О любви и прочих бесах

С каждой новой прочитанной книгой Маркеса моя любовь к этому автору становится все сильнее. Роман "О любви и бесах" очень хорош. Его действие происходит в средневековье, в то самое время, когда правит Святая Инквизиция, и собаки кусают по улицам людей повсеместно, и это не вызывает лишнего интереса, до поры до времени, а именно покуда не становится ясно, что животные больны бешенством и заражают своими укусами людей, которые впоследствие, конечно, погибают. Так и Марию Анхелу укусила собака,   но двенадцатилетняя девушка и не думает умирать, тогда как окружающие начинают замечать странности в её поведении, объясняя их тем, что в Марию вселились бесы. Таким образом, Маркес рассказал нам историю юной девушки, заброшенной с самого рождения своими родителями и воспитывающейся своими же африканскими рабами, которые учат её своим языкам и обычаям. А что, если в девушку вовсе не вселились бесы и она была такой с рождения? Попросто росла недалёкой и заброшенной? Но в то безжалостное и невежественное время все то, что выходило за рамки религии и выглядело по-другому, расценивалось ни как не иначе, чем происки дьявола. И вот молодому инквизитору Каэтано предстоит как следует в этом разобраться. Тогда же и начинается все самое интересное. В этом романе мастерство Маркера проявилось в том, что он ярко и красочно показал нам, что любовь и страсть - иной раз то же самое, что и одержимость бесами.

Девочка, которая стала жертвой своего времени.

Девочку из знатной семьи укусила собака со всеми признаками бешенства. Все пострадавшие от укуса в короткий срок умерли в страшных мучениях и только Мария Анхела жива и по всей видимости здорова. Как известно, у страха глаза велики и отец девочки начинает ее лечить при помощи различных методик. Саму семью можно назвать неблагополучной. Меланхоличный отец и распущенная мать. Этим людям изначально не стоило жениться. Девочку с рождения отправили жить вместе с рабами вплоть до ее двенадцатого дня рождения. Что могло вырасти из девочки, живущей в таких условиях? Дикий, забитый белокожий негритенок без капли воспитания, иначе говоря Маугли. Время событий происходят в 17-19 веках. Медицина больше калечит, чем лечит. Все муки медицины тех лет еще больше ожесточили ребёнка, но это еще не все беды выпавшие на долю девочки. Отец поддавшись на уговоры епископа отдает девочку в монастырь с целью изгнания дьявола. Ее заперли в темнице, кормили помоями, смотрели как на диковинку и издевались. Все события происходящие в монастыре, как плохие, так и хорошие приписывали проискам Марии Анхелы и дьявола. Само собой девочка начинает кидаться на людей и постепенно сама начинает верить в это. Но на этом представление в этом цирке не закончилось...
Книга помните как называется? Так вот любви здесь нет. Искать ее в этом сюжете лично для меня даже смешно. Все произошедшее с Падре Каэтано Делауро, который пришел оценить состояние девочки, было острым приступом психоза. Только представьте картину: заходит в вонючую камеру уважаемый служитель церкви, видит сидящего по уши в экскрементах худого ребёнка, бледную тень Рапунцель (у Марии Анхелы были длинные рыживатые волосы до пола) и практически сразу возжелал это несчастное создание. На этом месте мне хотелось бросить книгу, но нет, я стойко ее дочитала и правильно сделала... Бред далее идет по всем канонам Маркеса. По началу в голове падре были нотки трезвого понимания этой ситуации, но "внутренний демон" переборол. Хочется заметить, что весь образ этого человека не вяжется с его "любовью". Умный и всеми уважаемый человек так просто поддался зову страсти. Мало верится. Возможно сыграло свою роль многолетнее религиозное зомбирование. Я склоняюсь к этому варианту. Это самое логичное объяснение тому, почему он поддался.
Книга получилась путаная, особенно в начале повествования. Автор не учитывая порядок лет прыгал от событий произошедших с девочкой в 9 лет, потом в 5 лет, затем в 11. Я лишь благодаря упорству не запуталась. Если бы этот сюжет был написан другим автором, мне бы понравилось больше. А тут Маркес, он такой Маркес, немного не от мира сего.
В итоге нарисовать мерзкую картину средневековья со всеми заблуждениями у автора получилось. Ее невозможно назвать приятной, но за это и моя довольно высокая оценка. По идеи ставить надо меньше, но мое восприятие книги не вписывается в нейтральную оценку. Советовать книгу не буду.

Книга прочитана в рамках игры "KillWish. Тур 3. Постапокалипсис: Программа Элис активирована!" 4/22

К слову о бесах

Начинать рецензию на любую книгу Габриэля Гарсии Маркеса тянет словами «нуэтожемаркес», но после этого как-то уже и нечего сказать. Так что начнем лучше с сюжета.

Встречайте – Мария Анхела, двенадцатилетняя дочка маркиза с волосами до самых пят, ибо дан обет не стричь их до замужества. Сразу в воображении рисуется прелестная принцесска, верно? Как бы ни так. Родители Марии Анхелы – те еще кадры, забросили ребенка в барак к рабам, чтобы не мельтешила да не мешала отцовской меланхолии и сумасбродствам матери, и выросла девочка хоть и очаровательной, но по сути чудовищем, если посмотреть на нее взглядом тех времен – да и нынешних тоже. Лепечет на нескольких африканских языках, говорит что в голову взбредет, обожает свои языческие ожерелья, дом родной ощущает с неграми-рабами. Так что нет ничего удивительного, что когда в попытке убрать мнимые последствия укуса бешеной собаки отец отправляет ее в монастырь, монастырь разражается отчаянным и испуганным воплем. Нет, ну сами представьте: малолетнее чадо орет, как резаное, незнакомые слова на разные голоса, носится по столам и с охотой повторяет за другими, что одержима. Дабы изгнать злого духа, в монастырь направляют экзорциста… Ну а чем все обернулось, вам скажет название книги.

Как и многое у Маркеса, книга во многом забавна, несмотря на довольно печальный и чисто лиричный сюжет. В ровное изложение нет-нет да и вплетаются такие подробности и фразочки, что хоть стой, хоть падай, и все вместе утягивает куда-то в глубину текста, истории, заставляя не только сопереживать главным героям, но и повизгивать от восторга над второстепенными. Хотя… Ну, это же Маркес.

Роман очень понравился, он интересный, милый и обладает всеми чертами, которые я так люблю в творчестве Маркеса. Разве что магического реализма здесь нет, но есть крупицы мистики, которые с успехом его заменяют. Примечательно и то, что книга оказалась чудесным концентратом практически всех тем, за которыми я обычно гоняюсь.

Так что всем рекомендуется. К слову, если вы не знакомы с творчеством Маркеса, начать с этой вещицы будет вполне неплохо. (Подготовить, так сказать, крышу, которую потом снесет «Сто лет одиночества».)

Флэшмоб 2017 / DieZeit , спасибо за совет!

– Ты знаешь, мой сын – сумасшедший, – сообщила мне недавно одна знакомая.
– Да? – заинтересовалась я. – А в чём это выражается?
Для тех, кто не знает, сумасшедшие – моя слабость. Я их побаиваюсь, но они меня притягивают.
– Он отказывается встречаться с девушками просто так. Ждёт настоящей любви.
– Ух, ты, не перевелись ещё романтики на свете. Ну, и что ты переживаешь? Сколько ему, двадцать? Самый возраст ждать любви.
– Не дай бог! У него уже была одна неудачная любовь. Он так страдал, бедняжка. Больше я такого не хочу.
Тут я поняла, что у парня могут быть очень большие проблемы. И его маменька, женщина вполне милая и безобидная, легко может превратиться в фурию, если претендентка ей не понравится. А не понравится та ей наверняка.
Что больше всего удивляет у Маркеса, так это насколько любовь неуместна. Впрочем, любое сильное чувство либо не к месту, либо не ко времени. Ещё хуже, когда объект негодный. Не обязательно плохой, просто тебе никак не подходящий.
Что так притянуло героя? Запретный плод, который сладок? Что заставило героиню ответить на его чувства? Одиночество? Любопытство? Какая разница, всё у них хорошо и они сами разберутся. Да нет, не разберутся, кто ж им даст. Бедная девочка, ставшая разменной картой в борьбе бездарных родителей и тщеславных церковных деятелей. Совсем уже не мальчик, вопреки собственной воле попадающий в самую мясорубку. Ах, если бы он оказался хоть чуточку решительнее. Если бы он был не рабом условностей, а таким же вольным зверьком, как она. Возможно, у них были бы хоть какие-то шансы…
Печалит, что ничего не меняется: люди и сейчас готовы объявить «бесовством» всё, что они не понимают, или то, с чем им неудобно. И реакция тоже всегда одна – так или иначе, но уничтожить.

Прочитано в рамках игры "Мужчина и женщина"

Самые невежественные в то же время и самые фанатичные

"В конце концов, добро восторжествует над злом.
Благодаря тому, что я вынесу... многие осознают, что Демоны реальны.
Люди говорят, что Бога нет. Но разве они смогут так говорить...
...если я покажу им дьявола?"
"Шесть демонов Эмили Роуз"

Что может стать с ребенком, выросшим в краю, где Святая католическая церковь в самых немыслимых пропорциях смешивается с суевериями, обрядами и легендами местных жителей? Какая судьба может ждать девочку, дочь благородного маркиза, если с детства она растет среди слуг, изучая язык, танцы и песни африканских рабов? Какое лечение ждет больного, если диагноз ему выносит не врач, а народная молва и настоятельница местного женского монастыря?

Стоит ли удивляться, что юная Мария попав в такие условия, лишившись свободы и элементарного человеческого обращения, тянется к человеку, который проявил к ней заботу и теплое отношение. Очень странной по современным меркам тут кажется, как раз любовь священника Каэтано – ведь девочке всего 12 лет, а ему как никак 36. Возможно, дело тут как в раз в том, что до этого он никогда не имел дел с женщинами, а тут она запуганная и прекрасная… Темное и запретное желание быть рядом, которое тем ярче разгорается, чем больше на пути осуществления этого желания преград и препонов. Бесовская одержимость на фоне всеобщей убежденности, что девочка одержима. Мракобесие и злоба всех окружающих, животная похоть собственной матери и угрюмая апатичность собственного отца, все ведет Марию к трагическому итогу. Спасительной любви здесь нет, счастья тоже, все беспросветно и безнадежно.

Эту книгу стоит читать только в двух случаях. Первый, если хотите порадоваться за наш просвещенный век и понять, что в вашей жизни все очень даже хорошо. Второй, если, наоборот, хочется мрачных красок и истории про странную несчастную любовь на фоне одинаково погрязших в суевериях церкви и народа.

Прочитано в рамках игры "Вокруг света. Седьмой тур".