Семнадцать лет назад царь Одиссей отплыл с острова Итака на войну с Троей. Вместе с ним уехали все мужчины, способные держать оружие, да и взор богов Олимпа обратился в ту же сторону. Никто из мужчин не вернулся.
Жена Одиссея Пенелопа, женщины Итаки и их богини остались управлять островом. Но время идет, и множатся слухи о смерти Одиссея, поэтому потенциальные женихи начинают один за другим стучаться в дверь Пенелопы. Ни один из них не достаточно силен, чтобы претендовать на пустой трон Одиссея, и Пенелопа знает, что любой ее выбор может ввергнуть Итаку в кровавую гражданскую войну.
Только благодаря хитрости, остроумию и доверенному кругу служанок она может поддерживать хрупкий мир, необходимый для выживания королевства. Для кого эта книга
Для тех, кто увлекается греческой мифологией и ретеллингами.
Для поклонников романов «Песнь Ахилла» и «Цирцея» Мадлен Миллер, «Безмолвие девушек» Пэт Баркер, «Тысяча кораблей» Натали Хейнс.
Для читателей, которые хотят взглянуть на известный миф новыми глазами.
На русском языке публикуется впервые.
Чтож. Ну вот правда, тот момент, когда книга хорошая (вроде), но ставлю 3,5
Я устала ее читать, при всей моей любви к мифам Древней Греции.
Здесь слишком надоедливая повестка феминизма, что смотрится абсурдно, если вспомнить про Древнюю Грецию. Понимаю, что вымысел/видение, но для меня это как «а давайте перепишем историю!»
И «Пусть все мужики будут глупыми, жадными животными и насильниками! И чтоб женщины были восхитительно коварны! И давайте Пенелопа соберёт отряд женщин-воинов! И давайте богинь в сюжет! И про то, что удовольствие доставить могут женщины сами себе и друг другу, без мужчин!»
Наверное чувствуется мое негодование.
Но Пенелопа, простите, царица и не хилая какая-то фигурка из мифов, а здесь она как то теряется. Выглядит как неуверенная мать-вродебывдова, которая пытается плести интриги, но временами есть кто то умнее ее.
Про Одиссея вообще забыли, но ладно, история не о нем.
Но и не о Пенелопе (точнее не совсем о ней).
Здесь сюжет больше о фоновом сватовстве к вдове и выслеживании сестры Пенелопы, которая убила своего мужа-царя.
Ну и о заговорах богинь, но заговорами это не назвать. Козни и плетение судьбы - да.
Гера, Афина, вечно голая Артемида.
В книге такая фем повестка, что у меня эстроген подскочил.
А вообще, здесь вроде бы несколько линий сюжета, но они все как то растворяются (лично для меня). Будто бы не достаточно дописаны.
По поводу повествования - все хорошо. Приятный слог, не современный, а именно с налетом старых сказаний. И повествование идет от лица Геры. Как бы вид сверху.
Геру я тоже не особо оценила. Великая богиня, по факту какая то прибитая старушка. Временами покрикивала, но прям не знаю.
Если у истории будет продолжение, вдруг, то знакомиться точно не буду.
Чтож. Ну вот правда, тот момент, когда книга хорошая (вроде), но ставлю 3,5
Я устала ее читать, при всей моей любви к мифам Древней Греции.
Здесь слишком надоедливая повестка феминизма, что смотрится абсурдно, если вспомнить про Древнюю Грецию. Понимаю, что вымысел/видение, но для меня это как «а давайте перепишем историю!»
И «Пусть все мужики будут глупыми, жадными животными и насильниками! И чтоб женщины были восхитительно коварны! И давайте Пенелопа соберёт отряд женщин-воинов! И давайте богинь в сюжет! И про то, что удовольствие доставить могут женщины сами себе и друг другу, без мужчин!»
Наверное чувствуется мое негодование.
Но Пенелопа, простите, царица и не хилая какая-то фигурка из мифов, а здесь она как то теряется. Выглядит как неуверенная мать-вродебывдова, которая пытается плести интриги, но временами есть кто то умнее ее.
Про Одиссея вообще забыли, но ладно, история не о нем.
Но и не о Пенелопе (точнее не совсем о ней).
Здесь сюжет больше о фоновом сватовстве к вдове и выслеживании сестры Пенелопы, которая убила своего мужа-царя.
Ну и о заговорах богинь, но заговорами это не назвать. Козни и плетение судьбы - да.
Гера, Афина, вечно голая Артемида.
В книге такая фем повестка, что у меня эстроген подскочил.
А вообще, здесь вроде бы несколько линий сюжета, но они все как то растворяются (лично для меня). Будто бы не достаточно дописаны.
По поводу повествования - все хорошо. Приятный слог, не современный, а именно с налетом старых сказаний. И повествование идет от лица Геры. Как бы вид сверху.
Геру я тоже не особо оценила. Великая богиня, по факту какая то прибитая старушка. Временами покрикивала, но прям не знаю.
Если у истории будет продолжение, вдруг, то знакомиться точно не буду.
Не срослись образы…
⠀
Семнадцать лет назад царь Одиссей отплыл с острова Итака на войну с Троей. Вместе с ним уехали все мужчины, способные держать оружие, да и взор богов Олимпа обратился в ту же сторону. Никто из мужчин не вернулся.
⠀
Жена Одиссея Пенелопа, женщины Итаки и их богини остались управлять островом. Но время идет, и множатся слухи о смерти Одиссея, поэтому потенциальные женихи начинают один за другим стучаться в дверь Пенелопы. Ни один из них не достаточно силен, чтобы претендовать на пустой трон Одиссея, и Пенелопа знает, что любой ее выбор может ввергнуть Итаку в кровавую гражданскую войну.
⠀
Только благодаря хитрости, остроумию и доверенному кругу служанок она может поддерживать хрупкий мир, необходимый для выживания королевства.
⠀
Начну пожалуй с главного, что повлияет на ваши впечатления. Это образ Пенелопы. Кто она для вас? Какая? Какой у неё характер?
⠀
Если вы считаете, какие и я, что Пенелопа это один из интереснейших персонажей, у которого есть чему поучиться и искренне восхищаетесь этой женщиной, то вероятнее всего видение автора оттолкнёт и вас. Потому что она представлена здесь какой-то неуверенной в себе, отнюдь не самой находчивой и учиться у неё в принципе будет нечему.
⠀
Не понравилось и то, что феминизм этой книги слегка неадекватен и изображает мужчин как величайшее сборище недостатков, а руководят ими исключительно низменные вещи. На мой взгляд возвышение одних за счёт других не приносит ничего хорошего.
⠀
Важно отметить и сильные стороны книги, а именно язык, подача и живость образов. Вот тут придираться не хочется, совсем. Проработано на ура!
⠀
Несмотря на то, что читается книга легко и с интересом, по завершению все равно остаётся чувство, что читал не совсем то, что планировал…
Источник
А Менелай, говорят, моется в золотой ванне. - Менелай в жизни не мылся.
Однажды я играла с ней в тавлеи на душу мантикоры, и мы обе так жульничали, что получилась почти честная игра.
Одиссей скромен, когда скромность можно использовать как оружие.
Кенамон обдумывает ответ. Пенелопа не возражает. Ей не так часто приходилось слушать молчание мужчины, и она готова насладиться этим новым ощущением сполна.
Электра улыбается, и эта улыбка голого черепа, что смеётся шуткам, которые нравятся только Аиду.