И снова добро пожаловать в Найт-Вэйл.
Милый городок в пустыне, где светит жаркое солнце, сияет дивная луна и загадочные огни проносятся над головой, когда все делают вид, что спят.
Здесь живут привидения, ангелы, пришельцы и… вполне обычные люди. Казалось бы, странные события для этого городка – неотъемлемая часть повседневной жизни. Так было всегда, пока по всему Найт-Вэйлу не стали появляться загадочные глубокие воронки…
Именно поэтому ведущий ученый Найт-Вэйла Карлос поручает своей новой помощнице Ниланджане провести расследование. Уже очень скоро оно приведет ее к радостным последователям Улыбающегося Бога, которые задумали провести очень даже коварный ритуал. Ритуал, способный вызвать их бога и… уничтожить Найт-Вэйл.
Теперь Ниланджане предстоит найти союзников среди последователей культа и понять, как можно спасти город и его обитателей.
Эта история вытекает из трех сфер человеческой жизни, на которых эта самая человеческая жизнь и стоит. Из науки, религии и любви. А следовательно, из чудных исследовательских аппаратов и гипотез, из ужасающих божеств и закрытых религиозных сект, из доверия и искренности.
И еще "Исчезающий город" о преодолеваемых границах между этими областями, и, конечно, о параллельных мирах. Потому как из Найт-Вейла куда проще сбежать в параллельных мир, чем за окружающие горы, в которые еще и не все верят. Это очень простая книга с такими завихрениями формулировок, такими абсурдными шутками и такими героями, что исчезает первое желание сбежать, едва завидев наблюдающий за тобой вертолет. Маловато Сесила, зато в самый раз Карлоса, но поскольку они одна семья, то, наверное, баланс соблюден.
Местами найт-вейловское повестование истончалось и оставалось обычное повествование, которое без абсурда и едких замечаний может быть скучноватым. *наблюдалось в первой половине книги
Но едва автор попадал в правильную частоту своего созидания, как его слова лились рекой, очень противоречивой, в хорошем смысле, искрометной и абсолютно очаровательной.
*присутствуют любопытные рассуждения о религии
*отмечены отношения, которые необязательно из близости и преодоления опасности перерастают в...
*представлены потрясающие воображение диорамы на литературные и не только произведения
*полностью приведен буклет об Улыбающемся Боге
*это все не то, о чем вы подумали
*всего доброго, не приближайтесь к Собачьему парку
*что ж, как хотите
Эта история вытекает из трех сфер человеческой жизни, на которых эта самая человеческая жизнь и стоит. Из науки, религии и любви. А следовательно, из чудных исследовательских аппаратов и гипотез, из ужасающих божеств и закрытых религиозных сект, из доверия и искренности.
И еще "Исчезающий город" о преодолеваемых границах между этими областями, и, конечно, о параллельных мирах. Потому как из Найт-Вейла куда проще сбежать в параллельных мир, чем за окружающие горы, в которые еще и не все верят. Это очень простая книга с такими завихрениями формулировок, такими абсурдными шутками и такими героями, что исчезает первое желание сбежать, едва завидев наблюдающий за тобой вертолет. Маловато Сесила, зато в самый раз Карлоса, но поскольку они одна семья, то, наверное, баланс соблюден.
Местами найт-вейловское повестование истончалось и оставалось обычное повествование, которое без абсурда и едких замечаний может быть скучноватым. *наблюдалось в первой половине книги
Но едва автор попадал в правильную частоту своего созидания, как его слова лились рекой, очень противоречивой, в хорошем смысле, искрометной и абсолютно очаровательной.
*присутствуют любопытные рассуждения о религии
*отмечены отношения, которые необязательно из близости и преодоления опасности перерастают в...
*представлены потрясающие воображение диорамы на литературные и не только произведения
*полностью приведен буклет об Улыбающемся Боге
*это все не то, о чем вы подумали
*всего доброго, не приближайтесь к Собачьему парку
*что ж, как хотите
Улыбающийся Бог близко.
Будь поглощенным.
Во второй книге о Найт-Вэйле, странном городе, затерянном где-то в пустыне, речь пойдет о науке и религии.
Ниланджана, сотрудница лаборатории Карлоса, по заданию своего начальника отправляется исследовать дом, который не существует. Дом этот является порталом в пустынный потусторонний мир, и Городской Совет настоятельно рекомендовал Карлосу забыть о нём. Но как можно остановить научный прогресс, тем более, когда в нём замешаны личные мотивы? Вдобавок по всему городу неожиданно возникают провалы в земле, пропадают здания и люди. Расследование приводит Ниланджану к радостным последователям Улыбающегося Бога, и Дэррил, один из прихожан церкви, оказывается втянут в дела лаборатории.
Основной мотив "Исчезающего города" – сосуществование науки и религии. Правда, и религия, и наука в Найт-Вэйле специфические и доведены до абсурда. Радостные последователи верят в Улыбающегося Бога, который, если они будут почитать его и ежегодного проводить ритуал кровопускания, когда-нибудь явится на Землю и поглотит их самих их грехи. Что касается учёных…
В большой лаборатории стояло несколько столов, и за каждым проводил свой эксперимент какой-то ученый. Одни эксперименты искрили или пели, другие выделяли слизь или превращались в студень. Лишь немногие эксперименты думали или чувствовали. На стене висела лекционная доска с названиями некоторых проектов и экспериментальных наблюдений. «Пчелы?» – гласила одна надпись. «Гипотеза: все пугает, и нам нужно прятаться», – сообщала другая.
Учёные тоже во что-то верят и чего-то ждут. Пусть даже это что-то – видимая реакция картофеля на обидные слова, которые нужно ему громко говорить через определённые промежутки времени.
Стоит отметить, что, по сравнению с "Добро пожаловать в Найт-Вэйл", странностей в данной книге стало меньше (что меня немного расстроило), сюжет с самого начала был чётко обозначен. Появилась и романтическая линия, порадовавшая меня своим достоверным развитием в последних главах.
Во время чтения стало интересно, оригинальный подкаст "Welcome to Night Vale" считается каноном или нет? Потому что в подкасте история Улыбающегося Бога рассказана несколько иначе. И Кевин другую роль играет. И Карлос не так относится к времени, которое он провёл в пустынном потустороннем мире. Может, так даже и лучше: прочитав книгу, не узнаешь серьёзных спойлеров к подкасту, и наоборот. Впрочем, лично я воспринимаю книги и подкаст как два разных произведения на одну тему, поэтому эти различия интереса к книге не убавляют. Но сначала всё равно немного путаешься.
Бросилось в глаза вот что. У Найт-Вэйла есть близлежащий город-соперник Дезерт-Блаффс. В первой книге он так и называется, Дезерт-Блаффс, а во второй название уже перевели – Пустынные Скалы. Хотя переводчик у двух книг один и тот же. Раз уж затронула тему перевода, пожалуюсь, что, на мой взгляд, оригинальное «It Devours!» лучше подходит к книге вообще и к зубастой обложке в частности. Но понимаю, что это всё очень субъективно.
Где живет Улыбающийся Бог?
Чтобы ответить на этот вопрос, просто подумайте о Земле.
Потом подумайте, что под землей.
Да, вы правы!
Снова мы погружаемся в Найт Вейл, на этот раз глубоко-глубоко. В подвал, затем еще ниже, глубоко в землю пустыни, где стоит этот несуразный городочек. Что там, под древней землей? Древний Бог и Любовь. Как вместе, так и по отдельности. В процессе поиска ответов герои находят любовь. Этим мне очень понравилось продолжение первой части. Как не типично для Найт -Вейла рассказывается про отношения, секс, сострадание. Как будто слушаешь не историю о жутком городке между мирами, а выпуск об осознанности в отношениях от известного коуча, ведущего подкаст об отношениях, который тебе посоветовала знакомая из класса по трендовому сейчас направлению йоги. Кому-то, возможно, это и покажется угнетающим в плане сюжета. Но понятия Любовь и Бог, друзья мои, идут рука об руку, особенно когда речь идет о таком древнем Боге счастья, которого пытаются призвать через жуткий ритуал последователи радикальной секты Найт Вейла. Звучит страшно, но как раз во всем этом безумии герои находят друг-друга, влюбляются и спасают мир, несмотря на разность того, во что они верят. Он-в того самого подозрительного бога, она-в науку. В первой части мне не хватало именно этой стороны абсурда-романтической. Только не переживайте, и монстров, и мистики, и науки в книге тоже хватает. А что будет с романтикой, когда главгад, казалось бы, побежден, ничто не угрожает жизни партнера, экшена поубавилось, а отношения становяться скучноватыми, хотя секс все еще отличный? То же, что и во всех других городках, больших и маленьких. В Найт-Вейле, в конце концов, живут обычные люди, такие же как и везде, в радостях и в печалях, в кофейнях и в офисах, в одиночестве и в компании других горожан.
Если рассматривать эту книгу как еще один выпуск подкаста, она вполне неплохая. Но по сравнению с первым романом, который под обложкой нишевого чтива прятал серьезное и довдольно необычнре исследование взросления, и вполне себе приличную литературу в принципе, второй, вообще говоря, ни о чем.
Наука по сути своей не есть добро. Это лишь образ мышления, призванный находить истину. Но заключенные внутри этого образа мысли могут привести как к хорошему, так и к плохому. Недостаточно верить в науку. Нужно еще и слушать. Слушать других.
Люди совсем не просты. Нельзя сводить их к графикам и уравнениям. Я пытался. И даже очень. Но это пока невозможно.
Наука – всего лишь инструмент, и, не зная, для чего ты используешь этот инструмент, можно по чистой случайности натворить ужасных дел.
Отчаяние иногда наиболее могущественно. Все полностью зависит от вас. То, какое значение вы придаете надежде, а какое отчаянию, не сможет изменить многое в том, что касается результатов, но это полностью изменит ваш опыт.
Не ищите Очищения. Ждите его. Принимайте его. Вы делаетесь святыми не через ваши действия, а своим принятием действий мира. Как только вы окажетесь с ними в согласии, как только вы признаете священное попущение во всем происходящем с вами, вы станете готовы войти в промысел Очищения и святости. И, войдя в него, вы сделаетесь истинно радостны. И тогда вы станете истинным членом братства радостных последователей Улыбающегося Бога.