Жизни двенадцатилетней Ару Ша вряд ли можно позавидовать: ее дом – Музей древнеиндийского искусства и культуры, мама чересчур увлечена археологическими путешествиями, а чтобы быть «своей» среди одноклассников, приходится приукрашивать действительность, примеряя на себя роль принцессы-парижанки с личным шофером. Все, что у нее есть – это экспонаты музея и таинственная лампа Бхарата, которую нельзя трогать ни при каких обстоятельствах. Но когда однажды на пороге Ару появляются трое учеников, чтобы уличить ее во лжи, выбора не остается. Выпустив из лампы самого настоящего бога разрушения, Ару Ша должна отправиться в Царство Мертвых и спасти близких. Тем более что ее почему-то называют героиней древней легенды «Махабхарата»…
Не обязательно фанатеть от мифологии, чтобы увлечься ее глубоким описанием. Не обязательно являться лгуньей, чтобы уметь использовать воображение во всей его мощи. Не обязательно быть богом, чтобы уметь применять магию и творить волшебство.
Вспомните себя в возрасте двенадцати лет и представьте, что по детской глупости вы совершили поступок, об опасности которого вас предупреждали, но вы не верили, а теперь оказывается, что весь мир под угрозой и только вы способны его спасти. Не самое приятное чувство, не правда ли? Но именно с этим столкнулась главная героиня произведения Рошани Чокши - теперь Ару Ша не обычная семиклассница, а одна из Пандавов, пяти братьев (в данном перерождении сестер)-героев своего времени. И именно ей предстоит пройти путь борьбы со Спящим демоном, которого девочка выпустила из волшебной лампы, путешествуя в Иномирье, где малышке придется побывать на магическом базаре, встретиться с богами и Временами года и даже очутиться на Мосту Забвения и в Царстве Мертвых. К счастью, эту сложную и полную опасностей дорогу девочка пройдет не одна, а в сопровождении своей духовной сестры Мины и голубя Буу.
Отличительным достоинством "Ару Ша и Конца Времен" несомненно является погружение в индийскую мифологию, в котором обильно раскрывается величие и множественность мифологического аспекта культуры Индии. От себя замечу, что почему-то о богах и существах именно этого религиозного течения я не помнила ничего кроме триады Вишну-Шивы-Брахмы и Кришны, конечно (по Харькову любят гулять его последователи), хотя как минимум в школе мы изучали и "Рамаяну", и "Махабхарату", поэтому с огромным интересом вчитывалась в упоминания различных божеств и застревала на моментах встреч и разговоров с ними, а также посещения определенных мифологических мест главными героинями.
Но помимо столь значительного достоинства эта книга обладает и несколькими недостатками. Во-первых, это натянутый юмор, каждая шутка по ощущениям была вписана в текст очень наиграно и ее наличие именно здесь* было предсказуемо - т.е. читаешь и понимаешь "сейчас будет хохминка". Во-вторых, несмотря на то, что героини-подростки, произведение - однозначно детское, оно написано в таком стиле, который безумно захватывающ для детворы, но уж слишком прост уже даже для тех же подростков. В-третьих, сюжетные ходы, которые являются основной интригой истории (например, что связывает Спящего и Ару или финал данной части цикла) предсказуемы на все двести процентов - еще только при затравке догадываешься, что же выяснится в итоге. Это разочаровывает.
Так что, за колорит +100500, за шаблонность -100000. Но продолжение, думаю, читать возьму - уж очень хочется узнать, как же разрешится семейная ситуация главной героини; какими окажутся остальные три Пандава и что из пророчеств сбудется и в каком виде. Любопытненько, однако!
Не обязательно фанатеть от мифологии, чтобы увлечься ее глубоким описанием. Не обязательно являться лгуньей, чтобы уметь использовать воображение во всей его мощи. Не обязательно быть богом, чтобы уметь применять магию и творить волшебство.
Вспомните себя в возрасте двенадцати лет и представьте, что по детской глупости вы совершили поступок, об опасности которого вас предупреждали, но вы не верили, а теперь оказывается, что весь мир под угрозой и только вы способны его спасти. Не самое приятное чувство, не правда ли? Но именно с этим столкнулась главная героиня произведения Рошани Чокши - теперь Ару Ша не обычная семиклассница, а одна из Пандавов, пяти братьев (в данном перерождении сестер)-героев своего времени. И именно ей предстоит пройти путь борьбы со Спящим демоном, которого девочка выпустила из волшебной лампы, путешествуя в Иномирье, где малышке придется побывать на магическом базаре, встретиться с богами и Временами года и даже очутиться на Мосту Забвения и в Царстве Мертвых. К счастью, эту сложную и полную опасностей дорогу девочка пройдет не одна, а в сопровождении своей духовной сестры Мины и голубя Буу.
Отличительным достоинством "Ару Ша и Конца Времен" несомненно является погружение в индийскую мифологию, в котором обильно раскрывается величие и множественность мифологического аспекта культуры Индии. От себя замечу, что почему-то о богах и существах именно этого религиозного течения я не помнила ничего кроме триады Вишну-Шивы-Брахмы и Кришны, конечно (по Харькову любят гулять его последователи), хотя как минимум в школе мы изучали и "Рамаяну", и "Махабхарату", поэтому с огромным интересом вчитывалась в упоминания различных божеств и застревала на моментах встреч и разговоров с ними, а также посещения определенных мифологических мест главными героинями.
Но помимо столь значительного достоинства эта книга обладает и несколькими недостатками. Во-первых, это натянутый юмор, каждая шутка по ощущениям была вписана в текст очень наиграно и ее наличие именно здесь* было предсказуемо - т.е. читаешь и понимаешь "сейчас будет хохминка". Во-вторых, несмотря на то, что героини-подростки, произведение - однозначно детское, оно написано в таком стиле, который безумно захватывающ для детворы, но уж слишком прост уже даже для тех же подростков. В-третьих, сюжетные ходы, которые являются основной интригой истории (например, что связывает Спящего и Ару или финал данной части цикла) предсказуемы на все двести процентов - еще только при затравке догадываешься, что же выяснится в итоге. Это разочаровывает.
Так что, за колорит +100500, за шаблонность -100000. Но продолжение, думаю, читать возьму - уж очень хочется узнать, как же разрешится семейная ситуация главной героини; какими окажутся остальные три Пандава и что из пророчеств сбудется и в каком виде. Любопытненько, однако!
История стара, как мир)) Девочка по имени Ару, желая произвести впечатление на вредных одноклассниц, намеренно активирует предмет, который строго-настрого запрещала трогать ее мама. В итоге мир становится на грань катастрофы. Нужно срочно что-то предпринять, как-то его спасти. Но внезапно и счастливо неожиданно Ару оказывается избранной, реинкарнацией древнего героя. Обязанность которого как раз и заключается в спасении мира. Она обретает новые знания, новых друзей и даже родственников - то ли брата, то ли сестру)
Неплохая детская книга. В ней много юмора, а также много самых разных богов, божков, божеств и просто мифических сущностей Индии. Будет интересна тем, кто вообще увлекается индийской культурой. Я вот чуть не утонула во всех этих красивых и звучных именах собственных))
LinguaTurris
Я честно пыталась проникнуться этой книжкой, всё же - это моё первое знакомство с этим автором. Первое, и, как оказалось, последнее... А всё потому, что книга меня утомила своей беготнёй в поисках спасения Ару Ши своих близких. Постоянно бежит, суетится, чем напомнила мне Гения из фильма "Тысяча и одна ночь (2012, Италия), - тот хотя бы лелеял мечту, помочь своей деревне, не имеющей воды в пустыне; он, этот Гений, выращивал клубнику, и пытался изобрести такой сорт, чтобы он спокойно рос в пустыне. Он, да, суетился, излишне много болтал, попадал в нелепые ситуации, но когда надо, брал ситуацию в свои руки и становился адекватным человеком, размышляющим о законах жизни.
Ару же просто бежит, а зачем? Родных спасать! Благородное дело, но почему-то в это благородство не верится, - кажется, что девочка преследует какую-то свою цель в этой непонятной игре.
Ну, а ещё она постоянно врёт:
а чтобы быть «своей» среди одноклассников, приходится приукрашивать действительность, примеряя на себя роль принцессы-парижанки с личным шофером.
как это назвали издатели, не рискнув, наверное, признаться, что врать не хорошо, как тебе девочка не стыдно. А я не вру, выходит, если принять как непреложную истину аннотацию, я приукрашиваю. А если заглянуть в книгу, то истина не выдерживает критики и рушится практически сразу - врёт она, ещё как врёт! С упоением так врёт.
Ладно бы, это была бы книга для взрослых, я бы допустила это приукрашивание правды, но книга на ЛЛ заявлена как "детская фантастика", "детские приключения". Ау, это не ошибка? Я бы не советовала давать такое детям, даже с маркировкой 12+, хорошему с самого начала не научат, не хочу даже знать, что будет потом...
Ару я бы назвала приспособленкой, почти с лёгкостью адаптирующейся под любые обстоятельства. Она словно не живёт, а выживает, прислушиваясь к мнению других, а где своё мнение? Нету, кажется.
Индия, на что я, собственно, и купилась, когда добавляла книгу в свой вишлист, с её мифологией, с её кучей богов показалась мне неискренней. Даже, если автор подробно так описывает всех богов, когда они говорят с Ару, но в этих диалогах нет искренности, нет понимания того, что это по-настоящему, пускай и в книжке. Не хотелось сказать "да-да, я в эту встречу 12-летней девочки и древних богов верю". А раз не верю, то и читать было неинтересно.
"Единица" потому, что всё (по крайней мере та часть, которую я успела и смогла прочитать) неискреннее, не приспособлено к жизни, полно какой-то суеты и беготни (пускай и во имя благой цели), но оно не живое, но и не мёртвое, трупами не пахнет.
Я задумывалась, чему эта прочитанная часть книги может научить подростка 12-ти лет и поняла, что ничему хорошему. Вы вот, хотели бы, чтобы ваш ребёнок врал ради хороших отношений с одноклассниками, чтобы стать своей в коллективе богатых (я никак не могла понять, и не помню, есть ли в книге объяснение этому, как Ару Ша попала в эту школу)? Я бы точно не хотела. Почему бы не прожить свою жизнь, а не идти на поводке у других?
Я люблю мифы и с радостью хватаю любую эпичную историю про богов, даже если ничего про конкретно эту мифологию не знаю. В случае с индуизмом я знаю совсем чуть-чуть – читала в пятнадцатилетнем возрасте Бхагават-гиту, которую мне дал на улице чувак из Общества сознания Кришны, мама переживала, что я начитаюсь и попаду в секту. В секту я не попала, так что про Арджуну еще помню, но дальше как-то уже нет.
Рошани Чокши берет за основу сюжет Махабхараты (частью которой и является Бхагават-гита) о пятерых братьях Пандавах и их героических деяниях, но переселяет души братьев в новых носителей (реинкарнация же!), и братья становятся сестрами. Одна из них Ару, главная героиня, и в первой же книге мы встречаем вторую сестру – Мини. Ару случайно будит Спящего, древнего демона, и чтобы спасти мир, девочкам понадобится помощь богов. What’s not to like?
А я вам, к сожалению, скажу what’s not to like – глубину проработки персонажей и отношений между ними. Даже про Ару мы узнаем довольно мало – мама её вечно в разъездах и вечно нарушает обещания, а самой Ару приходится много врать в школе, чтобы её считали за свою. Про Мини узнаем и того меньше – она аллергик и ботаник, родители её любят, но всегда думали, что Пандавом переродился её брат. Мне категорически не хватило backstory и объемности героинь – и я вспомнила, что примерно те же самые мысли у меня были, когда я читала The Gilded Wolves, другую книгу Чокши. А еще это то, чем берет сам Риордан, особенно в моей любимой римской серии «Герои Олимпа». Там половина персонажей описаны так, что их хочется взять на ручки и долго рыдать.
С отношениями еще хуже. С одной стороны, нам не устают напоминать, что девочки – новообретенные сестры (для Ару, единственного ребенка, это завораживающий концепт). С другой стороны, общение между ними показано в довольно пассивно-агрессивном ключе, Ару постоянно стебет Мини за её ипохондрию и ботанство, куча диалогов выстроена по принципу «так, давай вспомним анатомию…» - «отлично, сейчас вытащу из кармана учебник, хотя погоди-ка, откуда ему взяться в чреве кита!». Понятно, что для девочки с вечно отсутствующей мамой логично иметь плохие социальные навыки, но мне жутко не понравилось, что Мини на это никак не отвечает, а в конце книги их с Ару называют лучшими подругами. Блин, это книжка для двенадцатилеток! Должна же какая-то ответственность у автора перед читателями быть, не?
Однако, как первое знакомство с индуистской мифологией книга неплоха – про всех встречных богов и героев поясняется, кто они и откуда, а еще постоянно встречаются попкультурные референсы – типа Небесного Суда, который собирается вместе на просмотр первого и последнего эпизода каждого сезона Игры Престолов. Можно брать, но с оглядкой.
Больше рецензий в телеграм-канале Keep Calm & Young Adult
Ару Ша - лгунья. В своей школе она врет богатеньким одноклассникам, приукрашивая свою жизнь, чтобы влиться в коллектив, не быть белой вороной, но у неё это не очень получается. У неё проблемы с мамой, которая постоянно находится в разъездах по делам Музея, в котором Ару Ша практически живет, проблемы с одноклассниками, которые ловят её на вранье и издеваются над этим.
В музее есть одна вещь, которую нельзя категорически трогать, это лампа Бхарата, ведь если её зажечь, то она разбудит Спящего и наступит конец света. И Ару Ша, под давлением одноклассников зажигает её.
В книге много отсылок на современные фильмы, героиня живая, со своими слабостями и недостатками, она понимает свои ошибки, учится обращать свою ложь во благо. Вместе со своей сестрой и помощником Буу она путешествует по волшебным местам, управляется с новыми дарами и старается выполнить свою миссию.
Если закрыть глаза, то можно увидеть разнообразие красок, Рошани Чокши описывает всё очень красочно, иной мир предстает как нечто сияющее и сверкающее. Нет темных описаний, чувствуется магия, вписанная в реалии нового мира. Очень много информации по Индийской мифологии, подойдет для тех, кто хотел бы ознакомиться с ней в легкой форме.
Ну а родственные отношения здесь прямиком как в типичном индийском кино) Жду с нетерпением вторую книгу!
Ару Ша - не лгунья. У неё просто хорошее воображение.
Как Ару и подозревала, день тянулся, и ничего не происходило. Ей, конечно, следовало насторожиться. Жизнь любит обманывать людей. Сначала она обещает вам, что день будет ярким и ленивым, потечёт подобно мёду, сползающему с края банки, но когда вы потеряете всякую бдительность…Тут-то она и стукнет вас как следует.
...девушка понимала, что нужно закончить начатое. Между демоном, который вызовет конец света, и своей одноклассницей она (как и многие из вас) выбрала бы первое.
Голубь вздохнул:– Тебе что, не нравится, как звучит мой голос, девочка?– Нет, но…– Разве я не похож на птицу, способную уничтожить всё и вся?– Я хотела сказать…– Ты должна знать, что во многих городах меня ненавидят, а мое имя считают прóклятым.– Разве это хорошо?– Это власть, – хмыкнул голубь. – И, если выбирать между добром и властью, я всегда выберу последнее.
Ару подумала, что это несправедливо. Даже самые известные люди когда-то были детьми. И даже судьи не рождались в парике и с судейским молотком.
Иногда свет выставляет напоказ то, что лучше оставлять в темноте. К тому же никогда не угадаешь, что там увидишь