Книга 1
Погибнуть в пожаре и возродиться в другом мире и теле? Влюбиться в мужчину мечты и познать горечь разочарования? Обрести невиданную силу и спасти древнюю расу от вымирания? Непосильные задачи для молодой ведьмочки. Наверное. Однако землянки нигде не пропадут! Приспособятся к новому телу, разберутся с чужими тайнами, выведут на чистую воду врагов и обретут настоящую любовь.
У меня от одного пролога мозг опух и скукожился. Это ж просто праздник какой-то: противоречивые параграфы политые отборным пафосом. Итак, злые захватчики пришли в маленькую страну диких лесных жителей (ведьм), сжигают священный лес нуи народ выкашивают от души. И тогда выходит к ним Верховная Ведьма с остатками партизанившего народонаселения и говорит, вы давайте харе лесок священный вырубать, а я вам свою невинность добровольно отдам, значится. А ведьмовская добровольная невинность это удвоение маговского дара. Ну Главзахватчик поржал конечно сначала, а потом и в койку - терять-то нечего. И батюшки святы, дар удвоился! Ну ощщим, деревца до конца жечь он не стал, а с Верховной на пару по сусекам наскребли еще пучок целочек и раздали магам. Вот так вот Верховная о своем народе позаботилась. Нуачо, творить добро чужими руками (и не только руками) ради спасения рощиц - легко и приятно. Потом со временем еще новые ведьмочки родились от прошлых соитий - их тоже пристроили по койкам, сами понимаете. Конечно дар уже реже встречался, но вот наконец народилась сильная ведьма, ее в честь той самой Верховной нарекли. И вот в 15 ее годков приехал за ней новый Анпиратор (ну понятно зачем кагбэ), замочил ее животинку и деревце подпалил, когда ведьма сбежать попыталась. Ну она и разобиделась - натравила на магов деревья, те прям ощетинились и все такое ну заодно и от клятвы всех полукровочных ведьм освободила, наконец-то.
У меня сразу вопрос невольно: а что так можно было? А чего тогда первая ведьма протупила или просто уже отчаялась к себе кого-нибудь в койку заманить?.
Но тут такое дело, численное преимущество не за 15-ти летней девахой и кустами, так что в итоге погибла она смертью храбрых, умирая отправив «зов», чтоб пришла из любого другого мира хранительница и спасла помирающую рощу. Вот так. А тем временем маги тоже теперь без лесочка хиреть должны и страдать:
Жертва Золаны не была напрасной. Она освободила элиек от рабской клятвы, дала отпор непобедимым имперским магам и оставила тех без живого источника. Без Рэллорнского леса магия скоро исчезнет из этого мира и возродится лишь тогда, когда снова зашумят листвой вечнозеленые деревья. Всплеска силы, произошедшего после гибели девушки, хватило на то, чтобы использовать шанс на спасение, – отправить зов. Где бы ни находилась та, что однажды возродит погибшую расу, зов найдет ее и приведет к умирающему Рэллорну – главному дереву элийского народа. Ведь пока жива частица души последней Верховной, живет и надежда. А до тех пор, пока не появится новая хранительница, единственное семечко священного дерева, спрятанного в недрах земли, будет ждать своего часа.
В общем, море пафоса в стиле сейлормун. Одного понять не могу - нафига автор первой ведьмой свой народ в постельное рабство отправил? Чего сразу про помирающие деревья с магией не написал? Или без торговли своей и чужой невинностью не так драматично?
У меня от одного пролога мозг опух и скукожился. Это ж просто праздник какой-то: противоречивые параграфы политые отборным пафосом. Итак, злые захватчики пришли в маленькую страну диких лесных жителей (ведьм), сжигают священный лес нуи народ выкашивают от души. И тогда выходит к ним Верховная Ведьма с остатками партизанившего народонаселения и говорит, вы давайте харе лесок священный вырубать, а я вам свою невинность добровольно отдам, значится. А ведьмовская добровольная невинность это удвоение маговского дара. Ну Главзахватчик поржал конечно сначала, а потом и в койку - терять-то нечего. И батюшки святы, дар удвоился! Ну ощщим, деревца до конца жечь он не стал, а с Верховной на пару по сусекам наскребли еще пучок целочек и раздали магам. Вот так вот Верховная о своем народе позаботилась. Нуачо, творить добро чужими руками (и не только руками) ради спасения рощиц - легко и приятно. Потом со временем еще новые ведьмочки родились от прошлых соитий - их тоже пристроили по койкам, сами понимаете. Конечно дар уже реже встречался, но вот наконец народилась сильная ведьма, ее в честь той самой Верховной нарекли. И вот в 15 ее годков приехал за ней новый Анпиратор (ну понятно зачем кагбэ), замочил ее животинку и деревце подпалил, когда ведьма сбежать попыталась. Ну она и разобиделась - натравила на магов деревья, те прям ощетинились и все такое ну заодно и от клятвы всех полукровочных ведьм освободила, наконец-то.
У меня сразу вопрос невольно: а что так можно было? А чего тогда первая ведьма протупила или просто уже отчаялась к себе кого-нибудь в койку заманить?.
Но тут такое дело, численное преимущество не за 15-ти летней девахой и кустами, так что в итоге погибла она смертью храбрых, умирая отправив «зов», чтоб пришла из любого другого мира хранительница и спасла помирающую рощу. Вот так. А тем временем маги тоже теперь без лесочка хиреть должны и страдать:
Жертва Золаны не была напрасной. Она освободила элиек от рабской клятвы, дала отпор непобедимым имперским магам и оставила тех без живого источника. Без Рэллорнского леса магия скоро исчезнет из этого мира и возродится лишь тогда, когда снова зашумят листвой вечнозеленые деревья. Всплеска силы, произошедшего после гибели девушки, хватило на то, чтобы использовать шанс на спасение, – отправить зов. Где бы ни находилась та, что однажды возродит погибшую расу, зов найдет ее и приведет к умирающему Рэллорну – главному дереву элийского народа. Ведь пока жива частица души последней Верховной, живет и надежда. А до тех пор, пока не появится новая хранительница, единственное семечко священного дерева, спрятанного в недрах земли, будет ждать своего часа.
В общем, море пафоса в стиле сейлормун. Одного понять не могу - нафига автор первой ведьмой свой народ в постельное рабство отправил? Чего сразу про помирающие деревья с магией не написал? Или без торговли своей и чужой невинностью не так драматично?
Начну с того, что название не очень соответствует содержанию книги, т.к. собственно академия магии появляется лишь в последней трети книги, и только как ширма, просто декорации. Автор явно из кожи вон лезла, пытаясь создать уникальный мир и отклониться от шаблонного образа ведьм, принятого в ромфанте - но увы, это привело лишь к абсолютно невразумительной мешанине. В погоне за оригинальностью г-жа Боярова собрала все существующие клише и шаблоны - героиня Сьюха галактических масштабов (силы, королевское происхождение, власть, деньги), спасительница мира - ни больше ни меньше, конечно милый фамильяр (естественно пушистый и просто нереально очаровательный), возлюбленный герцог (нереально красив и мускулист), отношения "от любви к ненависти и опять к любви".
Исполнение так же подкачало, очевидна нехватка таланта и ограниченный словарный запас.
Жаль потраченного на эту "книгу" времени.
Интересная история! Правда конец наступил очень внезапно!
Автор обстоятельно и продуманно написала мир, о котором рассказывала читателю на протяжении нескольких первых глав. Затем мы встретили ГГ.
Гг - попаданка из современного мира. Она сгорела в пожаре у себя в мире, и появилась в новом в теле Золаны - ведьмы с магическим даром, которую тоже еле спасли от пожара. Она ничего не понимающая, вначале довольствовалась обычной деревенской жизнью, но хотела разузнать и увидеть что-то более значимое.
И тут выяснилось, что она непростая Ведьма, а Верховная и ее миссия возродить "древо жизни".
Закрутилась история, Золана устремляется в столицу, в академию магов. По дороге ее ждут разные происшествия. Да и в академии учебе отведено крайне незначительное место в рассказе. В основном это разгадывание тайн и обретение супермощи и суперсилы.
Итак, Золана с кровной сестрой в академии, там же появляется жених Золаны. Романтическую линию автор показывает нам практически сразу и она только развивается на протяжении всей истории.
В общем, читать было очень увлекательно, слог автора легкий.
Только одно маленькое но! Автор так обстоятельно расписывала начало, хорошо прописаны приключения, и тут вдруг видишь надпись - эпилог.
Мои мысли: "В смысле????? Все что ли?"
И вроде книга полностью закончена, и почти все сюжетные линии полностью завершены, но осталось некоторое ощущение, что тебя обманули. Вот она на первом курсе академии и оп-па, всё. Желаемое достигнуто, мир восстановлен, жизнь сохранена. Работы еще много, но в целом все прекрасно!
Как так-то!!!!! А учеба? А развитие линии с принцем? А как уживаются теперь Ведьмы и Маги? И что король так легко выдал им такой вот щедрый подарок?
С автором знакомилась впервые. Буду ли я читать еще ее книги? Однозначно, да!
Прочитала эту книгу месяц назад. Она мне очень, нет, ОЧЕНЬ понравилась. И я все это время жду, что кого-то зацепит также, но у книги отображается еще лишь 5 рецензий и все, можно сказать, отрицательные.
Для меня эта книга попадает в топ года, без сомнений! Огромный восторг и браво автору. Меня редко цепляют такие книги, впрочем я достаточно редко читаю про ведьм, ведьмовство, и соглашаюсь с собой, чтобы открыть книгу незнакомого автора.
Возможно, потенциальных читателей отпугивает слово "в академии" в заглавии книги, так вот, не опасайтесь. Это не "академка", в сюжете есть небольшой кусочек нахождения геронии в академии, он очень органично вписан, с ним связаны увлекательные и неожиданные повороты сюжета. Спойлерить не буду.
Помню, когда только вышла «Чаща» Наоми Новик её очень хвалили. И я упоминаю ее не просто так. Начало книги очень интригующее, сопоставимое, использована похожая идея с чем-то таинственным, властным, непонятным. Общая идея чем-то перекликается.
Я надеюсь вы обратите внимание и познакомитесь с этой историей.
Книга не так уж и плоха, как пишут во многих рецензиях. Когда уже полностью прочтёшь книгу понимаешь, почему она так называется. Но вот исполнение подкачало. На мой взгляд книга кажется безликой, ты не сопереживаешь персонажам, ты не понимаешь какие чувства они испытывают.