Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Одигитрия", что значит "Путеводительница", по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме.
Греческий император Константин IХ Мономах (1042–1054), выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская.
В ХIV веке Смоленск находился во владении Литовских князей. Дочь князя Витовта София была выдана замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича (1398–1425). В 1398 году она привезла с собой в Москву Смоленскую икону Божией Матери. Святой образ установили в Благовещенском соборе Кремля, по правую сторону от царских врат. В 1456 году, по просьбе жителей Смоленска во главе с епископом Мисаилом, икона была торжественно с крестным ходом возвращена в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Одна была поставлена в Благовещенском соборе, а другая - "мера в меру" - в 1524 году в Новодевичьем монастыре, основанном в память возвращения Смоленска России. Монастырь был устроен на Девичьем поле, где "со многими слезами" москвичи отпускали святую икону в Смоленск. В 1602 году с чудотворной иконы был написан точный список (в 1666 году вместе с древней иконой новый список возили в Москву для поновления), который поместили в башне Смоленской крепостной стены, над Днепровскими воротами, под специально устроенным шатром. Позже, в 1727 году, там была устроена деревянная церковь, а в 1802 - каменная.
Новый список воспринял благодатную силу древнего образа, и, когда русские войска 5 августа 1812 года оставляли Смоленск, икону взяли с собой для охранения от неприятеля. Накануне Бородинской битвы этот образ носили по лагерю, чтобы укрепить и ободрить воинов к великому подвигу. Древний образ Смоленской Одигитрии, взятый временно в Успенский собор, в день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль.
Так благоговейно хранили наши предки эти иконы-сестры, и Матерь Божия через Свои образы охраняла нашу Родину. После победы над неприятелем икона Одигитрии вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск.
Празднование в честь этого чудотворного образа 28 июля было установлено в 1525 году в память возвращения Смоленска России.
Святая икона Божией Матери Одигитрии - одна из главных святынь Русской Церкви. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко спасению, и мы взываем к Ней: "Ты верным людям - Всеблагая Одигитрия, Ты - Смоленская Похвала и всея земли Российския - утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение!" 
Пресвятая Богородица, спаси нас!
***
Собор Тамбовских святых был утвержден по
благословению святейшего патриарха Пимена в 1988 г. С тех пор были внесены изменения, потому что целый ряд новомучеников и новопрославленных святых – тамбовских уроженцев – был канонизирован для общероссийского почитания после 1988 года.
Празднование Собора святых Тамбовской митрополии в день Собора Тамбовских святых внесено в месяцеслов по
благословению Святейшего Патриарха Кирилла от
22 октября 2020 года и на сей день насчитывает более 30 имен святых. Среди них: прп. Амвросий Оптинский, святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий), прп. Серафим Саровский, священномученик Владимир (Богоявленский) Киевский, митрополит; прп. Силуан Афонский, прав. воин Феодор Ушаков,святитель Феофан Задонский, святитель Питирим Тамбовский.
***
Все святые, в земле Тамбовской просиявшие, молите Бога о нас!
17 июля - день памяти свт. Андрея Критского, прп. Андрея Рублева, страстотерпцев царя Николая II, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии
- преподобный Андрей Рублев (ок. 1360 - 1468) - великий русский иконописец, монах. Принял постриг в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве. Прп. Андрей создал непревзойденные образцы иконописи, включая знаменитую "Пресвятую Троицу". Расписывал Благовещенский собор Московского Кремля, Успенские соборы в Звенигороде и Владимире, Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры. Его творчество стало вершиной древнерусской живописи.
- 17 июля 1918 года ночью в подвале Ипатьевского дома была расстреляна семья последнего Императора Всероссийского Николая II.
-День памяти благоверного великого князя Андрея Боголюбского. Св. блгв. князь Андрей Боголюбский (1110–1174), внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого, с детства отличался благочестием. В 1155 г., не спросясь отца, перенес Владимирскую икону Богородицы из Вышгорода во Владимиро-Суздальские земли, где после явления Божией Матери основал Боголюбский монастырь и повелел написать одноименную икону. Став великим князем, впервые установил на Руси единовластие, превратив Владимиро-Суздальское княжество в новый политический центр. Построил множество храмов, включая знаменитый Успенский собор во Владимире. Был предательски убит боярами в 1174 г. Канонизирован как святой за благочестивую жизнь и труды по укреплению Православия.
- Доктор Евгений Боткин всегда был рядом с царской семьей, который окружил узников заботой и был посредником между ними и комиссарами, пытаясь защищать их от грубости стражи. Также рядом были несколько испытанных, верных слуг: Анна Демидова, И.С. Харитонов, А.Е. Трупп и мальчик Леня Седнев.