В романе Владимира Медведева «Заххок» оживает экзотический и страшный мир Центральной Азии.
Место действия – Таджикистан, время – гражданская война начала 1990-х. В центре романа судьба русской семьи, поневоле оставшейся в горах Памира и попавшей в руки к новым хозяевам страны.
Автор – тоже выходец из Таджикистана. После крушения СССР русские люди ушли с имперских окраин, как когда-то уходили из колоний римляне, испанцы, англичане, французы, но унесли этот мир на подошвах своих башмаков. Рожденный из оставшейся на них пыли, «Заххок» свидетельствует, что исчезнувшая империя продолжает жить в русском слове.
Я всегда удивлялась словам из песни «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью...» Ведь большинство сказок - это чистый террор и насилие с одной локальной и временной победой добра над злом. И весь ужас в том, что люди, которые делают былью страшные сказки, совсем не редкость.
Владимир Медведев на страницах своей книги рассказывает нам как раз такую вот ставшую былью сказку, от которой комок в горле и волосы дыбом.
Жила-была красивая русская девушка Вера. Дорога судьбы привела её в поселок Ватан в Таджикистане, где не было ей «русский б**дь-учительница...» прохода, пока не встретился ей очень уважаемый человек - местный врач, который взял Веру в жены. Во дворец ЗАГС путь им был закрыт, в Книге Судеб он уже был записан с другой женщиной - жгучей красавицей Бахшандой. Так Вера узнала, что стала у врача второй женой, первая с детьми жила в кишлаке Талках, откуда наш врач был родом. Родились у врача и Веры пригожие близнецы - Андрей и Зарина. Врач с ними не жил, но иногда заходил на пирожки с картошкой.
Так прошло шестнадцать лет. И настали в Таджикистане темные времена, поползла смута по улицам Ватана. Врача убили, и нечисть криминальная ждала лишь ночи, чтобы добраться до Веры и её детей. И отправились бы они следом за врачом по дороге в небо, если бы по пыльной дороге земной не приехали за телом отец и брат врача. Увидев, что Вера с детьми оказались в шаге от смерти лютой, забрали они их в кишлак. В дом к первой жене Бахшанде. Горькая жизнь ждала Веру, Андрея и Зарину. Отравленная ядом обиды Бахшанда, заставляла трудиться их до кровавых мозолей. Трудна была жизнь в Талхаке, но была она мирной, пока зловоние войны не добралось до этих гор и пастбищ.
Первым всадником войны стал Зухуршо Хушкадамов - гнилой плод гнилого семени, кривая тень своего кривого отца. Был Зухуршо жадный и хитрый, прополз он в коридоры власти, засел пауком в райкоме партии, где завел знакомства полезные и с начальниками, и с криминалом. И когда пришла Перестройка, и стал Таджикистан свободным от советской власти, решил Зухуршо приехать на свою родину в горы со своим отрядом убийц, отобрать у людей землю и выращивать на ней “золото” - новый сорт, называется. Из него потом зелье делают. Очень дорогое.
Поселился Зухуршо в богатом доме. Выходил к народу с удавом на шее. Только змея этого он и любил. И начал Зухуршо лютовать, пытки и казни показательные вершить. Терпел народ. А Зухуршо, как его удав, что ни день, закидывает все новые и новые кольца своей аспидной власти на людей, все сильнее сжимает их в тисках мучений. Много зла принес он людям, вот и Зарину решил утащить в царство свое поганое. Пока народ думал, как бы ему земли свои вернуть и свободу, не заметили они главной беды - смрадное дыхание войны невидимым ядом просочилось в дома их, отравило умы и и души. Скоро, скоро взойдет злой урожай новых Зухуршо…
От этой «сказки» Владимира Медведева хочется закрыть уши, глаза и спрятаться под кровать. Но не получится. Эта книга - как удав, обвивает сюжетом, так, что не вырваться, а потом душит, душит страхом. Единственная возможность освободиться - дочитать до конца. А потом пойти по мехмонхонам своих родных, друзей и знакомых, чтобы рассказать о ней. Пусть почитают. Пусть им тоже будет страшно. Они вам потом за это спасибо скажут.
Я всегда удивлялась словам из песни «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью...» Ведь большинство сказок - это чистый террор и насилие с одной локальной и временной победой добра над злом. И весь ужас в том, что люди, которые делают былью страшные сказки, совсем не редкость.
Владимир Медведев на страницах своей книги рассказывает нам как раз такую вот ставшую былью сказку, от которой комок в горле и волосы дыбом.
Жила-была красивая русская девушка Вера. Дорога судьбы привела её в поселок Ватан в Таджикистане, где не было ей «русский б**дь-учительница...» прохода, пока не встретился ей очень уважаемый человек - местный врач, который взял Веру в жены. Во дворец ЗАГС путь им был закрыт, в Книге Судеб он уже был записан с другой женщиной - жгучей красавицей Бахшандой. Так Вера узнала, что стала у врача второй женой, первая с детьми жила в кишлаке Талках, откуда наш врач был родом. Родились у врача и Веры пригожие близнецы - Андрей и Зарина. Врач с ними не жил, но иногда заходил на пирожки с картошкой.
Так прошло шестнадцать лет. И настали в Таджикистане темные времена, поползла смута по улицам Ватана. Врача убили, и нечисть криминальная ждала лишь ночи, чтобы добраться до Веры и её детей. И отправились бы они следом за врачом по дороге в небо, если бы по пыльной дороге земной не приехали за телом отец и брат врача. Увидев, что Вера с детьми оказались в шаге от смерти лютой, забрали они их в кишлак. В дом к первой жене Бахшанде. Горькая жизнь ждала Веру, Андрея и Зарину. Отравленная ядом обиды Бахшанда, заставляла трудиться их до кровавых мозолей. Трудна была жизнь в Талхаке, но была она мирной, пока зловоние войны не добралось до этих гор и пастбищ.
Первым всадником войны стал Зухуршо Хушкадамов - гнилой плод гнилого семени, кривая тень своего кривого отца. Был Зухуршо жадный и хитрый, прополз он в коридоры власти, засел пауком в райкоме партии, где завел знакомства полезные и с начальниками, и с криминалом. И когда пришла Перестройка, и стал Таджикистан свободным от советской власти, решил Зухуршо приехать на свою родину в горы со своим отрядом убийц, отобрать у людей землю и выращивать на ней “золото” - новый сорт, называется. Из него потом зелье делают. Очень дорогое.
Поселился Зухуршо в богатом доме. Выходил к народу с удавом на шее. Только змея этого он и любил. И начал Зухуршо лютовать, пытки и казни показательные вершить. Терпел народ. А Зухуршо, как его удав, что ни день, закидывает все новые и новые кольца своей аспидной власти на людей, все сильнее сжимает их в тисках мучений. Много зла принес он людям, вот и Зарину решил утащить в царство свое поганое. Пока народ думал, как бы ему земли свои вернуть и свободу, не заметили они главной беды - смрадное дыхание войны невидимым ядом просочилось в дома их, отравило умы и и души. Скоро, скоро взойдет злой урожай новых Зухуршо…
От этой «сказки» Владимира Медведева хочется закрыть уши, глаза и спрятаться под кровать. Но не получится. Эта книга - как удав, обвивает сюжетом, так, что не вырваться, а потом душит, душит страхом. Единственная возможность освободиться - дочитать до конца. А потом пойти по мехмонхонам своих родных, друзей и знакомых, чтобы рассказать о ней. Пусть почитают. Пусть им тоже будет страшно. Они вам потом за это спасибо скажут.
Я люблю книги взятые из жизни. Это глубокий сюжет. После распада Союза, многие семья оказывались перед выбором как жить дальше, а больше всех этим вопросом задавались этнические Русские. Я сама выросла в Душанбе и переехали в Россию лишь в 2001 году. И Слава Богу нормально жили. Тем более и сейчас там достаточно русских людей кто неплохо живет. Да. Было тяжело и не сладко какое то время. Но мой отец как то взял ситуацию в руки, нашел общий язык и все сделал так, чтобы мы с мамой ни в чем не нуждались. Наверное это отдельно взятая ситуация. А что касаеться Заххок, то вам виднее, не буду писать о сюжете, чтобы не спойлерить.
Я не люблю рептилий. Могу ценить их за ум, но от одного их вида меня всю передергивает. В таком случае обложка книги с огромной змеей уже изначально не сулит ничего хорошего для меня. Что в общем-то, дальнейшее чтение и подтверждает. И хотя речь в ней идет о восточной стране, которые зачастую могут ассоциироваться со сказками Шахерезады, здесь самая что ни на есть быль.
Быль о страшных временах. Быль о том, что происходило совсем недавно. Быль, свидетелями которой были многие из нас. Пусть не напрямую, но благодаря средствам массовой информации. Тогда это были телевидение и публикации в газетах и журналах. Конец бурного двадцатого века. Накануне распада СССР (причем еще в начале 80-х годов) ситуация на окраинах государства была такова, что Азербайджан, Узбекистан, Молдавия, Таджикистан и многие другие среднеазиатские республики уже не признавали Москву и были, по сути, на пути сепаратизма. После развала Союза последовала страшная резня: сперва под раздачу попали наши соотечественники, а уж потом местная власть принялась устранять всех возможных конкурентов. Приблизительно по такому же сценарию развивалась гражданская война в Таджикистане. И люди всю жизнь мирно живущие друг с другом в одночасье стали врагами. Тлеющие искры превратились в пожар, готовый поглотить целые семьи.
Одна из бывших республик СССР. Таджикистан, небольшой поселок Ватан. Насильственной смертью умирает уважаемый человек и почитаемый врач. И с его уходом сиротами остаются сразу две семьи. Одна -официальная, живущая в горном селении, где всем заправляет гордая Бакшанда , и другая - по любви с русской женщиной Верой и двое детей Андрей и Зарина. Оставшись без мужского плеча и поддержки, они становятся чужими на этой земле. И даже то обстоятельство, что их забирает брат и отец погибшего к себе , не делает их жизнь спокойной.
Выхода из сложившейся ситуации нет ни у кого. Все от мала до велика, от собственно таджиков до русских становятся заложниками ситуации, борьбы за власть различных силовых, мафиозных и самых разнообразных структур и лиц. Люди оказываются между молотом и наковальней. Ненависть сеет ненависть, вражда умножает беды, вчерашние обиды и недомолвки сегодня оборачиваются смертью, которая может постучать в любой дом. Спасения нет, даже добраться до границы практически нереально, по дороге может случиться что угодно и выходы зачастую все заблокированы.
Вчерашние политработники, вчерашние заключенные , а ныне освободившиеся из мест не столь отдаленных, бывшие военные, оставшиеся не у дел, но имеющие бесценный опыт боевых действий. Кто-то кому-то служит, кто-то сам стремится встать у руля. Бесконечные интриги, уничтожение неугодных, самодурство и жесткая рука. Наркотрафик, производство конопли и дележ территорий. Под раздачу могут попасть все, от простолюдина до обличенного властью, так как трон в таких условиях слишком хлипок и ненадежен и может рухнуть, стоит его только задеть посильнее.
На мой взгляд, Владимиру Медведеву отлично удалось передать ту гнетущую и тягостную атмосферу безнадежности и отчаяния простого населения, когда братоубийственная война , как впрочем и любая другая, несет беды и горе, и нет ничего хуже, когда вчерашние родственники и друзья становятся врагами, нет защиты и пощады. И просить их не у кого. Когда любой, пришедший к власти насильственным путем, может сеять насилие.
Так мощно, чисто, ярко!
Эта книжка схватила меня за волоса и потащила, а я сопротивляться не могла - прочитала запоем, за один присест, не оторвать было.
Ярко, грубо, зримо.
И разно. Главы от лица разных героев, и меняется не только язык (что Медведев делает виртуозно), но и темпоритм, скорость действия.
Главы от лица мальчишки - быстрые, тревожные, стремительные, события летят стремительно, как горная река. Главы от лица девушки - тайный мир женский мир горных кишлаков глазами полукровки, котёл под давлением: ненависти столько, что вот-вот взорвётся.
Главы от лица ветеринара - человека мягкого, совестливого: действие отрефлексировано, наполнено горечью и затаенной надеждой. Один из самых привлекательных героев в книге.
Главы человека в футляре, военного, ожившего хронометра: грубые, короткие, отточенные фразы, не фразы даже - приказы, лаконичные - высеченные в камне. А вот мир глазами простого, даже простоватого горского парнишки - мифологизированный мир преданий и сказок, не мир - былина, не парень - богатырь, и отнюдь он не прост - он чист, ты таких давно не видала.
Или главы от двух образованных людей (хотя ветеринар тоже образован) - очень разные. Вот образование и светское (учился в институте, писал кандидатскую), и мистическое (вынужден из-за традиции и долга быть по наследству сельским святым человеком - духовным лидером) - главы написаны велеречиво, в традициях восточной литературы, расцветисто, многословно, но такой наполнены горечью, так безысходно несчастны. Это ум, запертый в клетку, несчастный человек не на своем месте, гордый человек, надменный человек - и слепой человек, который несмотря на весь свой психоанализ не умеет читать людей, видит только то, что ему показывают.
Или Олег - русский, журналист, человек со стороны, человек - объектив фотокамеры. Вот кто видит ярко, выпукло, кто наделен авторским всеведеньем, вот кто видит всё до соринки, каждое движение человеческих потрошков. Но едва перестав быть объективом, зрачком фотоаппарата - не скажу что, ибо спойлерно зело.
А Горох? Почему не было глав от его имени, почему он дан только чужими глазами? Шут гороховый, злой насмешник, инфернальный трикстер в кургузом пиджачонке, хромец, паскуда, вызывающий и жалость, и страх!
И вот что я скажу вам: "Заххок" - несомненно явление в современной русской литературе, и зуб даю, какую-нибудь премию возьмёт!
И хотя описана в книге трагедия, война, смерти, бесправие, мрази людские, я кайфовала от каждой буквы, я хочу перечитать, я жалею, что не могу филологически разложить всё по полочкам (а особенно мифы и легенды романа), но зато скажу вам:
Э, сюда иди! "Заххок" читай!
«Под каждым следом коня зарыты две сотни глаз»
Таджикская пословица
Гражданская война в Таджикистане 1992 – 1997 гг. Что мы о ней знаем? Да, пожалуй, ничего. Кроме общих мест о том, что после развала «Империи» СССР «республика погрузилась в хаос кровавой междоусобицы».
Возможно писатель Владимир Медведев обратился к этой теме, потому что
27 июня 2017 года исполнилось 20 лет, как в Москве при посредничестве ООН было подписано окончательное мирное соглашение, и война в Таджикистане закончилась. Мир дороже всего.
Главной причиной гражданской войны стала обвалом наступившая нищета. Таджикистан производил только хлопок, получая взамен из республик СССР все остальное. И как только развалилась страна, быстро кончились запасы, экономика рухнула, оказалось, что в республике не стало ничего: от муки до бензина. Естественно не было и работы в республике, которая имела самую высокую рождаемость в стране.
Второе, что привело к гражданской войне это жуткое этно-территориальное противостояние жителей республики ("каратегинцы", "кулябцы", "ленинабадцы", "памирцы", "гисарцы" и проч.) и растущий исламизм населения, в том числе через влияние афганских талибов.
Не согласие оппозиции с результатами выборов президента Таджикистана, которым стал коммунист Рахмон Набиев, стало катализатором кровавых событий. Война отличалась страшной жестокостью со всех противоборствующих сторон.
В войне по разным подсчетам погибло до 60 тыс. человек, никто не сосчитал пропавших без вести и бежавших из страны.
Российские военные — дислоцированная на территории Таджикистана 201-я мотострелковая дивизия не вмешивалась в его внутренние дела. Представители враждующих сторон в разное время находили себе убежище в расположении дивизии, где укрывались и многие русские, не говоря уже о семьях российских военных.
В книге о событиях таджикской гражданской войны рассказано на примере одного горного района.
Странным образом эти события становятся интересны читателю. Книга не просто увлекает своим приключенческим сюжетом и доставляет истинное удовольствие от колоритного языка и манеры повествования, она интересна как познание предмета.
Здесь заслуга не только таланта автора, сошлись, видимо, и другие «силовые линии» настоящего времени.
Язык произведения уникален, читатель словно слышит знакомые интонации, акцент «таджикских людей». Сюжет борьбы за власть и деньги, динамически развиваясь, в глазах таджиков немедленно превращается в вечный сюжет вечной борьбы добра и зла. Только что произошедшие события через час передаются из уст в уста, как легенда, сказание. Это необыкновенное свойство таджиков заставляет поверить в удивительную восточную сущность.
К сожалению, в книге как-то вскользь рассказано о роли российских военных. О роли необыкновенно тяжелой и ответственной, потому что 201 МСД долгое время не знала своего статуса, потому что в России тоже происходили довольно мутные дела. Наших военных предали многие и многие свои и таджики. И те, кто служил рядом и, кто работал гражданским персоналом, кто обеспечивал снабжение, связь. В этих тяжелых условиях дивизия выстояла и помогла многим и многим людям, спасла от гибели.
Верю, что когда-нибудь появится интересная правдивая книга о наших военных в Таджикистане.
Наши легенды зреют долго.
Наверное, земля – это небо мёртвых.
«Тушили пожар. побежали за водой-принесли огонь»
«Терпение –тусклый факел, который освещает наши жизни».
В этом мире, создавая что-либо одно, всегда разрушаешь нечто другое. Чтобы испечь хлеб, надо извести дерево на дрова. Чтобы получить муку для хлеба, надо раздробить зерно. Чтобы получить зерно, надо срезать колос...
Правитель состоит в симбиозе с рептилиями и, следовательно, вместе с ними питается мозгами подданных. Гениальная метафора, выражающая самую суть власти. Насилие совершается прежде всего над умами подчиненных и лишь во вторую очередь над их телами...