- Святой пророк Захария и праведная Елисавета были родителями Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Они происходили из рода Ааронова: святой Захарий был священником в Иерусалимском храме, а святая Елисавета была сестрой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Святые Захария и Елисавета пострадали во времена Ирода, который приказал погубить всех младенцев вплоть до двухлетнего возраста, чтобы избавиться от будущего Мессии. Воины Ирода закололи Св.Захария между жертвенником и алтарем, а прав. Елисавета скончалась через сорок дней после мужа.
68cc5fefabe7c.jpg- Преподобномученик Афанасий, Брестский, игумен (1597-1648 г.) - белорусский святой, ярый защитник Православия в  эпоху насаждения Брестской унии.
Родился в благочестивой белорусской семье Филипповичей. Приняв монашество стал игуменом Симеоновского монастыря в Бресте. Открыто обличал унию в притеснении и преследовании православных христиан, лично обращался в сейм с жалобами на преследования. В 1648 году был арестован, подвергался пыткам, а затем расстрелян. Тело св. Афанасия восемь месяцев оставалось без христианского погребения. В мае 1649 года ребенок указал монахам место захоронения.  Нетленные мощи с почестями захоронили в монастырском храме. 18 сентября - день памяти его мученической кончины.

68cc60d07825f.jpg- Мученица Раиса (Ираида) Александрийская, Антинопольская, дева. Святая мученица Ираида Александрийская, увидев корабль с заключенными в оковы христианами, добровольно присоединилась к ним. Когда судно прибыло в египетский город Антинополь, она первая прииняла жестокие мучения и была усечена мечом. Вслед за ней остальные мученики приняли смерть за исповедание Христа.
68cc61cf5d4a5.jpg
- Икона Божией Матери Оршанская. Икона была явлена чудесным образом при основании мужского Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря близ города Орши (Беларусь) на берегу реки Кутеинки. Имеется множество свидетельств конкретной помощи после молитв к Божией Матери пред Оршанской иконой. В частности, такую помощь получал преподобномученик Афанасий Брестский, удостоившись особого водительства и заступничества от Царицы Небесной.
С 19 века празднование иконы  проводится в один день с память прп.мч. Афанасия, игумена, Брестского, 18 сентября.
68cc625307a30.jpg

Другие записи группыпоказать все
 scale_1200  Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых и любимых святых в христианском мире. Русская Православная Церковь чтит его память несколько раз в году: 19 декабря (Никола Зимний) вспоминают день смерти святого; 11 августа (Никола Осенний) — день его рождения, а 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святого в Бари в 1087 году (этот день в народе называли Никола Вешний или Никола Летний). Все эти праздники являются непереходящими, то есть их даты остаются неизменными из года в год. 
 
Святителя Николая называют чудотворцем. Так именуют святых, которых особо почитают за чудеса, происходящие по молитвам к ним. С древности Николай Чудотворец почитался как скорый помощник морякам и другим путешествующим, купцам, несправедливо осужденным, беднякам и детям.

Широкая слава святителя Николая и множество задокументированных чудес стали причиной его всемирного почитания. В западной народной традиции его образ со временем соединился с фольклорным персонажем — «рождественским дедом» и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай), который дарит детям подарки на Рождество. 

17 декабря - день памяти святой великомученицы Варвары и мученицы Иулиании Илиопольских (нынешней Сирии), пострадавших  в третьем веке от руки своего отца-язычника в третьем веке.
6942d00b61dc9.jpg*Икона св.вмчц Варвары с клеймами ( сценами из ее святого жития)
Тропарь:
Варвару святую почтим/ вражия бо сети сокруши/ и яко птица избавися от них/ помощию и оружием Креста/ всечестная.

   Сегодня Святая Церковь чтит память Апостола Андрея Первозванного (62).
Святой Апостол Андрей, брат ап. Петра, был учеником Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Он был простым рыбаком из Галилеи. Когда появился Иисус, он первый последовал за Спасителем, отчего и получил прозвание Первозванного.  Согласно жребию, после Пятидесятницы он отправился во Фракию, Иверию, Таврию и Скифию проповедовать Слово Божие среди иверов, тавров, скифов и сарматов. Преподобный Нестор Летописец в своей «Повести временных лет» писал: «Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, узнал он, что недалеко от Корсуня устье Днепра, и... проплыл в устье недалеко днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал над горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: "Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей". И, взойдя на горы эти, благословил их и поставил крест и помолился Богу и сошел с горы этой, где впоследствии будет Киев, и пошел вверх по Днепру. И пришел к словенам, где нынче стоит Новгород». Существует благочестивое предание, что Святой Апостол дошел до Валаама.
Затем Апостол Андрей вернулся в Малую Азию и Грецию, где снова проповедовал, и в 62 г. принял мученическую кончину в городе Патры, был распят на косом кресте, с тех пор получившем наименование «андреевского». В 357 г. Св. равноап. Император Константин Великий повелел перенести мощи Апостола в столицу Империи Царьград. После захвата Константинополя крестоносцами кардинал Петр Капуанский в 1208 г. перенес мощи в храм итальянского города Амальфи, с 1458 г. честная глава Апостола Андрея находится в соборе Св. Петра в Риме. Десница же его была перенесена в Москву в 1644 г.
693d3e8c34f3e.jpg