Основатели Спасо-Преображенского монастыря на Валааме, преподобные Сергий и Герман, согласно церковному преданию, были греческими священноиноками, пришедшими в Х веке во владения Великого Новгорода вместе с первыми православными миссионерами. Описание жития святых Сергия и Германа не дошло до наших дней, т.к. во времена вражеских нашествий монастырь переживал опустошение и на долгие годы на Валааме прерывалось иноческое служение, уничтожались церковные памятники, монастырские святыни, были разграблены богатейшая монастырская библиотека и хранилище рукописей. Свидетельством иноческого подвига преподобных стали церковное предание и древние летописные памятники. Смысл иноческого жития преподобных Сергия и Германа состоял в просвещении светом Христовой веры языческих карельских племён, в утверждении православия на Севере Руси., в основании монашеской обители, которая стала оплотом православия в ранние века. Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163 - 1164 гг. Именно тогда состоялось местное прославление основателей Валаамского монастыря и было положено начало церковному почитанию преподобных Сергия И Германа в пределах Новгородской епархии. В памятнике церковной публицистики "Валаамская беседа" (XVI - XVII вв.) упоминается о переносе моще прпп. Сергия и Германа (Карельских чудотворцев) из Новгорода в монастырь Всемилостивого Спаса по утишении военной опасности (вероятно, 1182 г.), что подтверждается новгородскими летописными источниками.- День памяти преподобного Силуана Афонского, в миру Семен Иванович Антонов, род. в 1866 г. " Жил на земле человек, муж гигантской силы духа, имя его Симеон. Он долго молился с неудержимым плачем: "Помилуй меня", но не слушал его Бог. Прошло много месяцев такой молитвы, и силы души его истощились; он дошел до отчаяния и воскликнул: "Ты неумолим!"и когда с этими словами в его изнемогшей от отчаяния душе еще что-то надорвалось, он вдруг на мгновение увидел живого Христа; огонь исполнил сердце его и все тело с такой силой, что если бы видение продлилось еще мгновение, он умер бы. После он уже никогда не мог забыть невыразимо кроткий, безпредельно любящий, радостный, непостижимого мира исполненный взгляд Христа, и последующие долгие годы своей жизни неустанно свидетельствовал, что Бог есть любовь, любовь безмерная, непостижимая". - так начинается книга о старце Силуане, монахе Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне. Удивительный человек, монах, подвижник молитвенник. Но жизнь монаха - это постоянная борьба со злыми помыслами и духами злобы. В этой борьбе, взмолился взывая ко Господу: что делать? И получил ответ: " Держи ум твой во аде и не отчаивайся". Он молился за всех, за ближних и дальних. Душа его томилась сознанием, что люди живут не ведая Бога и Его любви. И он молился великой молитвой, чтобы Господь по неисповедимой любви Своей дал им Себя познать. Отошел ко Господу 24 сентября 1938 г.
Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых и любимых святых в христианском мире. Русская Православная Церковь чтит его память несколько раз в году: 19 декабря (Никола Зимний) вспоминают день смерти святого; 11 августа (Никола Осенний) — день его рождения, а 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святого в Бари в 1087 году (этот день в народе называли Никола Вешний или Никола Летний). Все эти праздники являются непереходящими, то есть их даты остаются неизменными из года в год.
Святителя Николая называют чудотворцем. Так именуют святых, которых особо почитают за чудеса, происходящие по молитвам к ним. С древности Николай Чудотворец почитался как скорый помощник морякам и другим путешествующим, купцам, несправедливо осужденным, беднякам и детям.
Широкая слава святителя Николая и множество задокументированных чудес стали причиной его всемирного почитания. В западной народной традиции его образ со временем соединился с фольклорным персонажем — «рождественским дедом» и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай), который дарит детям подарки на Рождество.
17 декабря - день памяти святой великомученицы Варвары и мученицы Иулиании Илиопольских (нынешней Сирии), пострадавших в третьем веке от руки своего отца-язычника в третьем веке. *Икона св.вмчц Варвары с клеймами ( сценами из ее святого жития) Тропарь: Варвару святую почтим/ вражия бо сети сокруши/ и яко птица избавися от них/ помощию и оружием Креста/ всечестная.
Сегодня Святая Церковь чтит память Апостола Андрея Первозванного (62). Святой Апостол Андрей, брат ап. Петра, был учеником Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Он был простым рыбаком из Галилеи. Когда появился Иисус, он первый последовал за Спасителем, отчего и получил прозвание Первозванного. Согласно жребию, после Пятидесятницы он отправился во Фракию, Иверию, Таврию и Скифию проповедовать Слово Божие среди иверов, тавров, скифов и сарматов. Преподобный Нестор Летописец в своей «Повести временных лет» писал: «Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, узнал он, что недалеко от Корсуня устье Днепра, и... проплыл в устье недалеко днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал над горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: "Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей". И, взойдя на горы эти, благословил их и поставил крест и помолился Богу и сошел с горы этой, где впоследствии будет Киев, и пошел вверх по Днепру. И пришел к словенам, где нынче стоит Новгород». Существует благочестивое предание, что Святой Апостол дошел до Валаама. Затем Апостол Андрей вернулся в Малую Азию и Грецию, где снова проповедовал, и в 62 г. принял мученическую кончину в городе Патры, был распят на косом кресте, с тех пор получившем наименование «андреевского». В 357 г. Св. равноап. Император Константин Великий повелел перенести мощи Апостола в столицу Империи Царьград. После захвата Константинополя крестоносцами кардинал Петр Капуанский в 1208 г. перенес мощи в храм итальянского города Амальфи, с 1458 г. честная глава Апостола Андрея находится в соборе Св. Петра в Риме. Десница же его была перенесена в Москву в 1644 г.
Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых и любимых святых в христианском мире. Русская Православная Церковь чтит его память несколько раз в году: 19 декабря (Никола Зимний) вспоминают день смерти святого; 11 августа (Никола Осенний) — день его рождения, а 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святого в Бари в 1087 году (этот день в народе называли Никола Вешний или Никола Летний). Все эти праздники являются непереходящими, то есть их даты остаются неизменными из года в год. 
*Икона св.вмчц Варвары с клеймами ( сценами из ее святого жития)
24 сентября - перенесение мощей преподобных Сергия и Германа Валаамских; день памяти преподобного Силуана Афонского.
Смысл иноческого жития преподобных Сергия и Германа состоял в просвещении светом Христовой веры языческих карельских племён, в утверждении православия на Севере Руси., в основании монашеской обители, которая стала оплотом православия в ранние века. Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163 - 1164 гг.
Именно тогда состоялось местное прославление основателей Валаамского монастыря и было положено начало церковному почитанию преподобных Сергия И Германа в пределах Новгородской епархии.
В памятнике церковной публицистики "Валаамская беседа" (XVI - XVII вв.) упоминается о переносе моще прпп. Сергия и Германа (Карельских чудотворцев) из Новгорода в монастырь Всемилостивого Спаса по утишении военной опасности (вероятно, 1182 г.), что подтверждается новгородскими летописными источниками.
" Жил на земле человек, муж гигантской силы духа, имя его Симеон. Он долго молился с неудержимым плачем: "Помилуй меня", но не слушал его Бог.
Прошло много месяцев такой молитвы, и силы души его истощились; он дошел до отчаяния и воскликнул: "Ты неумолим!"и когда с этими словами в его изнемогшей от отчаяния душе еще что-то надорвалось, он вдруг на мгновение увидел живого Христа; огонь исполнил сердце его и все тело с такой силой, что если бы видение продлилось еще мгновение, он умер бы. После он уже никогда не мог забыть невыразимо кроткий, безпредельно любящий, радостный, непостижимого мира исполненный взгляд Христа, и последующие долгие годы своей жизни неустанно свидетельствовал, что Бог есть любовь, любовь безмерная, непостижимая". - так начинается книга о старце Силуане, монахе Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне. Удивительный человек, монах, подвижник молитвенник. Но жизнь монаха - это постоянная борьба со злыми помыслами и духами злобы. В этой борьбе, взмолился взывая ко Господу: что делать? И получил ответ: " Держи ум твой во аде и не отчаивайся".
Он молился за всех, за ближних и дальних. Душа его томилась сознанием, что люди живут не ведая Бога и Его любви. И он молился великой молитвой, чтобы Господь по неисповедимой любви Своей дал им Себя познать.
Отошел ко Господу 24 сентября 1938 г.