Первое воскресение Великого поста, называемое Неделей Торжества Православия, в этом году празднуется сегодня - 1-го марта. Этот праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых икон после длительного периода ереси иконоборчества, длившейся почти сто лет. Состоявшийся в Никее VII Вселенский Собор в 787 году установил правомерность почитания икон, а в 843 году в Константинополе прошел еще один Собор, который утвердил окончательную победу над иконоборчеством. Традиция создания христианских священных изображений относится к первым векам существования Церкви. Создавая священные изображения, Церковь почитала Бога, Его святых подвижников, важнейшие события истории Церкви. Однако во времена правления императора Льва Исавра и при его активном участии зародилась ересь иконоборчества, просуществовавшая около ста лет. Развернулась масштабная война, в которой уничтожались не только иконы, но и их защитники и почитатели. Прекратить эту ересь удалось стараниями императрицы Ирины и Патриарха Тарасия, созвавшими VII Вселенский Собор в Никее (787г), утвердивший догмат о почитании икон. Но еще некоторое время иконоборцы продолжали нарушать этот внутрицерковный закон. В 842 году после смерти императора Феофила, бывшего гонителя святых икон, при его трехлетнем сыне Михаиле III, пребывавшем под опекой его матери Феодоры состоялся еще онин Собор в Константинополе, закрепившим решение Никейского Собора. По просьбе императрицы Патриарх Мефодий и другие священнослужители, а также сама императрица совершили молебны Богу в первую седмицу поста о восстановлении иконопочитания, а затем совершился торжественный крестный ход при большом стечении народа, были торжественно произнесены благословения в адрес поборников и почитателей, а для гонителей произнесена анафема. Есть у этого праздника и еще более древнее основание: память ветхозаветных пророков. Это можно проследить по ранним литургическим текстам и Типиконам, которые, пусть и не в значительном количестве, но Церковь сохранила до наших дней. В песнопениях службы этого дня основной акцент сделан на богословии иконопочитания и тексты службы Недели Торжества Православия можно считать гимнографическим выражением догмата об иконопочитании. И, в частности, в них говорится о том, что именно Воплощение Христа является основой почитания Образа., что, целуя икону, мы воздаем честь тому, кто на ней изображен. С Праздником, православные! 🙏🏼
1 марта - первое воскресение Великого поста - неделя Торжества ПРАВОСЛАВИЯ
Этот праздник установлен Церковью по случаю восстановления практики почитания святых икон после длительного периода ереси иконоборчества, длившейся почти сто лет. Состоявшийся в Никее VII Вселенский Собор в 787 году установил правомерность почитания икон, а в 843 году в Константинополе прошел еще один Собор, который утвердил окончательную победу над иконоборчеством.
В 842 году после смерти императора Феофила, бывшего гонителя святых икон, при его трехлетнем сыне Михаиле III, пребывавшем под опекой его матери Феодоры состоялся еще онин Собор в Константинополе, закрепившим решение Никейского Собора.
По просьбе императрицы Патриарх Мефодий и другие священнослужители, а также сама императрица совершили молебны Богу в первую седмицу поста о восстановлении иконопочитания, а затем совершился торжественный крестный ход при большом стечении народа, были торжественно произнесены благословения в адрес поборников и почитателей, а для гонителей произнесена анафема.
Есть у этого праздника и еще более древнее основание: память ветхозаветных пророков. Это можно проследить по ранним литургическим текстам и Типиконам, которые, пусть и не в значительном количестве, но Церковь сохранила до наших дней. В песнопениях службы этого дня основной акцент сделан на богословии иконопочитания и тексты службы Недели Торжества Православия можно считать гимнографическим выражением догмата об иконопочитании. И, в частности, в них говорится о том, что именно Воплощение Христа является основой почитания Образа., что, целуя икону, мы воздаем честь тому, кто на ней изображен.
С Праздником, православные! 🙏🏼