7 декабря совершается память святой великомученицы ЕКАТЕРИНЫ, пострадавшей за веру во Христа ок. 303 года, во время самых страшных гонений на христиан в правление императора Максимина. Происходившая из знатного и богатого царского рода, Екатерина кроме этого обладала замечательной красотой и славилась своей образованностью и премудростью. Многие юноши из знатных родов хотели получить ее в жены. Однако, Екатерина отвергла всех поклонников: по мудрости своей она решила сохранить свою девственную чистоту и не хотела замужества. Будучи просвещенной учением во Христа, она приняла святое крещение и смело проповедала свою христианскую веру, став истинной невестой Христовой. Переубедить её и вернуть в языческую веру не смог ни один один мудрец - все доводы она опровергала стройными и логическими рассуждениями. Екатерина не испугалась жестоких пыток и и стойко перенесла их. Когда император увидел как стойко она претерпевает страдания, не отрекаясь от Христа, он велел её казнить. В память о святой мученице множество женщин по всему миру носят это имя - Екатерина. Всех вас, дорогие Екатерины поздравляем с днем Ангела. Святая великомученица Екатерина, моли Бога о нас!
Попразднество - это дни в которые Церковь на богослужениях продолжает вспоминать прошедший праздник. Длятся они от одного до нескольких дней. Попразднество имеет Пасха и двунадесятые праздники. В т.н. "Протоевангелии от Иакова", написанном во II в., можно прочитать, что Приснодева Мария родилась от благочестивых родителей, Иоакима и Анны. (Церковь всегда поминает их в конце богослужения). Родители Пресвятой Богородицы происходили из знатных родов. Отец Её, святой праведный Иоаким, был сыном Варлафира, ведущего свою родословную от сына царя Давида Нафана, а мать Её, святая праведная Анна, была дочерью священника Матфана из племени Ааронова. Таким образом, Пречистая Дева была по отцу из царского рода, а по матери архиерейского. Супруги были благочестивы, но бездетны, что тогда считалось наказанием за грехи. Однажды пришел в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву Богу, но один из иудеев сказал Иоакиму: "Нельзя тебе приносить дары, ибо ты не создал потомства Израилю". Эти слова сильно ранили праведника и он, выйдя из храма не пошел домой к жене, а удалился в пустыню для молитвы о рождении ребенка. Там он непрестанно молился и постился сорок дней и ночей. А Анна, узнав о том унижении, которое претерпел ее муж в храме стала также усердно молиться, прося Бога смилостивиться над ними. И тогда, по прошествии сорока дней им обоим явился Ангел и сказал; "Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире". На что Анна ответила: "Жив Господь Бог мой! И, если я рожу дитя - отдам его в дар Господу, и оно будет служить ему всю жизнь". Иоакиму же Ангел, явившись в пустыне сказал: "Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем". Встретившись у городских ворот, они отправились в храм и принесли щедрую жертву в знак благодарности. (Праздник зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы Церковь отмечает 22 декабря). А через девять месяцев (т.е. 21 сентября) в благочестивом семействе родилась девочка, которую назвали Марией и которой предстояло родить Того, Кого ждал народ Израиля, о ком пророчествовало Священное Писание.
- Святой пророк Захария и праведная Елисавета были родителями Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Они происходили из рода Ааронова: святой Захарий был священником в Иерусалимском храме, а святая Елисавета была сестрой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Святые Захария и Елисавета пострадали во времена Ирода, который приказал погубить всех младенцев вплоть до двухлетнего возраста, чтобы избавиться от будущего Мессии. Воины Ирода закололи Св.Захария между жертвенником и алтарем, а прав. Елисавета скончалась через сорок дней после мужа. - Преподобномученик Афанасий, Брестский, игумен (1597-1648 г.) - белорусский святой, ярый защитник Православия в эпоху насаждения Брестской унии. Родился в благочестивой белорусской семье Филипповичей. Приняв монашество стал игуменом Симеоновского монастыря в Бресте. Открыто обличал унию в притеснении и преследовании православных христиан, лично обращался в сейм с жалобами на преследования. В 1648 году был арестован, подвергался пыткам, а затем расстрелян. Тело св. Афанасия восемь месяцев оставалось без христианского погребения. В мае 1649 года ребенок указал монахам место захоронения. Нетленные мощи с почестями захоронили в монастырском храме. 18 сентября - день памяти его мученической кончины. - Мученица Раиса (Ираида) Александрийская, Антинопольская, дева. Святая мученица Ираида Александрийская, увидев корабль с заключенными в оковы христианами, добровольно присоединилась к ним. Когда судно прибыло в египетский город Антинополь, она первая прииняла жестокие мучения и была усечена мечом. Вслед за ней остальные мученики приняли смерть за исповедание Христа. - Икона Божией Матери Оршанская. Икона была явлена чудесным образом при основании мужского Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря близ города Орши (Беларусь) на берегу реки Кутеинки. Имеется множество свидетельств конкретной помощи после молитв к Божией Матери пред Оршанской иконой. В частности, такую помощь получал преподобномученик Афанасий Брестский, удостоившись особого водительства и заступничества от Царицы Небесной. С 19 века празднование иконы проводится в один день с память прп.мч. Афанасия, игумена, Брестского, 18 сентября.
Первое воскресение Великого поста, называемое Неделей Торжества Православия, в этом году празднуется сегодня - 1-го марта. Этот праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых икон после длительного периода ереси иконоборчества, длившейся почти сто лет. Состоявшийся в Никее VII Вселенский Собор в 787 году установил правомерность почитания икон, а в 843 году в Константинополе прошел еще один Собор, который утвердил окончательную победу над иконоборчеством. Традиция создания христианских священных изображений относится к первым векам существования Церкви. Создавая священные изображения, Церковь почитала Бога, Его святых подвижников, важнейшие события истории Церкви. Однако во времена правления императора Льва Исавра и при его активном участии зародилась ересь иконоборчества, просуществовавшая около ста лет. Развернулась масштабная война, в которой уничтожались не только иконы, но и их защитники и почитатели. Прекратить эту ересь удалось стараниями императрицы Ирины и Патриарха Тарасия, созвавшими VII Вселенский Собор в Никее (787г), утвердивший догмат о почитании икон. Но еще некоторое время иконоборцы продолжали нарушать этот внутрицерковный закон. В 842 году после смерти императора Феофила, бывшего гонителя святых икон, при его трехлетнем сыне Михаиле III, пребывавшем под опекой его матери Феодоры состоялся еще онин Собор в Константинополе, закрепившим решение Никейского Собора. По просьбе императрицы Патриарх Мефодий и другие священнослужители, а также сама императрица совершили молебны Богу в первую седмицу поста о восстановлении иконопочитания, а затем совершился торжественный крестный ход при большом стечении народа, были торжественно произнесены благословения в адрес поборников и почитателей, а для гонителей произнесена анафема. Есть у этого праздника и еще более древнее основание: память ветхозаветных пророков. Это можно проследить по ранним литургическим текстам и Типиконам, которые, пусть и не в значительном количестве, но Церковь сохранила до наших дней. В песнопениях службы этого дня основной акцент сделан на богословии иконопочитания и тексты службы Недели Торжества Православия можно считать гимнографическим выражением догмата об иконопочитании. И, в частности, в них говорится о том, что именно Воплощение Христа является основой почитания Образа., что, целуя икону, мы воздаем честь тому, кто на ней изображен. С Праздником, православные! 🙏🏼
Для когото чудесный день, пособирать геобарий или выбрать самый красочный лист для новой закладки на страницу любимой книги, а для когото день уборки упавших листьев на участке.