Empire "V"

У меня есть знакомая очень солнечная девочка пяти лет. И вот однажды мы с ней пускали мыльные пузыри, и глядя, как она радуется их разноцветности, заглядывая в ее широко распахнутые серые глаза с длинными ресницами, я сказала: "А ты знаешь, что внутри мыльных пузырей живет радуга? Поэтому они такие разноцветные." И девочка мне поверила, по крайней мере, на тот момент.

Читая очередную книгу Пелевина, ловишь себя на ощущении, что сидишь рядом с человеком, который пускает мыльные пузыри, смотришь на их переливчатую радужность завороженно. Очередной мыльный пузырь, еще одно отражение нашего мира. Поколение П, теперь стало понятно - это о мире халдеев, есть еще мир оборотней, теперь вот мир вампиров - реальность не исключает бессчетное множество миров, параллельных и пересекающихся.

В одной из рецензий прочитала, что это холодная книга - согласна полностью, ну а какой же еще может быть вампирическая реальность, впрочем. Эта книга более злая, я бы сказала, чем все то, что прежде я читала у Пелевина, тут не просто уже стеб, а ядовитая желчь на все и вся, включая и себя самого. Но по каким-то странным закономерностям, которые уже даже сложно назвать случайными, в мое внутреннее состояние эта книга снова попала "в яблочко".

Спрос рождает предложение. И,видимо поэтому такое, претендующее на звание Литературы, чтиво- пользуется популярностью.
72 рецензии, и 485 человек отметили как понравившееся.
Я понимаю,если это рассматривать как своеобразный стеб, посмеялись и забыли ,или как те самые "Сумерки", рассчитанные на определенный пласт общества (я про девочек-подростков)-понятное явление. Но "Empire "V" читают вполне взрослые люди и хвалят. Может быть я что то не поняла, и мир книги и литературы Пелевина -глубок и велик? или в нем содержится великая мораль? да хотя бы намек на нее? или чему то Пелевин-автор учит?
Наверное духовности и культуре?:

"Духовность" русской жизни означает, что главным производимым и потребляемым продуктом в России являются не материальные блага, а понты.
"Бездуховность" - это неумение кидать их надлежащим образом. Умение приходит с опытом и деньгами, поэтому нет никого бездуховнее (т.е. беспонтовее) младшего менеджера.

Или создает отношение к искусству,как показателю прекрасного, лучшего?:
О художниках -

"Современный художник - это анальная проститутка с нарисованной жопой и зашитым ртом. А галерист - это человек, который ухитряется состоять при ней сутенером духа несмотря на абсолютную бездуховность происходящего."

О писателях -

"Что самое важное для писателя? Это иметь злобное, омраченное, ревнивое и завистливое эго. Если оно есть, то все остальное приложится."

О критиках -

"Временный рост мандавошки равен высоте объекта, на который она гадит, плюс 0,2 миллиметра."

Мы живем и не знаем ,что вся наша жизнь подчинена гламуру и дискурсу.

Цель гламура именно в том, чтобы жизнь человека проходила в облаке позора и презрения к себе. Это состояние, которое называют "первородный грех" - прямой результат потребления образов красоты, успеха и интеллектуального блеска. Гламур и дискурс погружают своих потребителей в убожество, идиотизм и нищету. Эти качества, конечно, относительны. Но страдать они заставляют по-настоящему. В этом переживании позора и убожества проходит вся человеческая жизнь

Хотя при этом было несколько предложений, буквально покоривших воображение: образный пиар на страницах -

Пока бабочка может летать, совершенно неважно, насколько изношены ее крылья. А если бабочка не может летать, бабочки больше нет, вот и все.

или вот еще:

Мы любим вовсе не тех, кто сделал нам что-то хорошее. Мы любим тех, кому сделали что-то хорошее мы сами. И чем больше хорошего мы им сделали, тем больше хотим сделать еще.

-и на этом все.
Ощущение что читала грязную "желтую" газетенку с пережевыванием чужой жизни, или как в данном случае - прерождения из человека в вампиры.А еще точнее (исходя из логики книги) -о унаследовании олигархического состояния,безумных возможностей , и "немножко вампирятности" 19летним мальчиком.Со всеми вытекающими...
Модное чтение не для меня, или я не для него. Ужасно разочарована.

Ещё один маленький шажок к определению той точки невозврата, когда Пелевин для меня стал уже не торт. Тут он определённо не торт, и я об этом догадывалась заранее, но умные-преумные люди сказали мне, что роман связан с "Бэтманом Аполло", а я хотела прочитать его, и вот, как всегда, начала с предварительных ласок. Ласки не удались и разбежались по норкам. Норки расстроились и разбежались по лесам.

Не особенно много я тут скажу, возрадуйтесь. Книгу будет интересно прочитать тем, кто хочет прослушать телегу про гламур и дискурс, а заодно понять, почему так популярны вампиры. Впрочем, с этим в своё время прекрасно справился Сергей Лукьяненко в интервью, данном Дмитрию Быкову:

– Рискну предположить, что просто вампир – главный герой эпохи консюмеризма, или гламура, как она у нас называется. Он удовлетворяет двум главным условиям: во-первых, всегда прекрасно выглядит – он же вечно молод, никаких морщин, всегда красавец и т.д. А во-вторых, он ничего не производит и непрерывно потребляет. Это такая воплощенная пустота, поглощающая все. Лучший символ эпохи.

Дмитрий Быков СЕРГЕЙ ЛУКЬЯНЕНКО: ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ – ВАМПИР // "Собеседник", №17, 12 мая 2010 года

Мне кажется, этой цитатой Лукьяненко выразил всё, что я могла бы сказать в своём отзыве. И да будет так.

Привет, Пелевин. Прощай, Пелевин. Монолог про гвоздь меня добил.

Я довольно долго ждала знакомства с этим автором, хотя книжка в результате попала ко мне совершенно случайно. И я подумала: вот круто, давно пора, Пелевин, крутота, судьба, в конце концов. Но не тут-то было. Нет, я, конечно, слышала про то, какую отменную "траву" он курит, какой он интеллектуал и что под воздействием космических импульсов он пишет что-то особенное...

Итак, вам - всего 19. (О! Совсем, как мне!!!) Вас зовут Роман. (Ну, может, и не Роман, но точно же вас как-то зовут. Представили. Представили, да?) Вы работаете грузчиком, а ваша мать твердо уверена, что вы конченый человек и вапче наркоман. И тут - вы становитесь вампиром. Круто, да? Было бы круто, если бы после этой фразы еще что-нибудь произошло. Но нет. Первые 200 страниц герою рассказывают про жизнь и учат "истине", а потом он сам выходит в свет и еще 200 страниц учит жить других. Зашибись динамика.

Я поржала с поступления Ромы в МГУ: не поступил в самый крутой вуз страны - пойду грузчиком. Вузов-то больше не осталось. Потом эти его улитки и Фудзи... тема по мере повествования конкретно заколебала. Всякие философские "ты не улитка", "они не улитки", "они не на вершине Фудзи"... Прям метафора всех метафор.

Плюс еще конкретный стеб. Над всеми: над миром, над читателем, над человеком вообще, над собой как писателем. Стоит только вспомнить фразу про "иностранные буквы в названиях".

Книжка - туфта. Тот самый жанр псевдофилософии, который я так рьяно презираю во всех его проявлениях. То есть вроде бы, на первый взгляд, что-то умное, но если вдаться в смысл - абсолютно бессодержательное и бессмысленное. Пелевин не знает смысла Бытия, поэтому на кой черт делает вид, что знает ответы на все вопросы? А как говорят умные люди: не умеешь - не берись.

"Я сейчас какую-нибудь хрень напишу, - наверняка думал Пелевин, - а читатель это все равно схавает. Пусть думает, там что-то умное".

С матерной лексикой отдельная смешная история. Лично меня эти вкрапления совершенно не коробят (хотя особого удовольствия тоже не приносят), но посмешило другое: мат вставлялся в повествование кусками. Складывалось ощущение, что аффтар писал-писал и тут: о! чё-то я давно всяких слов из трех и больше букв не писал! Потом 50 страниц прошло - опять: а! чёрт! забыл поматериться! То есть никакой органики в этом плане не выдержано: сразу видно, что сам товарищ Пелевин в жизни старается все-таки меньше выражаться.

Когда я у себя в твиттере жаловалась на Пелевина во время чтения его замечательной книжки, мне Ksu_Rodiks сказала, что, наверное, книжка такая попалась, а вообще он крутой. В тот же день мне знакомая рассказала про "Generation П", и я окончательно уверилась в том, что трава другой не становится. А белибердистику я читать не хочу. Кто считает Виктора Пелевина великим писателем, я на ваш хлеб восторгов не посягаю. Просто для меня этот автор уже закрыт навсегда. Это тот редкий случай, когда нет никакого желания давать ни вторых, ни третьих шансов.

И вообще, гвоздь - это не то, что вы видите. Гвоздь в вашем сознании. Очертания гвоздя вы воспринимаете глазами, а не умом. Гвоздь... гвоздь... гвоздь...

О, Улитка! Взбираясь к вершине Фудзи,
Можешь не торопиться…
Там на вершине Фудзи улиток полно и так (из сочинений Рамы)

Очень тонкое, иронично-философское повествование об обществе потребления, о поисках смысла бытия в рамках дискурса и гламура.
Сверхчеловек (он же вампир) Рама-Рома в обмен на беспросветное существование лузера, который даже среди грузчиков универсама находится на самой низкой ступени социальной иерархии, получает возможность приобщиться к расе Великой Мыши, в ходе подготовки он получает способности "читать" человека через сосание красной жидкости, имя бога (ибо все вампиры - боги, а познать Бога для них нереально, Бог - лишь продукт их ума) и блестящие знания. Современные вампиры - квази-интеллектуалы с циничным желанием сосать баблос у выведенных ими же людей, создающих с самого младенчества баблос, при помощи упомянутых уже гламура и дискурса.
Так Рама включается в игру, предложенную ему, и становится таким же сверхчеловеком, как и все остальные вампиры Пятой Империи. Таким же, да не таким, его мятущейся душе не дают-таки покоя вопросы духовности и поиски Бога.
Абстрагируюсь от содержания конкретного романа "Ампир В", что хочу сказать: интересно, ведь на заре писательской карьеры Пелевина, в пору моей туманной юности, я его совсем не принимала, скажу даже больше - категорически отвергала, а теперь вот увлеклась не на шутку, читается легко, содержание многогранное, сюжет забавный, единственно, что предсказуемость сути Иштар не дало развернуться моему восхищению в полной мере. Но, в целом, очень достойный роман, я довольна.