В сборник “Нормальная история” вошли статьи и эссе Владимира Сорокина, написанные и выходившие в 2010-е. В нехудожественной прозе автор не изменяет любимым темам: еда и питье как проявления национального характера, Москва и Берлин, взаимопроникновение жизни и литературы. Из небольших заметок вырисовывается сотканный из деталей cтиля и быта точный портрет двухтысячных, неумолимо становящихся прошедшей эпохой. Особого внимания достойны тексты о художественной среде восьмидесятых, сформировавшей Сорокина как писателя. Называя последнее десятилетие существования СССР “разрывным временем”, когда “процесс стал теснить состояние”, Сорокин показывает, как стремительно разрывало тогда привычную картину мира, отказывалось от рамок неподцензурное искусство. Это свидетельство участника “процесса” ценно не только для историков искусства, но и для рядового обывателя, у которого восьмидесятые ассоциируются то ли с бесконечной очередью, героиней и сюжетом первого романа Сорокина, то ли с партийным санаторием. Для современника, не слышавшего в те времена имперского распада о Пригове, Кабакове и московском андеграунде.
Вынесенная в заглавие "Нормальная история"сама по себе может кое-что сказать человеку, знакомому с творчеством Сорокина. В смысле? Что есть еще порох в пороховницах; каким ты был, таким остался и Jeszcze Polska nie zginęła - кто читал "Норму", поймет, а остальным так с-ходу не объяснишь, Мне случилось прочесть ее первым нумером у Владимира Георгиевича и плеваться лет пятнадцать за тем. На реплики умных людей о том, что автор замечательный стилист, отвечая: "Ни-ког-да!" Пока не уговорили прочесть "Теллурию", а Сорокин был принят с той же безоговорочностью, с какой прежде отвергался. После перечитала все у него и теперь стараюсь не пропускать. когда что новое появляется.
Ждала фильма "Сорок н Трип", его премьеру обещали в прошлый четверг, скорее всего в культурных столицах кино и показали, но у нас нет. Зато очень кстати пришелся сборник эссе в формате аудиокниги, исполненной Иваном Литвиновым, которого давно и нежно люблю. Как было устоять. Удовольствие получила. Ну, столько, сколько потенциальной возможности его получения в книгу было изначально заложено. Не слишком много.
Тут дело в том, что эссеистика часто воспринимается в двух ипостасях: как юмористический жанр, своего рода аналог стенд-апа для умных или в качестве возможности для писателя, уже многого достигшего, поболтать на отвлеченные темы, не заморачиваясь сюжетом и чем там еще нужно быть любезным народу. Сорокинские эссе второго типа. Много воспоминаний, достаточно рассуждений о том-о сем, словно бы выросших из случайно брошенного на какой-то предмет взгляда: "О, вода, а вот напишу-ка я о воде" (а не взять ли нам, господа по хлысту, постегать прохожих на мосту).
Когда за дело берется мастер, плохо не может быть по определению, когда два мастера (озвучивает Литвинов, не забыли?) - можно брать, не сумлеваясь. Но мне довелось много чего, слаще морковки, пробовать. А в мире, где существует "Обыкновенный читатель" Вирджинии Вулф, прочая эссеистика невольно будет сравниваться, ничего странного. что тексты не дотягивающие до заданной планки глубиной мысли и совершенством исполнения, будут отбраковываться.
Так-то да, приятный сборник и достойная альтернатива походу в кино.
Вынесенная в заглавие "Нормальная история"сама по себе может кое-что сказать человеку, знакомому с творчеством Сорокина. В смысле? Что есть еще порох в пороховницах; каким ты был, таким остался и Jeszcze Polska nie zginęła - кто читал "Норму", поймет, а остальным так с-ходу не объяснишь, Мне случилось прочесть ее первым нумером у Владимира Георгиевича и плеваться лет пятнадцать за тем. На реплики умных людей о том, что автор замечательный стилист, отвечая: "Ни-ког-да!" Пока не уговорили прочесть "Теллурию", а Сорокин был принят с той же безоговорочностью, с какой прежде отвергался. После перечитала все у него и теперь стараюсь не пропускать. когда что новое появляется.
Ждала фильма "Сорок н Трип", его премьеру обещали в прошлый четверг, скорее всего в культурных столицах кино и показали, но у нас нет. Зато очень кстати пришелся сборник эссе в формате аудиокниги, исполненной Иваном Литвиновым, которого давно и нежно люблю. Как было устоять. Удовольствие получила. Ну, столько, сколько потенциальной возможности его получения в книгу было изначально заложено. Не слишком много.
Тут дело в том, что эссеистика часто воспринимается в двух ипостасях: как юмористический жанр, своего рода аналог стенд-апа для умных или в качестве возможности для писателя, уже многого достигшего, поболтать на отвлеченные темы, не заморачиваясь сюжетом и чем там еще нужно быть любезным народу. Сорокинские эссе второго типа. Много воспоминаний, достаточно рассуждений о том-о сем, словно бы выросших из случайно брошенного на какой-то предмет взгляда: "О, вода, а вот напишу-ка я о воде" (а не взять ли нам, господа по хлысту, постегать прохожих на мосту).
Когда за дело берется мастер, плохо не может быть по определению, когда два мастера (озвучивает Литвинов, не забыли?) - можно брать, не сумлеваясь. Но мне довелось много чего, слаще морковки, пробовать. А в мире, где существует "Обыкновенный читатель" Вирджинии Вулф, прочая эссеистика невольно будет сравниваться, ничего странного. что тексты не дотягивающие до заданной планки глубиной мысли и совершенством исполнения, будут отбраковываться.
Так-то да, приятный сборник и достойная альтернатива походу в кино.
«Нормальная история» – сборник эссе, в котором Владимир Сорокин искренне и честно рассуждает о России, о русской литературе, о ее прошлом и настоящем. Язык повествования – прекрасный художественный и книга похожа больше на сборник рассказов, чем на собрание публицистики. Здесь не нужно отделять личность автора от произведения. Все на поверхности и предельно просто: истории из жизни, размышления, выводы. Все это заправлено небольшой иронией, иногда грустью, иногда крепким словцом. Без аллегорий и иносказаний, Сорокин рассказывает о своем детстве, затрагивает периоды, когда только брался за перо и вспоминает, как пришел к литературе. О том времени он рассуждает так: «Восьмидесятые – это такая вполне себе сюрреалистическая метаморфоза, когда жестко неподвижное время-пространство вдруг размягчается и начинает тянуться, как резина, и растяжению этому не видно предела вплоть до самого разрыва». Интересно было узнать, что Сорокин начинал свой путь как художник, что он создавал иллюстрации к советским журналам, но потом все поменялось.
Владимир Сорокин – пионер русского постмодернизма. Растворившись в позднем соцреализме самом невыносимом и закостенелом, он решает расчистить себе место. Чтобы создать новое в языке, он начинает орудовать литературным топором. В 70-е годы Сорокин попадает в подпольный кружок инакомыслящих художников и писателей – концептуалистов. Феномен такого инакомыслия был в том, что творческая оппозиция режиму образовалась из людей, выросших при советской власти, она являлась продуктом самой системы. Люди воспитывались в советских школах и институтах, читали советские книги, пели советские гимны, а потом что-то ломалось внутри и они пробуждались. Сорокин не был типичным антисоветским писателем. Он не вступал в открытое противостояние, а придерживался своего стиля. В эссе «Разрывное время» он подводит некую черту той деятельности: «С восьмидесятыми завершился советский андеграунд. Подпольные джинны вырвались из откупоренной бутылки: кто – для новых чудес, кто – для воплощения в нормального обывателя, кто – чтобы бесследно растаять в воздухе…»
Книга под названием «Нормальная история» мне понравилась. Считаю ее самой адекватной и честной у автора. Она меня даже сподвигла на просмотр фильма «Сорокин трип», который вышел в 2019 году. Фильм многое повторяет, что говорится в книге. Сорокин в нем рассказывает о детстве в подмосковном поселке, о жизни в подпольных мастерских, о преследованиях со стороны КГБ, о любви к русской литературе. В фильме Владимир Сорокин показан очень одиноким человеком.
Название книге дало эссе, в котором Сорокин рассказывает про начало своего литературного пути и историю создания «Нормы». Но очередь до него дойдёт только к концу книги.
С первых страниц начали одолевать мысли, когда, когда же именитые русские авторы выйдут из амплуа «сердитые немолодые люди». Это какая-то отдача от советской литературы, что ли, замучила, от её восторженного тона?
Вот пишет Сорокин о Москве XX и XXI века. Общий тезис: всё плохо, киоски были — плохо, киоски снесли — плохо. «Русь, куда ж несешься ты? Дай ответ. Не даёт ответа». По мнению автора Москва была хороша только в конце XIX века, хотя почти уверена, окажись Сорокин в том времени, нашёл бы недостатки. Казалось бы, причём здесь маркиз де Сад? А притом. Это ж Сорокин.
Дальше пошли «Детство. Отрочество. Юность» или «Воспитание чувств», но авторского разлива. Первая любовь, первое матерное слово, первый эротический рассказ.
Но вот стало гораздо интереснее.
Маленькие зарисовки о пыли, завтраке, масле, роке и т.п. напомнили, что в литинститутах будущим писателям дают задание написать рассказ об определённом предмете/явлении/понятии, и профессионал такие вещи должен делать на раз. А где, кстати, Сорокин учился? В Московском институте нефтяной и газовой промышленности. Так что не в счёт. Но как его, рассуждающего о цвете пыли, к «50-ти оттенкам серого» не потянуло… ну да, эссе писались в 2000-е. Зато в книге будет про оттенки ярости.
Рассказ о мусоре повеселил. Если вдруг попадёте в Японию, знайте, что соседи ваши будут судить вас не по внешнему виду и не по моральному облику, а по мусору, и репутация ваша будет напрямую зависеть от того, ЧТО вы выбрасываете. Неплохой потенциальный сюжет для антиутопии.
Очень понравилось эссе про мороз. В нём, кстати, Сорокин цитирует стихи Игоря Холина, которого я бы и не знала, если бы не его дочь Арина, блогер на YouTube. Вот такое мы поколение next. Сорокин, кстати, не раз возвращается к «зимней» теме (и в прямом, и в переносном смысле). Он пробует найти ответ на вопрос, почему русские в хоккей выигрывают, а в футбол проигрывают, и что такое лёд в жизни русского человека.
Нескольких слов Сорокину хватает, чтобы припечатать «петросянщину»:
В телеюморинах всё идёт вразнос, налицо яростное желание вызвать у зрителей смех, как искусственную рвоту, два пальца лезут с экрана в миллионы ртов.
Любопытно считывать отношение Сорокина к разным литераторам (он не даёт развёрнутых характеристик никому, кроме Пригова). К современным, конечно же, особенно интересно. И вдруг Сорокин пишет, что встречался с Пелевиным лет 13 назад. Ребята, кто последним видел Пелевина? Ситуация прямо как в диалоге про суслика из “ДМБ“.
Читая про Пегги Гуггенхайм, светскую львицу и жену сюрреалиста Макса Эрнста, которая стала известной галеристкой и коллекционером художественного искусства XX века, я почему-то провела параллели с Ксенией Собчак и подумала, почему бы ей не вложить свои ресурсы в это непаханое поле, раз уж она окончательно переключилась с олигархов на творцов. Есть же и сейчас много талантливых художников. А пока её кидает из очереди в очередь, в которых перед ней стоит ещё по 10 человек.
Прочитала в Википедии, что Сорокин сейчас живёт на два города и две страны. Выбор завершающего книгу эссе, по-видимому, символичен. Если описать маршрут этой книги, получится Москва-Берлин. Со множеством остановок.
"Нормальная история" - сборник эссе, написанных Владимиром Сорокиным в 2010-е годы. Здесь есть воспоминания о детстве и юности, впечатления о странах (например, о мусоре в Японии, который не так-то просто выбросить), размышления о России, её литературоцентричности и наполненности гротеском. А еще воспоминания о писателях и художниках, связанных с русским андеграундом.
Название сборнику дала статья, которая рассказывает об истории создания одного из самых известных романов Сорокина - "Норме".
"Норму" я очень люблю, она прекрасна, восхитительна и гениальна. А Сорокин - один из лучших современных российских писателей.
Оставшись в некоторых эссе верен себе (никто кроме Сорокина всю метафизику России одним азбацем передать не способен ) в других просто по-чеховски классно демонстрирует способность описать ту же пресловутую пепельницу.
Чего вот никак не ожидал в одном флаконе – Сорокин и воспоминания.
Да, конечно , время не стоит на месте но , как-то всё же не совмещались эти два понятия у меня в голове.
Самое главное : мне кажется , эти эссе писал человек довольный тем, как состоялась его жизнь. Вот есть во всех них какое-то общее сквозное настроение внутреннего комфорта.
Но это дело вкуса, и «попадания в тональность» , разумеется . Кому-то просто «не зайдет».
А государственникам и скрепоносцам так и вообще лучше не читать, дабы потом зубы скрипом не истирать . ))
Заклятие смехом – это ли не рецепт национального выживания? Как признался один блатной, в лагере выживают злые или ржущие.
Значит, русские могут смеяться только зло? Иван Грозный, как известно, хохотал во время пыток. Естественно, с ним хохотала и вся опричная свора. Наверно, и москвичей они заставляли смеяться во время показательных казней. А может, и заставлять-то не приходилось? Неистовый Владимир Ильич часто хохотал. Сталина сатрапы довели до хохота, изображая рыдающего перед смертью Зиновьева. Берия был весёлым человеком. Да и Ежов часто улыбается на фотографиях. Злыми, анархистскими были крестьянские частушки всех советских времён…
В общем, картина ясная: литераторы пили, пьют и будут пить.
На сегодняшний день, как мне кажется, из известных отечественных литераторов без алкоголя обходится только Виктор Пелевин. Хотя… мы с ним не виделись лет тринадцать. Кто знает? Всё может быть…
Конечно, трудно представить Пьера Безухова, выпускающего газы в момент, когда он в бешенстве хватает мраморную столешню и разбивает ее у ног Элен с криком: «Я тебя убью!»... Увы, дело тут не в Толстом, а в отношении русской литературы XIX века к телесности. Даже вспотеть было невозможно героине романа, не то что пукнуть...