Третий любовный роман де Боттона написан в жанре биографии.
Все начинается с того, что один молодой человек, уличенный своей бывшей подружкой в эгоцентризме, решает написать книгу о первой встречной, которой оказывается вполне, казалось бы, обычная девушка. Однако по мере того, как безымянный рассказчик, о котором мы не знаем почти ничего, начинает старательно изучать ее образ жизни, привычки и недостатки, он проникается интересом к предмету своих исследований. Вскоре этот интерес перерастает в пылкое чувство.
В свойственной ему манере де Боттон искусно перемежает журнальные тесты и откровенно пародийные пассажи увлекательными размышлениями о механизмах человеческой памяти и субъективности нашего восприятия.
Никогда не задавайте много вопросов своим любимым! Почему? Читайте в «Интимных подробностях» европейца Алена де Боттона. Популярный телеведущий и кавалер Ордена искусств и литературы европеец с аристократическим именем Ален де Боттон хирургически препарирует взаимоотношения между мужчиной и женщиной. Форма исследования – попытка создать биографию.
Лирический персонаж (о персонаже известно крайне мало, да он здесь и не самый главный), которого упрекнули в эгоизме, стремится узнать как можно больше о своей новой возлюбленной Изабель. И делает это с энциклопедической серьёзностью: выстраивает генеалогические древа, рисует всяческие схемы. Новая пассия проходит чудовищное количество тестов. Попутно герой пытается определить для себя жанр биографии. И как по законам этого жанра написать не о великом человеке, а о самом простом? И будет ли эта биография – не менее интересна и захватывающа? А главное – как оказаться объективным? Тем более, что, по Боттону, один из основных замыслов многих биографий – лишний раз напомнить, что великие – такие же люди, как и все остальные. Со своими слабостями, заблуждениями, страстями, мечтами и желаниями.
Лирический герой сопоставляет анкеты Марселя Пруста и Изабель. Как ни странно, ответы Изабель выглядят более живыми. Персонаж романа пытается объять необъятное – узнать женщину. Интимные подробности здесь – это не физиология, а те сокровенные душевные тайны, которые и стремится выведать герой романа. То, в чем не всегда и себе самому-то признаешься…
Но в финале читателя ждёт ловушка. Или закономерность? Маниакальное стремление оккупировать душу и сознание Изабель становится абсурдным и навязчивым. Кому понравится находиться под микроскопом 24 часа в сутки? Изабель наскучило быть объектом понимания и герои – расстаются… Все труды – напрасны и бессмысленны. С одной стороны «Интимные подробности» предстают неспешным, тонким и эмоциональным путеводителем по закоулкам человеческой души. Но с другой, роман ещё раз подтверждает женскую непредсказуемость, доказывает, что всё самое главное в отношениях мужчины и женщины – между строк.
Никогда не задавайте много вопросов своим любимым! Почему? Читайте в «Интимных подробностях» европейца Алена де Боттона. Популярный телеведущий и кавалер Ордена искусств и литературы европеец с аристократическим именем Ален де Боттон хирургически препарирует взаимоотношения между мужчиной и женщиной. Форма исследования – попытка создать биографию.
Лирический персонаж (о персонаже известно крайне мало, да он здесь и не самый главный), которого упрекнули в эгоизме, стремится узнать как можно больше о своей новой возлюбленной Изабель. И делает это с энциклопедической серьёзностью: выстраивает генеалогические древа, рисует всяческие схемы. Новая пассия проходит чудовищное количество тестов. Попутно герой пытается определить для себя жанр биографии. И как по законам этого жанра написать не о великом человеке, а о самом простом? И будет ли эта биография – не менее интересна и захватывающа? А главное – как оказаться объективным? Тем более, что, по Боттону, один из основных замыслов многих биографий – лишний раз напомнить, что великие – такие же люди, как и все остальные. Со своими слабостями, заблуждениями, страстями, мечтами и желаниями.
Лирический герой сопоставляет анкеты Марселя Пруста и Изабель. Как ни странно, ответы Изабель выглядят более живыми. Персонаж романа пытается объять необъятное – узнать женщину. Интимные подробности здесь – это не физиология, а те сокровенные душевные тайны, которые и стремится выведать герой романа. То, в чем не всегда и себе самому-то признаешься…
Но в финале читателя ждёт ловушка. Или закономерность? Маниакальное стремление оккупировать душу и сознание Изабель становится абсурдным и навязчивым. Кому понравится находиться под микроскопом 24 часа в сутки? Изабель наскучило быть объектом понимания и герои – расстаются… Все труды – напрасны и бессмысленны. С одной стороны «Интимные подробности» предстают неспешным, тонким и эмоциональным путеводителем по закоулкам человеческой души. Но с другой, роман ещё раз подтверждает женскую непредсказуемость, доказывает, что всё самое главное в отношениях мужчины и женщины – между строк.
Прочитала. И когда-нибудь обязательно куплю для коллекции.
Мистер де Боттон - писатель завлекающий, играющий и заводящий читателя на проникновение в тайны жизни. Как я узнала, его называют "умным Коэльо". Я правда, не считала Пауло Коэльо дураком, раз его книги продаются и покупаются. Третий любовный роман", как сказано в аннотации, разумеется оказался не совсем любовным и не совсем романом, хотя да, в моей боттоночитательской биографии он третий. Угадали составители аннотации
Биография - тема этого романа (исследования). Не чья-нибудь конкретно, а вообще. Зачем читать биографии разных знаменитостей? Насколько можно верить биографам? Насколько можно быть откровенным в биографии, чтобы не возникло ощущения корзины с грязным бельём? И какие выводы можно сделать изучая биографии разных людей (и не обязательно великих). А какие лучше не стоит.
Конечно, раз заявлен роман - то любовная история будет. Молодой человек и девушка встретились в Лондоне и (не буду спойлерить)
Мне понравилась глава девятая "Психология" - там ответы Марселя Пруста на любопытный тест. Ну и о психологических тестах в общем и целом.
Что нужно знать о человеке, чтобы влюбиться в него? Сколько времени нужно быть рядом, чтобы начать понимать друг друга? Зависит ли от глубины понимания жизни и поступков другого человека сама возможность быть с ним вместе и чувствовать себя счастливым рядом с ним? А если другой человек не имеет с нами и нашими ожиданиями к нему ничего общего, это способно на что-то всерьёз повлиять в нашем желании не расставаться? В чём разница между интересом к другому человеку, к его попыткам жить по-своему и самобытно и влюблённостью в него – где проходит граница?
На все эти темы можно написать кучу научных статей, но забавная и незамысловатая книга А. де Боттона ненавязчиво уводит нас от поиска каких-то рациональных оснований возникновения привязанности людей друг к другу. Книга построена как попытка довольно эгоцентричного и рационального героя написать биографию женщины, с которой он познакомился после разрыва предыдущих близких отношений. Это – не жизнеописание великого человека или свод каких-то поучительных личностных историй, побед и противостояний судьбе. Всё очень просто, обыденно, тривиально, почти привычно. Книжка, фактически, это – коллекция случайных житейских наблюдений и повседневных обрывков разговоров за завтраком, в постели или на прогулке с обычной современной женщиной, которая, как любой из нас, опаздывает на работу, читает книжки, разочаровывается в бойфрендах, печалится по поводу сложных отношений с родителями, любит рыбу и белое вино, критически относится к себе, нервничает из-за прыщика на виске, готова отвечать на глупые опросники и мечтает о большой и светлой любви – «так же, как все, как все, как все…».
Вместе с героем мы движемся от знакомства до разрыва их отношений и понимаем, насколько нелепа и безнадёжна задача логически объяснить то, что, может быть, и вовсе не подлежит объяснению. Местами эта книга поднимается до скромных историко-социальных обобщений, заставляя задуматься, почему столь редки биографии обычных людей, почему жизнеописания строятся линейно – от детства к смерти, почему мы часто бываем не в состоянии отделить сущностные моменты жизни от пустяков вроде дурацких ссор или счёта от мясника… Местами она становится очень лиричной, и мы видим, как рацио в герое борется с эмоцио. Местами же она просто поверхностная, глупая и смешная, поэтому попытка использовать её как руководство к жизни заранее обречена на неудачу.
Читая всё это, приходишь к выводу, что наше счастье – эфемерно, любовь – почти иррациональна, а личная жизнь каждого полна случайностей, заблуждений и нераспознанных возможностей. Что-то безмерно притягивает нас в другом, а что-то отталкивает, с чем-то мы смиряемся, чего-то не можем простить, но в какой-то момент всё вместе складывается в блаженное пространство совместности, в котором простейшие и даже отвергаемые вещи внезапно приобретают новое и очень привлекательное значение и важность. Но любовные отношения на то любовные и есть, что обретают свою собственную магическую семантику, которая тает и оборачивается "из кареты в тыкву", когда взаимная увлеченность проходит. Но пока мы во власти этого притяжения, никакие факты биографии, идеи, мысли или привычки не могут столкнуть нас с желанной орбиты - людям нравится любить и хочется быть любимыми.
Ну, что ж, это – ещё раз о жизни и о любви, увиденное чужими глазами. Приятное, но, в общем, проходное чтение.
Тот, кто прочитав название книги, решил полакомиться "клубничкой" глубоко ошибается. Вместо этого он окунется в детальное исследование, что из себя представляет биография и как ее составлять на примере главного персонажа, о котором автор мало что сообщает читателю,но зато детально описывает как он познавал незнакомую девушку и что из этого получи лось. Интересно, занимательно, познавательно, местами скучно, но, в целом, вполне читабельно и с пользой. Ален де Боттон умеет заинтересовать читателя, который, увидев на попавшей ему в руки книге это имя, не отложит ее в сторону.
Довольно забавно, хотя часто и занудливо.
Но, проявляя осторожный оптимизм, решил, что еще парочку вещей этого автора посмотрю.
А вообще, конечно, с жиру они бесятся…
Однако, если взглянуть трезво, психология — всего лишь название для бесчисленных несовместимых теорий о том, как функционирует мозг человека. Мы все становимся психологами, когда интерпретируем поведение других и пытаемся найти объяснение чужим причудам.
И даже Фрейд — который должен был, казалось бы, питать некоторые надежды на человеческое понимание, — на закате своих дней заявил интервьюеру, что ему, в сущности, не на что жаловаться: «Я прожил больше семидесяти лет. Мне не приходилось голодать. Меня многое радовало. Раз или два я встретил человека, который почти что понял меня. Чего же еще желать?»
"Вот в чем вся прелесть самокритики: ты отлично знаешь, насколько глубоко можно вонзить нож, а чувствительных мест избегаешь с поистине хирургической точностью"
Разве биографии не должны идти в ногу с достижениями науки, если они хотят быть лабораториями, в которых исследуется сложность человеческой природы?Но эту проблему еще усугубляет фундаментальное откровение психологии: как бы плохо мы ни понимали своих друзей и коллег, самих себя мы знаем еще хуже. Наши воспоминания о детстве отрывочны и служат только одной цели: защитить нас от малоприятных открытий.
Очень часто наш интерес к другим — будь то за обеденным столом или за чтением биографии — основан на желании выяснить, „чем я отличаюсь от этого типа, Наполеона, Верди или У.Х. Одена“ и тем самым ответить себе на другой вопрос: „Так кто же я?“