- Преполовение Пятидесятницы - недвунадесятый Господский праздник, отмечаемы на 25-й день после Светлого Христова Воскресения. Это день половины "пути" от Пасхи до Троицы. Этот праздник служит связью и напоминанием между двумя этими торжествами: продолжая праздновать Пасху, в Преполовение Церковь напоминает о приближении дней Сошествия Святого Духа.
- Святой великомученик Георгий Победоносец, римский военачальник 3-4 веков, родившийся в Палестине в знатной семье язычника и христианки. Поступив на воинскую службу, Георгий отличался своим умом, храбрость, физической силой, вскоре достиг звания тысяченачальника и стал любимцем императора Диоклетиана, жестокого фанатичного язычника. В историю Диоклетиан вошел кака один из самых ожесточенных гонителей христиан. Зная о жестоких гонениях на христиан, Георгий объявил о своей христианской вере и обличил императора в жестокости и несправедливости. После долгих и безполезных увещеваний отречься от Христа, святой Георгий был подвергнут различным мучениям. Св. Георгий мужественно переносил жестокие страдания и мучения, прославляя Господа. В конце конов император дал приказ отсечь святому голову. За мужество и за духовную победу над мучителями , которые не смогли заставить его отречься от Христа, а также за чудодейственную помощь людям в опасности, его ещё называют Победоносцем. Святой Георгий является покровителем воинства и на иконах изображается на коне, что символизирует победу над дьяволом - "древним змием". Это изображение было включено в герб города Москвы*.
69fae627660a5.jpg
- День памяти мученицы Александры, Римской, императрицы.  Мчц. Александра, жена императора Диоклетиана была тайной христианкой. Видя твердость веры святого Георгия во время его мучений, она решилась открыто свидетельствовать свою веру в Иисуса Христа и на месте казни мученика Георгия перед всеми объявила себя христианкой. Разгневанный Диоклетиан тут же приговорил императрицу к смерти. Святая Александра мужественно приняла этот приговор.

- Второе обретение списка Иверского образа Божьей Матери. Иверская икона Божьей Матери - одна из самых почитаемых икон на всей Святой Руси. Древнейший список с Иверского образа был принесен на Русь в 1648 году со Святой горы Афона и пребывал в Новодевичьем монастыре на протяжении более трех с половиной веков. После 1917 года монастырь был закрыт, а икона хранилась в фондах Исторического музея, филиалом которого являлся Новодевичий монастырь. Вместе с выводом филиала исторического музея из монастыря икона покинула обитель.
25 апреля 2012 года митрополит Крутицкий и Коломенский, Управляющий Московской епархией, направил министру культуры Российской Федерации Авдееву А.А. письмо с просьбой о передаче в безсрочное и безвозмездное пользование Новодевичьему монастырю находящейся в Государственном Историческом музее входящей в федеральный музейный фонд исторической святыни Русской Православной Церкви - Иверской Иконы Божией Матери, вывезенной из  Смоленского Собора в 2010 году, а также комплекта евхаристических сосудов, принадлежавших монастырю.Приказом министра культуры РФ № 407 от 26.04.2012 г.  просьба была удовлетворена.
6 мая в неделю 4-ю по Пасхе,вдень памяти святого великомученика Георгия Победоносца,в Московском Новодевичьем монастыре состоялась торжественная церемония передачи святыни Русской
Православной Церкви почитаемой  Иверской иконы Божией Матери.
-
В этот же день, 6 мая, святая равноапостольная Нина ( дальняя родственница великомученика Георгия, день памяти которого также совершается сегодня) крестила царя Грузии Мириана и его сановников и православие стало государственной религией в Грузии

*Москва отмечает сегодня День своего Флага и Герба. Праздник восстановлен в 1993 году по образцу первого официального  герба 1781  года. На нем изображён покровитель города - Георгий Победоносец, разящий копьем змея. В 1995 году Мосгордумой был принят акон о гербе и флаге города Москвы".  Впервые День геральдических символов Москвы отпраздновали 10 лет спустя - в 2005 году.
Другие записи группыпоказать все
6a7f0b543c026.png
6a7f02af25712.jpg
 Праздник изнесения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня празднуется 14 августа (нов. ст.)
В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста".
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем".
Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1".
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда.  (Азбука.ру)
***
Также, 14 августа начинается Успенский пост, один из многодневных постов. Этот пост всегда начинается 14 августа и заканчивается в день Успения Пресвятой Богородицы - 28 августа.  По своей строгости этот пост близок к Великому посту. Помимо пищевого воздержания, также запрещены "гуляния, увеселения и зрелища". Больше внимания уделяется молитве и духовно-полезному чтению.
***
14 августа - день памяти семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елеазара, пострадавшие за веру в Единого и Истинного Бога Творца.
6a7f0996d3c7f.jpg
 Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Одигитрия", что значит "Путеводительница", по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме.
Греческий император
Константин IХ Мономах (1042–1054), выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская.
В ХIV веке Смоленск находился во владении Литовских князей. Дочь князя Витовта София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича (1398–1425). В 1398 году она привезла с собой в Москву Смоленскую икону Божией Матери. Святой образ установили в
Благовещенском соборе Кремля, по правую сторону от царских врат. В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно с крестным ходом возвращена в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другая - "мера в меру" - в 1524 году в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. Монастырь был устроен на Девичьем поле, где "со многими слезами" москвичи отпускали святую икону в Смоленск. В 1602 году с чудотворной иконы был написан точный список (в 1666 году вместе с древней иконой новый список возили в Москву для поновления), который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром. Позже, в 1727 году, там была устроена деревянная церковь, а в 1802 - каменная.

Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 года оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Древний образ Смоленской Одигитрии, взятый временно в Успенский собор, в день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль. 
Так благоговейно хранили наши предки эти иконы-сестры, и Матерь Божия через Свои образы охраняла нашу Родину. После победы над неприятелем икона Одигитрии вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск.
Празднование в честь этого чудотворного образа
28 июля было установлено в 1525 году в память возвращения Смоленска России.
Святая икона Божией Матери Одигитрии - одна из главных святынь Русской Церкви. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко
спасению, и мы взываем к Ней: "Ты верным людям - Всеблагая Одигитрия, Ты - Смоленская Похвала и всея земли Российския - утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение!" 6a7998b74c52d.jpg 
Пресвятая Богородица, спаси нас! 

***
 Собор Тамбовских святых был утвержден по благословению святейшего патриарха Пимена в 1988 г. С тех пор были внесены изменения, потому что целый ряд новомучеников и новопрославленных святых – тамбовских уроженцев – был канонизирован для общероссийского почитания после 1988 года.
Празднование Собора святых Тамбовской митрополии в день Собора Тамбовских святых внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла от 22 октября 2020 года и на сей день насчитывает более 30 имен святых. Среди них: прп. Амвросий Оптинский, святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий), прп. Серафим Саровский, священномученик Владимир (Богоявленский) Киевский, митрополит; прп. Силуан Афонский, прав. воин Феодор Ушаков,святитель Феофан Задонский, святитель Питирим  Тамбовский.
6a7998b7bbc88.jpg***
Все святые, в земле Тамбовской просиявшие, молите Бога о нас!