Не только апельсины

Если детство прошло среди сумасшедших

Вряд ли Джанет Унтерсон станет моей любимой писательницей.

Хотя она забавная, смелая, честная, не стесняется себя и своего прошлого. И, наверное, в 1985 году роман «Не только апельсины» действительно стал культурным событием. А сейчас, в 2019-м, он - обычный.

Неудивительно, что у Джанет с детства всё пошло не так. Приёмные родители посвятили себя служению общине пятидесятников.

Отец, молчаливый и невыразительный, как тумбочка в прихожей - просто известно, что он есть. Строгой фанатичной матери, которая ожидаемо - очень не в себе, девочке вполне достаточно.

Мне понравились первая часть и семилетка Джанет, в религиозном экстазе пугающая одноклассников адовыми муками. Здесь полно английского юмора, настоящего - когда настолько всё плохо, что плакать уже неинтересно, поэтому очень смешно.

А к подростку Джанет, отстаивающей своё право на личное перед авторитарным материнским гнетом, я осталась равнодушной. Потому что читала о подобном много раз.

Обряд экзорцизма, призванный избавить юное тело от демонов, и последующий духовный адюльтер тоже не задели моих чувств.

Конечно, поборники нравственности не отличаются эмпатией и широтой взглядов. Из них собеседники то неважные, а родители вовсе жуткие.

Но даже если твоё детство прошло среди сумасшедших, у тебя всё равно остаётся шанс вырасти нормальным человеком. Ну почти нормальным.

Автобиография Джанет Уинтерсон про это. А ещё о том, что счастье и общественное одобрение - совершенно разные вещи, не нужно их путать. И о интимных границах, которые переступать нельзя никому: ни родителям, ни друзьям, ни богу ;)

Небольшая по объему, но совершенно великолепная по содержанию и исполнению вещь.

Заглянула в ознакомительный фрагмент на Литресе и не смогла оторваться пока не прочитала до конца. Судя по аннотации роман в некотором роде автобиографичен. Дженет Уинтерсон практически пересказала историю собственной юности. Сразу предостерегу — вам придется встретиться с нетрадиционными отношениями, и если вас это пугает, то проходите мимо.
Первое, что зацепило с первых строк — авторский стиль. О довольно жутковатых вещах автор рассказывает с таким юмором и любовью, что диву даешься. Детство, которое бы я окрестила кошмарным, она вспоминает с теплотой и изрядной иронией. Меткие описания взглядов своей матери или некоторых ситуаций так и тянуло растащить на цитаты, что я и сделала. Сейчас никого не удивишь рассказами о трудном детстве, деревянных игрушках и скользком подоконнике, да и о непонимании окружающих из-за нетрадиционной ориентации историй навалом. Главное в любой книге — как написано. И вот слог и чувство юмора Дженет Уинтерсон привели меня в восторг.
Молодая женщина рассказывает о том, как выросла в семье религиозной фанатички.
В молодости матушка неплохо погуляла, у неё даже есть альбом, в котором она хранит фотографии своих Старых Любовей, среди них затесалось женское фото, воспоминания о котором немного смутили маму. После одного не вполне удачного романа, когда она перепутала любовь с язвой, матушка остепенилась, обрела Бога и понеслось…
Нашла тюфяка-мужа и, чтобы не заниматься грязными постельными делами, удочерила малютку из приюта и решила посвятить её Господу.
Середина шестидесятых, все происходит в небольшом английском городке, где обосновалась община пятидесятников. Все друг друга знают, члены религиозной общины противостоят еретикам, а таковыми являются не только иноверцы, но и другие христиане, которых ненавидят даже больше, чем атеистов.
Молитвы с утра до вечера, собрания, проповеди, благие дела, ведь *праведникам* есть дело до всего, что творится в мире. Особое почитание миссионерской деятельности в далеких землях, правда служба это опасная, иногда служителям культа приходится несладко и их даже съедают.
Матери нет дела только до своей дочери. Поэтому малышка несколько дней серьезно проболела и получила временное осложнение в виде глухоты, пока её попытка рассказать взрослым о проблеме не увенчалась успехом. Посторонняя женщина отвела её в больницу, а мать только отмахивалась и считала, что набожный ребенок преисполнен святым духом и потому никого не слышит.
Её не было рядом во время операции, она не отправляла дочь в школу пока власти не пригрозили ей тюрьмой, в их жизни были только молитвы, ханжество и показная набожность, сопровождающаяся ненавистью ко всему чуждому. Какое там ближнего возлюбить, если не плюнут вслед и не проклянут, пусть спасибо скажет. Она не беспокоилась о проблемах дочери в школе. Когда дочка пугала одноклассников до ночных кошмаров рассказами про муки Ада с наглядной демонстрацией и обеспокоенные родители забили тревогу, мать отреагировала восхищенным *Ура!* и в качестве награды повела ребенка в кино на очередной религиозный фильм.
И как вы думаете, что случилось, когда девочка выросла и первый раз влюбилась? Уточним, влюбилась в другую девушку.
Простым обрядом экзорцизма дело не обошлось, хотя на дворе уже была середина семидесятых.
И вот вроде об ужасных вещах автор рассказывает, но написано это так, что жалко и героиню, и всех этих несчастных фанатиков. Очень хорошо, что девочка все же не озлобилась, в итоге примирилась с прошлым и семьей. А воспоминания переместились в область юмора и литературных аллегорий, фантазий, в которых ей приходилось прятаться, чтобы не отчаяться.
Можно испортить себе жизнь, вспоминая обиды и несчастья, убить душу непродуктивной злобой, а можно набраться опыта, извлечь уроки, простить, отпустить и идти дальше.
Теперь хочу бумажную книгу, точно буду перечитывать.
Не пожалейте 10 минут, загляните в ознакомительный фрагмент, там с первых строк есть чем насладиться.

Не знаю и не хочу знать, что должно было произойти с авторкой этой прекрасной, тонкой, остроумной и нежной книжки, чтобы спустя годы она произвела на свет угребище в худших традициях сиропного "магического реализма" под названием Lighthousekeeping.
Я долго думала, почему мне постоянно вспоминалась Geek Love - хотя ответ, казалось бы, лежит на поверхности: и там и там про семью как стену, которая и ограждает, и отгораживает от мира "обычных" людей. Чаще выбирают что-то одно - и если про семейные ценности нам расскажет Дисней, то как я рада, что (героиня) Уинтерсон никого не обличает а не развенчивает; здесь, наоборот, чувствуется глубокая благодарность за опыт бытия аутсайдером - беда только в том, что рано или поздно многим становится в нем тесно.

I want to break free

Во многом автобиографичный роман английской писательницы рассказывает историю девочки Дженет, удочеренной и воспитанной в семье евангельских христиан-пятидесятников. Крайне религиозная мать с юных лет готовит ребенка к миссионерской деятельности и служению Богу. Фанатичное и временами попросту опасное поведение родительницы и ее окружения поначалу подается сквозь призму детской непосредственности и доверчивости и то, как юная Дженет мастерит на уроках поделки на библейские мотивы или запугивает одноклассников муками Ада даже кажется забавным. Но все веселье сходит на нет по мере того как девушка взрослеет, познает себя и понимает, что испытывает любовный интерес к женскому полу. И вот здесь уже разворачивается настоящая драма с экзорцизмом, принудительным голоданием, бродяжничеством и многочисленными размышлениями о религии, любви и внутренних демонах.

Тема лично для меня крайне интересная, и обидно, что автору не удалось раскрыть ее в полной мере. Можно списать это на тот факт, что это первая книга Уинтерстон, и в дальнейшем она нашла должное развитие, но мне показалось, что очень многое осталось недосказанным. Например, очень уж бросается в глаза практические полное отсутствие в книге значимых мужских персонажей. Приемный отец здесь присутствует в качестве безмолвной тени, окружают же главную героиню сплошь мамины подруги-единомышленницы, а наиболее запоминающимся событием и по совместительству первым шажком к нетрадиционной ориентации становятся добрые владелицы газетного киоска, сожительствующие друг с другом. В голову невольно закрадывается вопрос - а была ли любовь к девушкам сознательным выбором или отсутствием такового? Остается только строить догадки.

Ключевой темой в романе оказывается все-таки не жалобы о тяжелом детстве или обида на родительскую тиранию, а способность принять и полюбить себя и окружающих такими, какие они есть, со всеми их недостатками, заблуждениями и расхождением во взглядах.

Пожалуй, для меня эта история стала в первую очередь хорошей иллюстрацией того, как религия ограничивает мировоззрение.
Первая часть книги, где рассказывается о детстве Дженет, просто замечательная с точки зрения демонстрации восприятия ребенком образа жизни родителей. При этом, если задуматься, то понимаешь, насколько ребенок впитывает происходящее вокруг. Ну а потом интерпретирует в меру своего понимания. И вот тут возникает главное, чего не было у Дженет, разговора со взрослыми, обсуждения. Чем больше табуированных тем, тем больше потом проблем у ребенка. На самом деле мне очень интересно было читать эту часть не только и не столько как материал для психологических "упражнений", а скорее просто любопытно детское восприятие мира с непривычной для меня точки зрения. Как выясняется, для многих окружающих то, что делает Дженет тоже оказывается непривычным, но они чаще всего не дают себе труда в этом разобраться.
Вторая часть читалась тяжелее, поскольку я не слишком люблю притчи и аллегории, а они здесь занимают значительное место. Что же касается возникающих проблем, то со взрослением героини они становятся серьезнее. А церковь и мать не готовы к ним. Увы, они могут только осуждать и обвинять, при этом мало что объясняя.
В итоге эта книга явилась очередной иллюстрацией к тезису о том, что надо говорить словами. Особенно в семье. С художественной точки зрения достоинств в этой книге, пожалуй, не слишком много, но она в первую очередь не про это.

Кот в мешке. Тур 9. Ход 10. Кот на новенького, 5 мышек
Книжное путешествие. Собираем Игоря. Уровень 1. Скотч