- Обретение святых мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца. Преподобный Сергий ( в миру Варфоломей ), великий русский святой., был сыном ростовских бояр. После смерти родителей уединился в лесу и построил там келию и церковь, положив таким образом начало монашеской обители, которую сегодня мы знаем как Троице-Сергиеву лавру. Лавра стала настоящим центром духовной жизни Руси. Преподобный Сергий отличался особым смирением и духовной мудростью. Он был настоящей духовной опорой в сопротивлению татаро-монгольскому игу и благословил св. Димитрия Донского на Куликовскую битву. Скончался преподобный Сергий в 1392 году и был погребен в Троицком храме, основанного им монастыря. Мощи прп. Сергия были обретены 18 июля 1422 года при преподобном Никоне (ученике и последователе преп. Сергия). О прп. Сергии писал Борис Зайцев, русский писатель, один из последних представителей Серебряного века - https://topliba.com/books/491224 - День памяти преподобномученицы Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары. Великая княгиня Елисавета Феодоровна, немецкая принцесса по рождению, приняла православие в 1891 г. После трагической гибели мужа от рук террориста полностью посвятила себя служению Богу и ближним, основав в Москве Марфо-Мариинскую обитель (1909г.) ‒ уникальный центр духовной и медицинской помощи. В 1918 г. была арестована большевиками и вместе с другими членами императорской семьи (великими князьями )* сброшена в шахту под Алапаевском, где приняла мученическую смерть с молитвой на устах.** Её мощи покоятся в Иерусалиме.
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви в 1992 году причислил к лику святых новомучеников России преподобномученицу великую княгиню Елизавету и инокиню Варвару, установив им празднование в день кончины – 5 (18) июля. - День иконы Божией Матери "Экономисса" (Домостроительница). Икона находится в лавре св. Афанасия на Святой Горе Афон. В трудное и голодное время, когда из монастыря ушли все иноки и монахи, последним уходил св. Афанасий. Но на своем пути неожиданно увидел женщину, идущую ему на встречу. Афанасий не только удивился, но и возмутился этому кощунству, как она могла здесь появиться, если женщинам вход на Святую Гору воспрещен. Так между ними завязался разговор, в котором выяснилась причина ухода монаха из лавры. "И ради куска хлеба ты бросаешь свою обитель? Вернись! Я помогу тебе". "Но кто же ты?" - вопросил монах. "Я - Матерь Господа твоего. Я та, которой ты посвятишь обитель свою. И знай, отныне Я навсегда остаюсь Экономиссой (Домостроительницей) твоей лавры. В память чудесного явления Богоматери св. Афанасию в лавpe написана икона Пресвятой Богородицы-Домостроительницы.
А на месте явления Пресвятой Богородицы св. Афанасию была воздвигнута в честь Ее небольшая церковь во имя Живоносного Источника и ней находилась икона, изображающаясовершившееся здесь чудо.
***** * - вместе с великой кн. Елисаветой были живыми сброшены в шахту: великий князь Сергей Михайлович, князь Владимир Павлович Палей, Федор Семенович Ремез и трое сыновей великого князя Константина Константиновича Романова (К.Р.) - Иоанн, Константин, Игорь * * - было установлено, что в ночь на 5/18 июля узникам было объявлено, что их увезут в деревню Синячиху. В 18 км от Алапаевска их казнили, сбросив живыми в одну из заброшенных шахт рудника, а затем закидали гранатами. Перед тем как Великую княгиню Елизавету Федоровну столкнули, она громко молилась и крестилась, говоря: «Господи, прости им, ибо не знают, что делают». Она и князь Иоанн Константинович упали не на дно шахты, а на выступ, находившийся на глубине 15 м. Еще некоторое время страдалица оставалась живой и, сама израненная, как могла перевязала рану на голове князя Иоанна частью ткани своего апостольника. По свидетельству местного крестьянина, в ночь с 17 на 18 июля возле этой шахты слышалось молитвенное пение (пели Херувимскую песнь), которое продолжалось и весь следующий день. Алапаевские мученики скончались в страшных страданиях от жажды, голода и ран.
- Святитель Андрей, архиепископ Критский (+ 740 г.) - прославился как выдающийся гимнограф, создатель богослужебного канона, автор Великого покаянного канона, читаемого в дни великого поста, и других песнопения. - преподобный Андрей Рублев (ок. 1360 - 1468) - великий русский иконописец, монах. Принял постриг в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве. Прп. Андрей создал непревзойденные образцы иконописи, включая знаменитую "Пресвятую Троицу". Расписывал Благовещенский собор Московского Кремля, Успенские соборы в Звенигороде и Владимире, Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры. Его творчество стало вершиной древнерусской живописи. - 17 июля 1918 года ночью в подвале Ипатьевского дома была расстреляна семья последнего Императора Всероссийского Николая II. -День памяти благоверного великого князя Андрея Боголюбского. Св. блгв. князь Андрей Боголюбский (1110–1174), внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого, с детства отличался благочестием. В 1155 г., не спросясь отца, перенес Владимирскую икону Богородицы из Вышгорода во Владимиро-Суздальские земли, где после явления Божией Матери основал Боголюбский монастырь и повелел написать одноименную икону. Став великим князем, впервые установил на Руси единовластие, превратив Владимиро-Суздальское княжество в новый политический центр. Построил множество храмов, включая знаменитый Успенский собор во Владимире. Был предательски убит боярами в 1174 г. Канонизирован как святой за благочестивую жизнь и труды по укреплению Православия. - Доктор Евгений Боткин всегда был рядом с царской семьей, который окружил узников заботой и был посредником между ними и комиссарами, пытаясь защищать их от грубости стражи. Также рядом были несколько испытанных, верных слуг: Анна Демидова, И.С. Харитонов, А.Е. Трупп и мальчик Леня Седнев.
День памяти Святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла посвящен двум апостолам, один из которых был учеником Спасителя, а другой был гонителем христиан. Празднуя их память в этот день, Православная Церковь прославляет духовную твердость апостола Петра и разум святого Павла, воспевая в них образ согрешающих и исправляющихся: образ отвергшегося от Бога и покаявшегося человека в Петре и образ сопротивлявшегося проповеди христиан и гонящего их, но потом уверовавшего в образе Павла. День памяти святых апостолов Петра и Павла Церковь празднует в один день, так как по церковному преданию, они приняли мученическую кончину в один день или с разницей в один год. А дата 12 июля связана с тем, что в 258 году состоялось перенесение их мощей в Риме. Почитание же святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни в Риме. И место их погребения стало священным для первых христиан. В четвертом веке, во времена Константина Великого в Риме и Константинополе воздвигались храмы в честь святых апостолов Петра и Павла, усиливая их почитание, службы становились более торжественными, и, вскоре день памяти этих апостолов стал одним их великих праздников. Тропарь: Первенствующие из Апостолов и вселенские учителя, Владыку всего молите мир вселенной даровать и душам нашим великую милость.
18 июля - прп. Сергия, игумена Радонежского, прп. мчц. вел.кн. Елисаветы и инокини Варвары.
Преподобный Сергий ( в миру Варфоломей ), великий русский святой., был сыном ростовских бояр. После смерти родителей уединился в лесу и построил там келию и церковь, положив таким образом начало монашеской обители, которую сегодня мы знаем как Троице-Сергиеву лавру. Лавра стала настоящим центром духовной жизни Руси. Преподобный Сергий отличался особым смирением и духовной мудростью. Он был настоящей духовной опорой в сопротивлению татаро-монгольскому игу и благословил св. Димитрия Донского на Куликовскую битву. Скончался преподобный Сергий в 1392 году и был погребен в Троицком храме, основанного им монастыря.
Мощи прп. Сергия были обретены 18 июля 1422 года при преподобном Никоне (ученике и последователе преп. Сергия).
- День памяти преподобномученицы Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары.
Великая княгиня Елисавета Феодоровна, немецкая принцесса по рождению, приняла православие в 1891 г. После трагической гибели мужа от рук террориста полностью посвятила себя служению Богу и ближним, основав в Москве Марфо-Мариинскую обитель (1909г.) ‒ уникальный центр духовной и медицинской помощи. В 1918 г. была арестована большевиками и вместе с другими членами императорской семьи (великими князьями )* сброшена в шахту под Алапаевском, где приняла мученическую смерть с молитвой на устах.** Её мощи покоятся в Иерусалиме.
- День иконы Божией Матери "Экономисса" (Домостроительница). Икона находится в лавре св. Афанасия на Святой Горе Афон. В трудное и голодное время, когда из монастыря ушли все иноки и монахи, последним уходил св. Афанасий. Но на своем пути неожиданно увидел женщину, идущую ему на встречу. Афанасий не только удивился, но и возмутился этому кощунству, как она могла здесь появиться, если женщинам вход на Святую Гору воспрещен. Так между ними завязался разговор, в котором выяснилась причина ухода монаха из лавры. "И ради куска хлеба ты бросаешь свою обитель? Вернись! Я помогу тебе".
"Но кто же ты?" - вопросил монах. "Я - Матерь Господа твоего. Я та, которой ты посвятишь обитель свою. И знай, отныне Я навсегда остаюсь Экономиссой (Домостроительницей) твоей лавры. В память чудесного явления Богоматери св. Афанасию в лавpe написана икона Пресвятой Богородицы-Домостроительницы.
*****
* - вместе с великой кн. Елисаветой были живыми сброшены в шахту: великий князь Сергей Михайлович, князь Владимир Павлович Палей, Федор Семенович Ремез и трое сыновей великого князя Константина Константиновича Романова (К.Р.) - Иоанн, Константин, Игорь
* * - было установлено, что в ночь на 5/18 июля узникам было объявлено, что их увезут в деревню Синячиху. В 18 км от Алапаевска их казнили, сбросив живыми в одну из заброшенных шахт рудника, а затем закидали гранатами. Перед тем как Великую княгиню Елизавету Федоровну столкнули, она громко молилась и крестилась, говоря: «Господи, прости им, ибо не знают, что делают». Она и князь Иоанн Константинович упали не на дно шахты, а на выступ, находившийся на глубине 15 м. Еще некоторое время страдалица оставалась живой и, сама израненная, как могла перевязала рану на голове князя Иоанна частью ткани своего апостольника. По свидетельству местного крестьянина, в ночь с 17 на 18 июля возле этой шахты слышалось молитвенное пение (пели Херувимскую песнь), которое продолжалось и весь следующий день. Алапаевские мученики скончались в страшных страданиях от жажды, голода и ран.