- Обретение святых мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца.
Преподобный Сергий ( в миру Варфоломей ), великий русский святой., был сыном ростовских бояр. После смерти родителей уединился в лесу и построил там келию и церковь, положив таким образом начало монашеской обители, которую сегодня мы знаем как Троице-Сергиеву лавру. Лавра стала настоящим центром духовной жизни Руси. Преподобный Сергий отличался особым смирением и духовной мудростью. Он был настоящей духовной опорой в сопротивлению татаро-монгольскому игу и благословил св. Димитрия Донского на Куликовскую битву.
Скончался преподобный Сергий в 1392 году и был погребен в Троицком храме, основанного им монастыря.
Мощи прп. Сергия были обретены 18 июля 1422 года при преподобном Никоне (ученике и последователе преп. Сергия). 
О прп. Сергии писал Борис Зайцев, русский писатель, один из последних представителей Серебряного века - https://topliba.com/books/491224
- День памяти преподобномученицы Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары.
Великая княгиня Елисавета Феодоровна, немецкая принцесса по рождению, приняла православие в 1891 г. После трагической гибели мужа от рук террориста полностью посвятила себя служению Богу и ближним, основав в Москве Марфо-Мариинскую обитель (1909г.) ‒ уникальный центр духовной и медицинской помощи. В 1918 г. была арестована большевиками и вместе с другими членами императорской семьи (великими князьями )* сброшена в шахту под Алапаевском, где приняла мученическую смерть с молитвой на устах.** Её мощи покоятся в Иерусалиме.
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви в 1992 году причислил к лику святых новомучеников России преподобномученицу великую княгиню Елизавету и инокиню Варвару, установив им празднование в день кончины – 5 (18) июля.
- День иконы Божией Матери "Экономисса" (Домостроительница). Икона находится в лавре св. Афанасия на Святой Горе Афон. В трудное и голодное время, когда из монастыря ушли все иноки и монахи, последним уходил св. Афанасий. Но на своем пути неожиданно увидел женщину, идущую ему на встречу. Афанасий не только удивился, но и возмутился этому кощунству, как она могла здесь появиться, если женщинам вход на Святую Гору воспрещен. Так между ними завязался разговор, в котором выяснилась причина ухода монаха из лавры. "И ради куска хлеба ты бросаешь свою обитель? Вернись! Я помогу тебе".
"Но кто же ты?" - вопросил монах. "Я - Матерь Господа твоего. Я та, которой ты посвятишь обитель свою. И знай, отныне Я навсегда остаюсь Экономиссой (Домостроительницей) твоей лавры. В память чудесного явления Богоматери св. Афанасию в лавpe написана икона Пресвятой Богородицы-Домостроительницы. 
А на месте явления Пресвятой Богородицы св. Афанасию была воздвигнута в честь Ее небольшая церковь во имя Живоносного Источника и ней находилась икона, изображающая совершившееся здесь чудо.
*****
* -
вместе с великой кн. Елисаветой были живыми сброшены в шахту: великий князь Сергей Михайлович, князь Владимир Павлович Палей, Федор Семенович Ремез и трое сыновей великого князя Константина Константиновича Романова (К.Р.) - Иоанн, Константин, Игорь* * -
было установлено, что в ночь на 5/18 июля узникам было объявлено, что их увезут в деревню Синячиху. В 18 км от Алапаевска их казнили, сбросив живыми в одну из заброшенных шахт рудника, а затем закидали гранатами. Перед тем как Великую княгиню Елизавету Федоровну столкнули, она громко молилась и крестилась, говоря: «Господи, прости им, ибо не знают, что делают». Она и князь Иоанн Константинович упали не на дно шахты, а на выступ, находившийся на глубине 15 м. Еще некоторое время страдалица оставалась живой и, сама израненная, как могла перевязала рану на голове князя Иоанна частью ткани своего апостольника. По свидетельству местного крестьянина, в ночь с 17 на 18 июля возле этой шахты слышалось молитвенное пение (пели Херувимскую песнь), которое продолжалось и весь следующий день. Алапаевские мученики скончались в страшных страданиях от жажды, голода и ран.
Дореволюционная фотография киота и оклада явленной чудотворной Казанской иконы.
12 сентября - День памяти святых Александра Свирского (игумена), блгв. кн. Даниила Московского, блгв.вел.кн. Александра Невского
- преподобного Александра Свирского (игумена),
- благоверного князя Даниила Московского
- благоверного великого князя Александра Невского, в схиме Алексия.
12 сентября (30 августа по ст.ст.) 1533 года прп. Александр преставился ко Господу, а 30 апреля
(17 апреля по ст.ст) 1641 года были обретены его нетленные мощи.
Основанная им обитель стала одним из важнейших духовных центров Русского Севера.*
- Обретение мощей Святого благоверного князя Даниила Московского (1261-1303). Он был младшим, четвертым сыном святого Александра Невского, основателем Московского княжества. Прославился благочестием, миротворчеством и мудрым правлением. Отличался кротостью и миролюбием. При нем Москва стала духовным и политическим центром Руси.
Все дни жизни его никто не нанес ущерба его державе, и сам он не покушался насилием приобретать чужие области, благодаря Бога за данное ему в жребий благословенное наследие - державу преславного града Москвы. Во те времена междоусобицы между князьями были обычным явлением. Но князь Даниил никогда не брал оружие для нападения, только для защиты. Так, разбив Рязанского князя Константина и его союзников татар, благоверный князь Даниил не стал пользоваться своей победой, чтобы отобрать у соперника его имущество и земли, а показал пример истинного нестяжания, любви братолюбия. За это Господь воздал должное по его заслугам, расширив границы его владений: племянник Даниила, Иоанн Дмитриевич, князь Переславля-Залесского, кроткий и благочестивый, любил и почитал своего дядю, умирая бездетным , передал свое княжество князю Даниилу. Это присоединение выдвинуло Московское княжество в число наиболее значительных. Здесь было положено начало объединению Русской земли в единую мощную державу.
Основал Данилов монастырь, где принял монашеский постриг перед смертью. Скончался в 1303 году. Был погребен на общем монастырском кладбище Данилова монастыря. Со временем монастырь перевели в Москву, а кладбище стало мирским. Однако, Господь не оставил своего смиренного слугу князя Даниила и по молитвам на его могиле были явлены чудеса исцеления. Мощи обретены нетленными в 1652 году и были перенесены в церковь в честь Святых Отец Седми Вселенских Соборов.
- Перенесение мощей великого князя Александра ( в схиме Алексия) Невского.
Святой благоверный князь Александр Невский (1221 - 1263) - новгородский князь, великий полководец и дипломат. Прославился победами над шведами на Неве (1240) и немецкими рыцарями на Чудском озере (1242), защитив Русь с запада. Мудрой дипломатией обезопасил страну от разорения с востока , укрепив отношения с Золотой Ордой. Принял монашеский постриг перед смертью. Это произошло в г. Городец, недалеко от Владимира, в Богородице-Феодоровском мужском монастыре 14 ноября 1263г. Из Городца его тело понесли к г. Владимиру. Путь длился девять дней и тело его оставалось нетленным. 23 ноября при погребении его в соборной церкви Богородице-Рождественского монастыря города Владимира, было явлено Богом чудо: святой сам протянул руку за разрешительной молитвой. Ее одно чудо произошло в 1491 году, когда во время владимирского пожара , сгорела церковь Рождества Богородицы , но мощи св. блгв. князя, в это время уже прославленные и перенесенные из гробницы в открытую раку* сохранились невредимыми.
Общецерковное прославление св. Александра Невского совершилась в 1547 году.
К молитвам святого князя, прославившегося обороной Отечества, русские полководцы прибегали во все времена. 30 августа (ст.ст., 12 сентября по н.ст.) 1721 г. Петр 1, после продолжительной и изнурительной войны со шведами, заключил Ништадскй мирю И этот день было решено освятить перенесением мощей благоверного князя Александра Невского из Владимира в новую северную столицу, Петербург, расположившуюся на берегах Невы. Вывезенные из Владимира святые мощи 30 август 1724 года были установлены в Троицком соборе Алекандро-Невской Лавры.