Дорогие друзья!
В этот светлый весенний день, когда природа пробуждается, а воздух наполнен свежестью и надеждой, мы отмечаем Первомай — праздник единства, созидания и новых начинаний.
Более века назад рабочие всего мира объединились, чтобы заявить о своих правах на справедливость и достойные условия работы. Их решимость и сплочённость подарили миру этот день — 1 Мая, ставший международным праздником труда и солидарности.
1 мая в России отмечают Праздник Весны и Труда. Такое официальное название вместо Международного дня солидарности трудящихся установили в 1992 году после распада СССР. Поскольку в СССР было два официальных выходных ко Дню труда, советские граждане успевали поучаствовать и в шествии, и в так называемых маевках. В дореволюционной Российской империи это были нелегальные собрания рабочих, а после слово чаще стали использовать для обозначения пикника с шашлыками.
Постепенно День международной солидарности трудящихся терял свое изначальное значение и становился просто дополнительным выходным в году. Последняя официальная первомайская демонстрация в СССР прошла 1 мая 1990 года.
Пусть этот день напомнит о силе единства, о важности уважения к каждому человеку и его труду. Пусть весна принесёт в каждый дом тепло, а работа будет в радость и гордость. С праздником весны и труда!
24 сентября - перенесение мощей преподобных Сергия и Германа Валаамских; день памяти преподобного Силуана Афонского.
Смысл иноческого жития преподобных Сергия и Германа состоял в просвещении светом Христовой веры языческих карельских племён, в утверждении православия на Севере Руси., в основании монашеской обители, которая стала оплотом православия в ранние века. Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163 - 1164 гг.
Именно тогда состоялось местное прославление основателей Валаамского монастыря и было положено начало церковному почитанию преподобных Сергия И Германа в пределах Новгородской епархии.
В памятнике церковной публицистики "Валаамская беседа" (XVI - XVII вв.) упоминается о переносе моще прпп. Сергия и Германа (Карельских чудотворцев) из Новгорода в монастырь Всемилостивого Спаса по утишении военной опасности (вероятно, 1182 г.), что подтверждается новгородскими летописными источниками.
" Жил на земле человек, муж гигантской силы духа, имя его Симеон. Он долго молился с неудержимым плачем: "Помилуй меня", но не слушал его Бог.
Прошло много месяцев такой молитвы, и силы души его истощились; он дошел до отчаяния и воскликнул: "Ты неумолим!"и когда с этими словами в его изнемогшей от отчаяния душе еще что-то надорвалось, он вдруг на мгновение увидел живого Христа; огонь исполнил сердце его и все тело с такой силой, что если бы видение продлилось еще мгновение, он умер бы. После он уже никогда не мог забыть невыразимо кроткий, безпредельно любящий, радостный, непостижимого мира исполненный взгляд Христа, и последующие долгие годы своей жизни неустанно свидетельствовал, что Бог есть любовь, любовь безмерная, непостижимая". - так начинается книга о старце Силуане, монахе Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне. Удивительный человек, монах, подвижник молитвенник. Но жизнь монаха - это постоянная борьба со злыми помыслами и духами злобы. В этой борьбе, взмолился взывая ко Господу: что делать? И получил ответ: " Держи ум твой во аде и не отчаивайся".
Он молился за всех, за ближних и дальних. Душа его томилась сознанием, что люди живут не ведая Бога и Его любви. И он молился великой молитвой, чтобы Господь по неисповедимой любви Своей дал им Себя познать.
Отошел ко Господу 24 сентября 1938 г.