Дорогие друзья!
В этот светлый весенний день, когда природа пробуждается, а воздух наполнен свежестью и надеждой, мы отмечаем Первомай — праздник единства, созидания и новых начинаний.
Более века назад рабочие всего мира объединились, чтобы заявить о своих правах на справедливость и достойные условия работы. Их решимость и сплочённость подарили миру этот день — 1 Мая, ставший международным праздником труда и солидарности.
1 мая в России отмечают Праздник Весны и Труда. Такое официальное название вместо Международного дня солидарности трудящихся установили в 1992 году после распада СССР. Поскольку в СССР было два официальных выходных ко Дню труда, советские граждане успевали поучаствовать и в шествии, и в так называемых маевках. В дореволюционной Российской империи это были нелегальные собрания рабочих, а после слово чаще стали использовать для обозначения пикника с шашлыками.
Постепенно День международной солидарности трудящихся терял свое изначальное значение и становился просто дополнительным выходным в году. Последняя официальная первомайская демонстрация в СССР прошла 1 мая 1990 года.
Пусть этот день напомнит о силе единства, о важности уважения к каждому человеку и его труду. Пусть весна принесёт в каждый дом тепло, а работа будет в радость и гордость. С праздником весны и труда!
22 сентября - Попразднество Рождества Пресвятой Богородицы; Праведных Богоотец Иоакима и Анны - родителей Пресвятой Богородицы
Попразднество имеет Пасха и двунадесятые праздники.
В т.н. "Протоевангелии от Иакова", написанном во II в., можно прочитать, что Приснодева Мария родилась от благочестивых родителей, Иоакима и Анны. (Церковь всегда поминает их в конце богослужения).
Родители Пресвятой Богородицы происходили из знатных родов. Отец Её, святой праведный Иоаким, был сыном Варлафира, ведущего свою родословную от сына царя Давида Нафана, а мать Её, святая праведная Анна, была дочерью священника Матфана из племени Ааронова. Таким образом, Пречистая Дева была по отцу из царского рода, а по матери архиерейского.
Супруги были благочестивы, но бездетны, что тогда считалось наказанием за грехи. Однажды пришел в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву Богу, но один из иудеев сказал Иоакиму: "Нельзя тебе приносить дары, ибо ты не создал потомства Израилю". Эти слова сильно ранили праведника и он, выйдя из храма не пошел домой к жене, а удалился в пустыню для молитвы о рождении ребенка. Там он непрестанно молился и постился сорок дней и ночей. А Анна, узнав о том унижении, которое претерпел ее муж в храме стала также усердно молиться, прося Бога смилостивиться над ними. И тогда, по прошествии сорока дней им обоим явился Ангел и сказал; "Анна, Анна, Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире". На что Анна ответила: "Жив Господь Бог мой! И, если я рожу дитя - отдам его в дар Господу, и оно будет служить ему всю жизнь".
Иоакиму же Ангел, явившись в пустыне сказал: "Иоаким, Иоаким, Бог внял молитве твоей. Иди отсюда, ибо жена твоя Анна зачнет во чреве своем". Встретившись у городских ворот, они отправились в храм и принесли щедрую жертву в знак благодарности. (Праздник зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы Церковь отмечает 22 декабря). А через девять месяцев (т.е. 21 сентября) в благочестивом семействе родилась девочка, которую назвали Марией и которой предстояло родить Того, Кого ждал народ Израиля, о ком пророчествовало Священное Писание.