В предубеждениях юного ума есть особая прелесть, и невольно сожалеешь, когда они уступают место мнениям более общепринятым.
Человек, которому некуда девать собственное время, всегда без малейшего зазрения совести посягает на чужое.
Я погрешила против всех светских правил.
Я была искренней и чистосердечной, а не сдержанной, банальной, скучной и лицемерной.
Как всякий человек, я хочу быть счастлив, но, как всякий человек, быть им могу только на свой лад.
Тревогу всегда преувеличивают, если для неё нет настоящих причин.
Иным людям и семи лет не хватит, чтобы хоть сколько-нибудь понять друг друга, иным же и семи дней более чем достаточно.
Человек, которому некуда девать свобственное время, всегда без малейшего зазрения совести посягает на чужое.
Если бы я только могла узнать его сердце, все остальное было бы просто!
Когда факты и мнения столько раз переходят от лица к лицу, искажаясь то глупостью одного, то неведением другого, в них мало остается от истины.
Как скоро нам на помощь приходят доводы рассудка, если нам чего-то хочется.
А ведь покой – замена счастья.
Едва ли сыщется такой недостаток внешности, с которым приятное обхождение нас постепенно бы не примирило.
Не было на свете двух сердец столь же открытых и близких, вкусов столь же общих, чувств столь же согласных и душ столь же созвучных между собой.
Иной раз натура, доступная доводам рассудка, вправе притязать на счастье ничуть не менее, чем самый решительный нрав.
Все мы готовимся отказать, пока к нам не посватались.
"Если уж молодые люди забрали себе в голову соединиться, они непременно добьются своего, будь они даже самые бедные, самые безрассудные и менее всего способны составить счастье друг друга."
Бывает иногда, что женщина в двадцать девять лет даже прекрасней, нежели была она десятью годами ранее.
А ведь именно страх показаться необычным так часто заставляет нас страдать или толкает на глупости.
Друзья детства, даже когда они не пленяют вас исключительными достоинствами, имеют над нашей душой власть, какая редко достается друзьям позднейших лет.
Людям свойственно ненавидеть несчастных.
Почему человек так гордится чувствами, возвышающими его над животными? Они лишь умножают число наших нужд. Если бы наши чувства ограничивались голодом, жаждой и похотью, мы были бы почти свободны; а сейчас мы подвластны каждому дуновению ветра, каждому случайному слову или воспоминанию, которое это слово в нас вызывает.
Неизвестность в тысячу раз хуже самого страшного несчастья.
Жизнь упряма и цепляется за нас тем сильнее, чем мы больше ее ненавидим
«Я радуюсь этому мрачному небу, ибо оно добрее ко мне, чем твои братья-люди.»
Ничто не вызывает у нас столь мучительных страданий, как резкая и внезапная перемена.