Что человеческая жизнь, если не ожерелье из потерь?
Если ты в меньшинстве и даже в единственном числе, - это не значит, что ты безумец.
С детства она знала, что причудливый рисунок жизни – не вообще какой-то жизни, а той, которая привела к ее рождению, к тому, что она такая, а не другая, – составлен из множества неожиданных и необъяснимых событий, отношений, поступков, ведущих к переменам. Почему она забыла об этом так надолго?..
Вам будет интересно узнать, что в языковых центрах головного мозга у женщин сосредоточено на 17 % больше нейронов, чем у мужчин. Доктор А. Князькин в книге «The end of the men. Кто победит, если выиграют женщины?»[12] пишет: «Эти данные были получены в 1988 году, именно тогда нам наконец-то научно объяснили, почему женщины так любят поговорить! Не правда ли, удобно — упрекнет вас мужчина в том, что вы много болтаете, а вы ему так авторитетно: „Исследования по нейрологии читать надо!“
Есть дела, которые можно выполнить хорошо, только если сам за них возьмешься.
...інколи присутність живої душі поруч дозволяє тобі не впасти...
Быть смелым — это то же самое, что быть счастливым!
Жизнь не всегда проста, она бывает сложной. Но всегда думай в первую очередь о себе. Не мирись с людьми, которые дурно с тобой обращаются. Уходить от таких совершенно нормально.
Все подданные обязаны были по воскресеньям и в дни церковных праздников посещать службы в протестантских храмах. Тех, кто не приходил в церковь, штрафовали на шиллинг. По Акту о супрематии 1559 г. Елизавета провозглашалась не верховным главой, но верховной правительницей англиканской церкви, так как считалось, что женщина главой церкви быть не может. Отныне всем должностным лицам – священникам, судьям, мировым судьям, мэрам и королевским чиновникам – необходимо было принести письменную присягу на верность королеве, в которой Елизавета признавалась верховной правительницей церкви. За отказ принести присягу лишали должности. У всех, кто писал, учил или проповедовал, что Елизавету следует подчинить власти иностранной силы (в том числе папы римского), конфисковали движимое и недвижимое имущество. Повторное оскорбление приравнивалось к государственной измене и влекло за собой смертный приговор.
Мы покупаем и читаем книги для того, чтобы добиваться конкретных результатов. Новых результатов. Более высоких результатов.
Она вошла в его квартиру и его жизнь и положила свое одиночество рядом с его. И Махмуд позволил ей. Позволил своему одиночеству лежать рядом с ее, пока они не стали одним целым. Это было освобождение.
К физическому источнику энергии мы можем отнести системы правильного дыхания и питания, воду, физические нагрузки, сон и йогу. Для сравнения мы можем взять такой пример. Представьте себе машину, за рулем которой сидит водитель, а на заднем сиденье – пассажир. Водитель – редкостный, простите, разгильдяй. Он плохо следит за машиной, заправляет в нее некачественный бензин, не проходит техническое обслуживание. Водитель постоянно хвастается и рассказывает своим приятелям истории, которые не происходили с ним в действительности. Из-за плохого обращения машина постоянно ломается. Водитель все время хочет всем доказать, что его машина самая качественная, а все окружающие его люди хуже него.Вы, наверное, удивитесь такому странному примеру, но если представить что машина – ваше тело, двигатель машины – ваши эмоции, водитель – ваш мозг, а пассажир, который сидит на заднем сиденье и не принимает участия в процессах – ваша духовная суть, то вы сразу поймете, что мы имеем в виду.
Большое увидеть легко, малое - трудно. При большом скоплении людей трудно мгновенно заметить малое. Поскольку сердце одного человека подвержено быстрым переменам, трудно обрести постижение малого. Это требует тщательного изучения.
Единственный способ жить - это жить. Говорить себе: "Я могу это сделать", - даже зная, что не можешь.
И почему, собственно, жизнь, в принципе, должна иметь смысл? Все животные и подавляющее большинство людей прекрасно живут, не испытывая никакой нужды в смысле жизни. Живут, потому что живут, и точка, – так они мыслят; потом умирают – надо думать, потому, что умирают, вот и вся их философия.
Женщина выбирает мужчину, которого, по ее мнению, она заслуживает. А затем начинает менять его под себя.
Человек боится, писатель воспаряет.
- Спокойно! - вполголоса сказала себе Рина. - Мы еще искупаемся в бензине с сигаретой в зубах!
В городах таких много - как правило, это женщины, как правило, они росли в строгости. И родители им внушали, что любовь - это то, что надо заслужить. Если ты хорошая - тебя будут любить, если же дарители любви остались недовольными твоим поведением - ну извините. Любовь не безусловна и не бесконечна - ее выдают небольшими порциями, как сухарики дрессированным псам.
В данный момент нам потребуется любая помощь, какую сможем заполучить. Но если ты все равно вдруг нечаянно ее зарежешь, я буду поблизости с лопатой и совочком для мусора.
Возможно, в этом и состоит смысл Шалтай-Болтая. Его и не нужно собирать. Ему нужно измениться. В конце концов, сидение на стене всегда опасное занятие.
Обращение за помощью, само по себе, является фундаментальным для любых взаимоотношений. Мы постоянно, иногда косвенно, а зачастую без лишних слов, просим о чем-то у своих начальников, супругов, друзей, подчиненных. Это помогает построить и сохранить наши отношения друг с другом.
– Поможешь мне?
– Могу я доверять тебе?
– Ты не обманешь меня?
– Ты уве-е-ерен, что я могу доверять тебе?
Чаще всего под всеми этими вопросами скрывается лишь желание знать:
– Ты любишь меня?
Трудно расставаться с прелестными волшебными сказками, когда твердо веришь в них. А однажды утром просыпаешься и понимаешь, что жизнь не такая идиллия, как пытается нас убедить все эти истории.
Всегда учи стихи наизусть, пусть они проникают в самую глубину, в костный мозг. Как фтор в воде, они сделают твою душу неуязвимой для медленного разложения мира.
Для расшифровки сложного пространства можно построить различные сетки-классификации. Самая общая и грубая классификация будет включать оппозиции и контрасты в пространстве: изотопии (аналогичные пространства), гетеротопии (пространства, вынесенные за пределы друг друга), и, наконец, утопии, пространства, занимаемые символикой и воображаемым: "идеальностями", наподобие природы, абсолютного знания и абсолютной власти. Уже эта весьма приблизительная классификация позволяет выявить парадокс, то есть не замеченное прежде противоречие: лучше всего освоены пространства, занятые символами. Таковы, например, сады и парки, символизирующие абсолютную природу, или религиозные здания, символизирующие власть и знание, то есть абсолютное в чистом виде.В более гибкой и более конкретной классификации локусы подразделяются по своей принадлежности, то есть в зависимости от использования и пользователей: частные, публичные, промежуточные (проходы, пути следования).