбедера. Что очень прискорбно. Стоит Вам сообщить, что Вы совершенно безграмотен. Наши корректоры рыдали, увидев Ваше творение.
Желаем Вам удачи. В какой-либо другой сфере деятельности.
Редакционный совет издательства ***

79 отказ от издевательств.
На 80-й точно прокатит.
Нужно написать что-то новое. А не это хреновое.
Но сперва нужно вычислить формулу идеального автора.
Следует углубиться. Литература - это искусство. Искусство по своей сути часть экономической сферы жизни общества (да-да! Я не верю, когда кто-то выделяет культурную сферу. Сейчас 99,9% коммерции).
А что самое коммерческое?
Джинсы - Pull and Bear. Футболка - Zara. Кеды - Converse. Пальто - H&M.Телефон - Sony. Сигареты - Kent. Всё это чистейшие бренды среднего класса. Не дорого, но модно. Нравится всем как 100 баксов и группы Prodigy, Red Hot Chili Peppers и Gorillaz.
Тем не менее, большинство компаний, бирки которых на моей одежде, входят в сотню самых богатейших фирм. Что в них такого?
Zara украшала свои сумки свастикой. H&M - это как Hitler and Mussolini. Sony, да и вообще все японские бренды, - отголоски прошлого Японии Второй Мировой? Apple Inc. возглавляет список топ-100 брендов. Они свой первый рекламный ролик связали с книгой Оруэлла «1984». Самый удачный PR-менеджер ХХ века - Геббельс.
Страсть человека к тоталитарному строю, которая мелькает в коллективном бессознательном? Какие книги носили с собой немецкие солдаты в 1939 году? Ницше. Моя борьба. И?
Самый адовый тоталитаризм - Третий Рейх. Ага. Остановимся на немцах. Немцы - признак качества. Классическая немецкая философия. Порно. Автомобили. И?
Запомнили немцев.
Далее.
Какое самое продаваемое искусство?
Музыка. Если сейчас книги еще кое-как покупают, то с музыкой все скатились в пиратство. Но это в России. В остальном мире музыканты живут круче актеров.
Пройдусь по улице. Что слушают люди? Большинство любит гитарную музыку. Не плохо. Есть много жанров, но я выделяю только один - хорошая музыка. Есть еще плохая. Но это не жанр. Людям, слушающим отстой, просто плевать на музыку. Так что её в расчет не берем.
Кто самый богатый музыкант в мире? Боно. Далее - Маккартни. Про Боно - это удача из-за акций Фэйсбука. А вот с Маккартни нужно разобраться. Кто он вообще такой? Бывший участник самого популярного бойбэнда на планете. Но. Самый популярной участник этого бойбэнда умер.
Умер. Запомним.
Дальше. Кто самый популярный мертвый музыкант. Один парень из Сиэтла после своей смерти продолжает делать деньги. Курт Кобейн. Говорят, что при жизни ему было похер на деньги. Как он умер? МРачная легенда, покрытая слухами и недомолвками. Но! Все сходятся на одном - тут был замешана женщина. Кто второй популярный мертвец? Ааа.. Да этот сопляк ни черта не сделал за всю свою жизнь. НО! Он стал культовым героем. Сид Вишез? причина смерти передозировка. До этого он рубанул свою подругу. Да и у Леннона что-то там с Йоко Оно было явно.
Всегда есть женщина. Печальные истории с трагическим концом вечны.
Женщина и смерть...
Где связь? Любовь. Самый крутой бренд на планете - любовь. Круче неё не продается ничто.
И последнее. Литература. Кто самый продаваемые писатель на планете? Кинг, Роулинг, Паттерсон,Риордан и еще несколько ребят. Что их объединяет? Мистика? Мракобесие? Сатанизм?
Шикарно. Запомнили. Нужны потусторонние силы. Самая популярная книга в мире? Библия.
Что мы имеем? Немцы, смерть, женщины, любовь, мистика и немного религии.
Если это все смешать получится идеальное произведение.
Прошло 4 месяца. Пришел ответ. 80-й.

Уважаемый HLDK. На этот раз все не так уж плохо как раньше. Но! Мы не будем печатать вольный пересказ "Фауста" Гёте. Пожалуйста, займитесь чем-нибудь другим.

Б*я....

ЗЫ Мнение автора рецензии может не совпадать с мнением автора рецензии.

Иоганн Вольфганг Гете – это конечно глыба. В мировой литературе его творчество сопоставимо с тем, что совершил Шекспир в Англии, Пушкин в России, Бальзак во Франции. Великий поэт и мыслитель, символ эпохи, флагман Просвещения, практически национальный герой. И самым его известным произведением по праву считается трагическая поэма в двух частях – «Фауст», в которой речь идет о докторе Фаусте, чернокнижнике и алхимике, продавшем душу дьяволу в обмен на любовь юной девы Гретхен (Маргарита).

Гете взял за основу поэмы народную немецкую легенду о реально жившем в XV веке алхимике, который якобы спутался с нечистым и погиб от его рук, когда срок договора истек. Придав своему сочинению форму поэмы, Гете сделал легенду изящной и творчески переработал весь материал в собственное философское произведение, рассказывающее о человеческом пороке, сверхъестественных силах и судьбе, которую невозможно обмануть.

Доктор Фауст заключает с Мефистофелем договор о том, что получит любовь юной девушки Гретхен в обмен на свою бессмертную душу. Фаусту безразлична загробная жизнь, поэтому он с легкостью соглашается на сделку, а коварному дьяволу только того и надо. И вот, договор скреплен, Фауст получает свое. Отныне начинаются его похождения в мире людей и в загробном мире духов.

Трагедия не случайно разбита на две части, и не случайно большинство читателей знает только о существовании первой, потому что вторая справедливо читается сложнее и словно бы полемизирует с древнегреческими трагедиями, потому что изобилует массой различных фантастических существ и богов, смешавшихся между собой в дионисийском празднестве богатого урожая.

Что касается первой части, показательны иллюстративные сцены самого Фауста, его ученика Вагнера, их прогулки по городу в компании черной собаки (сам дьявол) и любовные сцены между героем и Гретхен. Произведение пронизано символизмом, так характерным для прозы Европы, в которую уже проникли идеи гуманизма и рационализма. Фауст – воплощение не средневекового скоморошества и шаманства, а реального ученого, который применяет научные методы познания, не верит в иные силы. Он также воплощение, собирательный образ всего человечества, которое бросает неизвестности вызов и готово исследовать все новое.

Трагедия же Фауста очень проста – она заключается в том, что человек не всесилен, и имеет пределы своего познания, душевных сил, наконец, подвержен порокам, и в конечном счете дьявол всегда побеждает в этой сделке – иначе сделки бы просто не было. С темными силами лучше не заигрывать.

Конечно же читать «Фауста» следует только в классическом переводе гениального Бориса Пастернака. Это произведение – один и столпов, на котором стоит весь фундамент европейской и мировой культуры, литературы и языка, потому что является архетипом и философской концепцией целых поколений людей, не утратившей актуальности и до настоящего времени.

При этом не ждите от поэмы легкого слога, «Фауст» сложен и его чтение – определенная интеллектуальная работа, но усилия окупятся сторицей, и вы серьезно обогатите свой багаж знаний. В конце концов, поэзия обогащает внутренний мир.

Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.

На классические произведения всегда достаточно сложно писать рецензии, ведь о классике уже много всего сказано другими, да и вообще, она очень громким басом говорит сама за себя, ведь не каждую книгу будут читать с удовольствием на протяжении нескольких веков. Еще сложнее, чем просто написать рецензию на классику, это написать рецензию, в которой ты хочешь сказать, что книга тебе понравилась, но одновременно с этим кое-что в ней все же... ммм... понравилось не очень.

Мне кажется, что «Фауст», как и «Преступление и наказание», «Улисс», «Война и мир» и прочие гиганты классической литературы, становятся у некоторых людей каким-то мерилом. «Ты не читал «Фауста»? Как ты смеешь тогда говорить, что любишь книги?!» или «Ах, ты читал «Фауста», но он тебе не понравился? Да как вообще может не понравиться это великое произведение?». Что-то в таком роде можно услышать в отношении многих книг, причем часто от людей, которые сами читали лишь сокращение, но в жизни не признаются в этом грехе. Мне «Фауста» нужно было читать по программе, но и без программы я собиралась за него взяться, в основном благодаря Булгакову, ведь некоторые детали из этой пьесы были использованы Михаилом Афанасьевичем в его романе «Мастер и Маргарита», который мне очень нравится. И вот прочла я «Фауста», но я не могу сказать, что я осталась от него в восторге. Вернее, все по порядку.

Первая часть трагедии, в которой перед взглядом зрителя предстает история любви Фауста и Маргариты, мне пришлась по вкусу. Я проглотила ее буквально за полдня и насладилась ею в полной мере. Прекрасная и трагичная история, которая действительно впечатляет и захватывает. Все герои очень интересны. Мефистофель, Фауст, Гретхен. Несмотря на то, что я знала - хорошему финалу в этой истории не бывать, я, тем не менее, с волнением следила за судьбами героев, особенно за судьбой Маргариты, которая очень понравилась мне своей нежностью и доверчивостью. Вот если бы история о Фаусте и закончилась с первой частью, то я бы поставила книге «пятерку», но меня ожидала вторая часть.

Сказать, что вторая часть повергла меня в тихий шок, это просто не сказать ничего. Окрыленная, после прочтения первой части, и уверенная в том, что мне предстоит чудесный вечер в обществе Фауста и Мефистофеля, я, не ведая дурного, принялась за чтение второй части. Да, символизм - это круто, скажу я вам, но здесь он что-то меня не впечатлил. Я не буду отрицать того, что, быть может, я просто чего-то не понимаю, упускаю что-то невероятно умное и мудрое, всякое случается. Но лично для меня история Фауста заканчивается со смертью Маргариты. Остальное - чистой воды символизм. Конечно, концовка произведения хороша. Я читала ее с удовольствием и облегчением от того, что вторая часть пришла к своему завершению.

Но все же, как ни крути, я не могу отрицать того, что пьеса Гете хороша. Для меня она явно не станет любимой и я, скорее всего, не буду ее перечитывать, но классика - это классика. Нравится они или нет, но знать ее нужно. И я рада, что «Фауста» я все же прочла, ведь первой частью я сполна насладилась, хоть вторая и заставила меня помучиться.

Прочитано в рамках «Игры в классики».

Дааааа, друзья. Видать мой мозг совсем усох после школы/университета и "великую и ушастую" классику ну никак воспринимать не хочет.

Сие творение, при всем моем большом желании его полюбить, шло у меня очень туго: отрывочность сюжета, устаревшие декорации, перенасыщенность отсылками к мифологии или, того пуще, сатира на современных автору критиков или писателей - все это не очень способствовало погружению в чтение. Подозреваю, что если изрядно поработать с текстом: сесть с компом рядом, ежестрочно гуглить, не отвлекаться и, не дай бог! ничего не читать параллельно - то может и проникнешься любовью к этим местами мудрым и, наверное, бессмертным строкам.

В целом от произведения осталось ощущение, что оно может быть интересно только филологам, а порадовал в нем только один монолог:

Как лик святых сияньем окружен,
Так добродетель высшая венчает
Чело владыки: ею обладает
Лишь он один, и всем он одарен;
Все, что народу нужно, любо, мило,
Нам божество в лице его явило.
Увы! К чему рассудка полнота,
Десницы щедрость, сердца доброта,
Когда кругом все стонет и страдает,
Одна беда другую порождает?
Из этой залы, где стоит твой трон,
Взгляни на царство: будто тяжкий сон
Увидишь. Зло за злом распростинось,
И беззаконье тяжкое в закон
В империи повсюду превратилось.
Наглец присваивает жен,
Стада, светильник, крест церковный;
Хвалясь добычею греховной,
Живет без наказанья он.
Истцы стоят в судебном зале,
Судья в высоком кресле ждёт;
Но вот преступники восстали -
И наглый заговор растет.
За тех, кто истинно греховен,
Стоит сообщников семья -
И вот невинному "виновен"
Твердит обманутый судья.
И так готово всё разбиться:
Все государство гибель ждёт.
Где ж чувству чистому развиться,
Что к справедливости ведет?
Перед льстецом и лиходеем
Готов и честный ниц упасть:
Судья, свою утратив власть,
Примкнет в конце концов к злодеям.
Рассказ мой мрачен, но, поверь,
Еще мрачнее жизнь теперь.
И нам нельзя откладывать решенья!
Средь этой бездны зла и разрушенья
И даже сан небезопасен твой.

Медвепуту посвящается

Я дочитала. А стоит ли дочитывать, если ну совсем-совсем не идет? Вопрос спорный.