Мои цитаты из книг
А как молодая моя супруга была набитая дура, но превеликая красавица, то прежний друг ее не отменил к ней своей дружбы, и у меня исподволь народилось детей великое множество. Весьма выгодно иметь жену красавицу, ибо все знатные друзья так горячо пеклись о моем счастии, как надлежит добрым свойственникам.
«…Я почитаю за долг дяди остеречь тебя, мой любезный племянник, от сих нравоучительных вралей и преподать тебе тот способ достичь до счастия, которым я сам столь благополучен. «Будь добросердечен, благотворителен и трудолюбив», – говорил мне, умирая, мой покойный родитель…»
Он предложил мне в отдаленной стороне место, к которому не имел я ни малейшей способности. Я ему признался в том. «Привыкнешь, друг мой, – отвечал он мне, – лишь будь скромен и не пиши стихов, которых я терпеть не могу. Станем жить дружно; старайся, чтоб я был тобою доволен, а я о тебе буду иметь попечение».
«…Я почитаю за долг дяди остеречь тебя, мой любезный племянник, от сих нравоучительных вралей и преподать тебе тот способ достичь до счастия, которым я сам столь благополучен. «Будь добросердечен, благотворителен и трудолюбив», – говорил мне, умирая, мой покойный родитель…»
Дамы тем более мною были довольны, чем бесстыднее выхвалял я красоту их и душевное достоинство.
«…Я почитаю за долг дяди остеречь тебя, мой любезный племянник, от сих нравоучительных вралей и преподать тебе тот способ достичь до счастия, которым я сам столь благополучен. «Будь добросердечен, благотворителен и трудолюбив», – говорил мне, умирая, мой покойный родитель…»
И как всякий человек охотно из одной крайности в другую переходит, то решился я делать совсем противное тому, что прежде делал: что бранил, то стал хвалить; всякий знатный человек находил во мне защитника своему жестокосердию или глупости.
«…Я почитаю за долг дяди остеречь тебя, мой любезный племянник, от сих нравоучительных вралей и преподать тебе тот способ достичь до счастия, которым я сам столь благополучен. «Будь добросердечен, благотворителен и трудолюбив», – говорил мне, умирая, мой покойный родитель…»
Философы и нравоучители исписали многие стопы бумаги о науке жить счастливо; но видно, что они прямого пути к счастию не знали, ибо сами жили почти в бедности, то есть несчастно. Правда, что некоторые из них нажили великие богатства, но они в жизни своей поступали совсем иначе, нежели писали. И кто знает, не с умыслу ли они преподавали людям ложные правила к счастию, дабы одним им пользоваться философским камнем.
«…Я почитаю за долг дяди остеречь тебя, мой любезный племянник, от сих нравоучительных вралей и преподать тебе тот способ достичь до счастия, которым я сам столь благополучен. «Будь добросердечен, благотворителен и трудолюбив», – говорил мне, умирая, мой покойный родитель…»
Вопр. Спрягается ли сей глагол в прошедшем времени?
Отв. Весьма редко: ибо никто долгов своих не платит.
Во второй том настоящего Собрания сочинений вошла проза автора: ("Повествование мнимого глухого и немого", "Поучение, говоренное в духов день", "Каллисфен", "Друг честных людей, или Стародум", Всеобщая придворная грамматика), публицистика, а также письма и дневники. Д. И. Фонвизин. Собрание сочинений в двух томах. Том 2. ГИХЛ. Москва-Ленинград. 1959.
Вопр. У людей заслуженных, но беспомощных, какое время употребляется по большей части в разговорах с большими господами?
Отв. Прошедшее, например: я изранен, я служил, и тому подобное.
Вопр. В каком времени бывает их ответ?
Отв. В будущем, например: посмотрю, доложу, и так далее.
Во второй том настоящего Собрания сочинений вошла проза автора: ("Повествование мнимого глухого и немого", "Поучение, говоренное в духов день", "Каллисфен", "Друг честных людей, или Стародум", Всеобщая придворная грамматика), публицистика, а также письма и дневники. Д. И. Фонвизин. Собрание сочинений в двух томах. Том 2. ГИХЛ. Москва-Ленинград. 1959.
Вопр. Что есть придворный падеж?
Отв. Придворный падеж есть наклонение сильных к наглости, а бессильных к подлости.
Во второй том настоящего Собрания сочинений вошла проза автора: ("Повествование мнимого глухого и немого", "Поучение, говоренное в духов день", "Каллисфен", "Друг честных людей, или Стародум", Всеобщая придворная грамматика), публицистика, а также письма и дневники. Д. И. Фонвизин. Собрание сочинений в двух томах. Том 2. ГИХЛ. Москва-Ленинград. 1959.
Вопр. Какие люди обыкновенно составляют двор?
Отв. Гласные и безгласные.
Во второй том настоящего Собрания сочинений вошла проза автора: ("Повествование мнимого глухого и немого", "Поучение, говоренное в духов день", "Каллисфен", "Друг честных людей, или Стародум", Всеобщая придворная грамматика), публицистика, а также письма и дневники. Д. И. Фонвизин. Собрание сочинений в двух томах. Том 2. ГИХЛ. Москва-Ленинград. 1959.
Без потомства отошли:
Хоть иметь детей могли,
Но невинность сберегли.
