Пусть говорят что угодно знатоки китайской, японской и даже французской кухни, но фламандец был непоколебим во мнении, что в мире нет ничего лучше хорошей говяжьей сардельки. Ну, разве что только пельмени. И то если толково приготовлены. А как известно, испортить пельмени ничего не стоит. Поэтому сарделька – это всегда беспроигрышный вариант!
...сложился своеобразный способ сочинительства и разговоров в сфере социальных явлений, который я называю интеллигентски-обывательским способом мышления. Для него характерны такие черты. Не стремление к ясности и к истине, а стремление произвести нужное впечатление на слушателей или читателей, создать видимость знаний, ума, глубины мысли, оригинальности и т. п. Сказать много, но хаотично и тенденциозно. Блеснуть эрудицией. Ссылаться на известные авторитеты прошлого и настоящего. Профессионально извращать позицию противников. Уклоняться от риска. Манипулировать множеством словесных штампов выгодным для себя способом. Из множества частных истин конструировать суммарную и результатную ложь. Прятать ложь в массе отдельных истин подобно тому, как сравнительно умные преступники прячут преступления в массе по отдельности непреступных поступков. Короче говоря, принимать участие в словесных спектаклях на тех ролях, какие удается захватить в жизненных ситуациях. Этот способ мышления в наше время высочайшего уровня образованности, средств информации и общения стал характерным для состояния умов в сфере социальных проблем.
«в том пространстве, в каком нахожусь я, нет Сократа»
Только потому, что уничтожение отрицания само есть утверждение, и нет ничего среднего между утверждением и отрицанием.
То, что отрицание имеет смысл лишь по отношению к испробованному положительному утверждению, – это становится ясным тотчас же, если вспомнить, что о каждом субъекте можно утверждать лишь конечное число предикатов, а отрицать о нем можно бесконечное число предикатов. Но никому не приходит в голову совершать все те отрицания, которые сами по себе были бы возможны и истинны, ибо для этого не может быть ни малейшего мотива. Ведь для того чтобы имело смысл сказать: «этот камень не читает, не пишет, не поет, не сочиняет стихов», «справедливость не голубая, не зеленая, не пятиугольная, она не вертится» и т. д., – для этого должна была бы существовать опасность, что кто-нибудь может захотеть приписать эти предикаты камню или справедливости.
Царь знал одну простую истину - раненного врага надо добить, чтобы потом не встал, не окреп и не нанес удар в спину.
Даже когда в далекой Индии взбунтовались его воины, то взбунтовались они не оттого, что разуверились в своем полководце и его удаче, а оттого что страшно устали и были морально надломлены многолетним походом. А их царь рвался вперед.
Пожалуй, что сильнее всего отличало царя Александра от остальных великих деятелей мировой истории, так это необычная, порой доходящая до сумасшествия вера в свою звезду.
(Александр) прекрасно осознавал, что лишь то государство будет крепким и долговечным, в котором подданные живут в мире друг с другом.
Проживи он дольше, и мир был бы совершенно иным.
Курций Руф приводит слова Великого Завоевателя солдатам из персидского корпуса: Я вижу храбрых людей, непоколебимо преданных своим царям. Я раньше думал, что все здесь утопают в роскоши и от чрезмерного благополучия предаются страстям. Но, клянусь богами, вы несете военную службу честно и ревностно, проявляя преданность духа и тела и, будучи храбрецами, верность почитаете не менее храбрости.
Клавдий Элиан: Мальчиков надо обманывать, когда играешь с ними в кости, а мужчин, когда даешь им клятвы.
Родословная у Александра была такой, что лучше не придумаешь - по отцу происходил от Геракла, по матери - от Ахиллеса. Только вот в Элладе Геракл почитался больше, и не только как величайший герой, но и бог. А вот маленький царевич выбирает себе кумиром Ахиллеса и не просто им восхищается, но и всю свою жизнь будет подражать ему.
Ахиллес был ближе Александру - великий герой был царем. Геракл им не был никогда, а вот Ахиллес был, пусть и у не великого народа, а у небольшого племени мирмидонцев, но все же царем. Принцип божественности царской власти и собственной исключительности - вот что мать внушала ребенку с детства, и он это накрепко усвоил, чувствуя себя царем и по рождению и по призванию.
Неистовый воитель из Македонии был всегда среди своих ветеранов - в зной и мороз, в пустыне и джунглях, в горах и на равнинах. И не просто среди воинов, а именно впереди - за 10 лет неограниченной власти его поведение на поле боя нисколько не изменилось.
- Для любви не существует возраста - То любовь, а то женитьба: две вещи разные, друг мой.
Дон Жуан со своими тысячью тремя любовницами кончил адом, а Данте со своей единственной Беатриче - раем.
Вот каким образом начинаются все большие войны. И всегда из-за женщины!
Дети света со слезами обнимают демонов, которые сами плачут
Для вас, именно для того, что бы убедить вас в том, что когда я люблю, и когда я хочу, то люблю и хочу до преступности
На счастливых часах забывчивых влюблённых пять часов пролетают всегда как пять минут.
Оно противно мне, это хвалёное человечество, девяносто девять процентов которого всю жизнь только и делают, что стараются заработать как можно больше денег и думают, что цель земной жизни человека состоит в том, чтобы скопить в банке или в сундуке известное количество кружков некоего металла!
Если бы она любила меня, я бы не обратил и внимания на нее, но раз она меня ненавидит...то берегись!
Я готов войти хоть в ад, лишь бы привратница была хорошенькая.
Места было много, можно было сколько угодно вальсировать, драться, любить и умирать