- Святой пророк Захария и праведная Елисавета были родителями Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Они происходили из рода Ааронова: святой Захарий был священником в Иерусалимском храме, а святая Елисавета была сестрой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Святые Захария и Елисавета пострадали во времена Ирода, который приказал погубить всех младенцев вплоть до двухлетнего возраста, чтобы избавиться от будущего Мессии. Воины Ирода закололи Св.Захария между жертвенником и алтарем, а прав. Елисавета скончалась через сорок дней после мужа.
68cc5fefabe7c.jpg- Преподобномученик Афанасий, Брестский, игумен (1597-1648 г.) - белорусский святой, ярый защитник Православия в  эпоху насаждения Брестской унии.
Родился в благочестивой белорусской семье Филипповичей. Приняв монашество стал игуменом Симеоновского монастыря в Бресте. Открыто обличал унию в притеснении и преследовании православных христиан, лично обращался в сейм с жалобами на преследования. В 1648 году был арестован, подвергался пыткам, а затем расстрелян. Тело св. Афанасия восемь месяцев оставалось без христианского погребения. В мае 1649 года ребенок указал монахам место захоронения.  Нетленные мощи с почестями захоронили в монастырском храме. 18 сентября - день памяти его мученической кончины.

68cc60d07825f.jpg- Мученица Раиса (Ираида) Александрийская, Антинопольская, дева. Святая мученица Ираида Александрийская, увидев корабль с заключенными в оковы христианами, добровольно присоединилась к ним. Когда судно прибыло в египетский город Антинополь, она первая прииняла жестокие мучения и была усечена мечом. Вслед за ней остальные мученики приняли смерть за исповедание Христа.
68cc61cf5d4a5.jpg
- Икона Божией Матери Оршанская. Икона была явлена чудесным образом при основании мужского Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря близ города Орши (Беларусь) на берегу реки Кутеинки. Имеется множество свидетельств конкретной помощи после молитв к Божией Матери пред Оршанской иконой. В частности, такую помощь получал преподобномученик Афанасий Брестский, удостоившись особого водительства и заступничества от Царицы Небесной.
С 19 века празднование иконы  проводится в один день с память прп.мч. Афанасия, игумена, Брестского, 18 сентября.
68cc625307a30.jpg

Другие записи группыпоказать все
Сегодня Православная Церковь празднует  главный праздник, посвященный Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.6a91247fb5892.jpg
Богу Единому предана с детства, 
что во смирении Господа славила, 
что, в Рождестве сохранившая девство, 
и во Успении мир не оставила, 

что разделила у Крестного Древа 
Сына и Бога Страдания Крестные, 
миру Спасенье родившая Дева, 
нам – светоносная Се́не Небесная, 

бу́ди вовеки Покров и Ограда – 
славящим веру Твою и терпение, 
чающим ныне Небесного Града, 
чтущим Твое Всечестно́е Успение! 

— Братство сщмч. Ермогена
6a85637b343b9.jpg
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ - Двунадесятый праздник (один из двенадцати великих праздников особенно чтимый в православии) – посвящен воспоминанию Преображению Господа нашего Иисуса Христа на горе Фавор. В тропаре праздника (кратком содержании сути праздника) поётся:
 
Преобразился Ты на горе, Христе Боже, показав ученикам Твоим славу Твою, насколько это было для них возможно. Да воссияет и нам, грешным, свет Твой вечный, по молитвам Богородицы. Податель света, слава Тебе!
 
  Преображение связано с евангельским событием, которое произошло на горе Фавор. Сегодня мы вспоминаем Евангельское событие, когда Иисус Христос вместе с тремя учениками — Петром, Иаковом и Иоанном — взошёл на эту гору Фавор, чтобы помолиться и во время молитвы внешность Христа изменилась: его лицо просияло, как солнце, а одежды стали ослепительно белыми и светящимися. Рядом с ним появились пророки Моисей и Илия, которые беседовали с ним о грядущих страданиях и воскресении. На гору опустилось светлое облако, из которого раздался голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте» (Мф 17:5). Так Господь и Спаситель наш приоткрыл апостолам Свою Божественную природу, укрепив их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показав каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым он преобразится в Царствии Небесном.  Об этом событии рассказывают три евангелиста: Матфей (17:1-13), Марк (9:2-13) и Лука (9:28-36)
На Фаворе Христос показал красоту и славу Своего Божества, чтобы знали апостолы, а через них вся вселенная, подобием Кого является человек и к чему приближается он, возвышаясь духовно. По мере очищения человека от греха и приближения к Богу, все более отображается в нем слава Божия. Когда кончается земной подвиг, окончательно запечатлевается та степень подобия, которую кто достиг. При наступлении вечного Царства воскреснут все люди, души соединятся с своими телами, и тогда «праведники воссияют, яко солнце, в Царствии Отца их» сказал Сам Христос Своими устами (Мф.13:43).
свт. Иоанн Шанхайский (Максимович)
 Яблочный Спас - это народное название праздника Преображения Господня. Связано оно с ветхозаветным обычаем, когда иудеи приносили в храм то, часть первого урожая. Христиане переняли эту традицию и, когда появлялись первые плоды, а это на востоке был виноград, то его приносили в церкви как раз на праздник Преображения. В России первыми плодами были яблоки. Отсюда и пошла у нас эта традиция освящать яблоки на праздник Преображения.
 Поэтому и Преображение – это праздник нового урожая здесь на земле и новой жизни будущего века, озаренной Светом Фавора.
"Если преобразится наш внутренний мир, то и всё в нашей жизни преобразится. Чистый сердцем смотрит на мир без злобы и раздражения, сумеет принять правильное решение в любой ситуации. Потому что человек бывает счастлив не от того, что он обладает чем-то материальным, а от того, что его сердце ничто не гнетет. Сердце – это алтарь души, а алтарь надо посвящать только Богу. Если же в сердце будет Бог, а не греховные пожелания, то и в жизни будут свобода и радость, а не бесконечное томление от внутренней пустоты и пустая погоня за призраками земного счастья".

 ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ — ГОСПОДА БОГА И СПАСА ИИСУСА ХРИСТА!

6a850fc5b2669.jpg