Дата 25 января 1943 года считается днем освобождения Воронежа, поскольку именно в этот день победное Красное знамя было установлено на балконе гостиницы «Воронеж» бойцами 60-й армии.

    Битва за Воронеж началась 28 июня 1942 года. Оборонительные и наступательные бои за город велись 212 дней. Мужество защитников и освободителей Воронежа не позволило войскам вермахта и их союзникам захватить весь город. Воронеж стал первым городом, по которому прошла линия фронта: 204 дня он был разделен на две части – советскую левобережную и оккупированную правобережную.  
    В течение первого года войны Воронеж оставался в стороне от активных боевых действий и жил относительно мирно до 13 июня 1942 года, когда немецкая авиация нанесла удар, который унес жизни около 300 мирных жителей, включая несколько десятков детей, гулявших вместе с родителями в Саду Пионеров на детском празднике.
    28 июня 1942 на город двинулись 4-я танковая армия вермахта, 2-я немецкая и 2-я венгерская армии. Наступление противника шло стремительно. Власти просто не успевали эвакуировать гражданское население – в Воронеже оставались 200 тысяч мирных жителей. 
    Противник смог захватить правый берег, однако на этом успех закончился. Между тем в начале июля  командующий группой армий «Юг» фон Бок отчитался перед Гитлером о захвате города. Но все только начиналось.
    7 июля 1942 года был образован Воронежский фронт под командованием Николая Федоровича Ватутина.
696d0cfebf80f.png    В августе наши войска заняли стратегически важную позицию на Чижовском плацдарме на правом берегу реки Воронеж и удерживали ее до полного освобождения Воронежа. В братской могиле на плацдарме захоронены 15 тысяч красноармейцев. Советские воины называли Воронеж «Сталинград на Дону». 
696d0f27094b4.png    Воронеж стал единственным частично оккупированным городом, в котором гитлеровцы не смогли создать свою администрацию – они не нашли кандидатов на должность бургомистра, а также полицаев и чиновников из числа местных жителей.
    Решающую битву за Воронеж провели в рамках Воронежско-Касторненской наступательной операции. Боевые действия начались утром 24 января 1943 года, когда советское командование отдало приказ о наступлении в районе Касторного и Воронежа. Сражение за Воронеж длилось восемь дней – с 24 января по 2 февраля. В нем участвовали 38-я, 40-я и 60-я армии Воронежского фронта, армия Брянского фронта и две воздушные армии. Командовал наступлением генерал Иван Данилович Черняховский.
696d1324d2033.png
    Дата 25 января 1943 года считается днем освобождения Воронежа, поскольку в этот день в первый раз появилось победное Красное знамя. Оно было установлено на балконе гостиницы «Воронеж» бойцами 60-й армии.
696d16106788f.png    Указом Президиума Верховного совета СССР от 6 мая 1975 года «за мужество и героизм в годы Великой Отечественной войны и успехи в развитии народного хозяйства» город Воронеж был награждён Орденом Отечественной войны I степени.  Уже через три дня, 9 Мая, на Площади Победы состоялось торжественное открытие мемориального комплекса в честь защитников Воронежа. На вершине 40-метровой металлической стелы установили макет ордена Отечественной войны как символа воинской славы. Коллективная награда объединила живых и ушедших.
696d1b9a849f9.png    16 февраля 2008 года за мужество, стойкость и массовый героизм, проявленный защитниками города в борьбе за свободу и независимость Отечества, Воронежу было присвоено почётное звание «Город воинской славы».
696d1c4e4eb27.png
Другие записи группыпоказать все
Пасха — напоминание людям о милосердии Бога, его любви и прощении.69da8c5526d24.jpg
С великим праздником Пасхи! Пусть он принесет гармонию, благополучие и уверенность в завтрашнем дне. Пусть ваша жизнь будет наполнена добрыми делами, искренними улыбками и любовью. Божьего благословения вам и вашим близким!
69da8c55cd0e0.jpg
69daf1bb295fc.jpgМира и тепла вашему дому!
69d7739779222.jpg   Все дни Страстной седмицы посвящены воспоминаниям последних (Великих) дней земной жизни Спасителя. Но среди этих дней Великий Четверг занимает особое место. В этот день Церковь вспоминает Тайную Вечерю Господа Иисуса Христа с Его учениками - апостолами.  На Тайной Вечери было установлено главное церковное Таинство - Таинство Евхаристии (Причастия) - " И когда они ели, Иисус взял хлеб и благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приидите, ядите: Сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов" ( Мф. 26:26-28). Так и сегодня во время Таинства Евхаристии все верующие под видом хлеба и вина вкушают истинное Тело и Кровь Христовы. Как учит Святая Церковь, без причащения нет истинной христианской жизни. Господь преподает нам Себя, чтобы каждый верующий в Него мог достичь главной и единственной цели своей жизни - приобщиться Божественной любви и приобщиться Самого Божества. И поэтому православные христиане стремятся именно в этот день обязательно причаститься Святых Христовых Тайн. 
" Странствия Владычня и безсмертныя трапезы на горнем месте высокими умы, вернии, приидите насладимся, возшедша Слова, от Слова научившеся, Егоже величаем". - "Насладиться странствия Владычня" - это значит вкусить от гостеприимства Христа в том смысле, что Он сперва апостолов, а затем и всех христиан сделал участниками безсмертной  трапезы, установив Таинство Евхаристии в Великий Четверг. К этому Таинству нужно приступать думая о небесном о Небесном Иерусалиме) и, будучи верными, приходить и вкушать Тела и Крови Христа, Бога-Слова, Который взошел на Небе, от Него учиться и Его прославлять.
Установлению этого Таинства предшествовало одно немаловажное событие: омовение ног Иисусом Христом Своим ученикам - апостолам, т.е., совершил то действие, которое совершали рабы. Ученики были поражены таким действиям Учителя. Только апостол Петр возмутился: "Господи! Тебе ли умывать ноги мои?!" На это Христос ответил: " Что я делаю, теперь ты не знаешь, но уразумеешь после. Если не умою тебя, не имеешь части со мною". Таким образом Господь показал и любовь к ученикам и научил их смирению, то, что не нужно стремиться к превозношению ни друг перед другом, ни перед другими людьми.
Важным событием этого дня является предательство Иуды. Иуда идет предавать Христа после совместной Вечери и умовения ног, не взирая на то, что Господь прямо говорит о том, что один из учеников Его предаст и отпускает его со словами: "Горе человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше бы было этому человеку не родиться." (Мф. 26:24). Этими словами Господь предоставляет Иуде возможность отказаться от задуманного, но Иуда одержим своим замыслом и совершает задуманное.