Тод Френдли ходит задом наперед и по сходной цене сдает продукты в универсам.
Его романтические связи каждый раз начинаются с ожесточенной ссоры, а то и с рукоприкладства.
Раз в месяц из пепла в камине рождается открытка от преподобного Николаса Кредитора; если верить преподобному, погода в Нью-Йорке остается устойчивой.
В ночных кошмарах Тода Френдли бушует вьюга человеческих душ, тикают младенцы-бомбы и возвышается всемогущий исполин в черных сапогах и белом халате.
В голове у него живет тайный соглядатай, наивный краснобай, чей голос мы и слышим. Он понимает: кошмары Тода Френдли связаны не с какими-либо прошлыми преступлениями, а с тем, что ему еще только предстоит совершить.
Поскольку в романе Мартина Эмиса стрела времени развернута вспять.
Все рецензии спойлерны.
Говорят, перед смертью ты видишь перед глазами всю свою жизнь. Мартин Эмис из этого и исходит при написании романа, только жизнь эта разворачивается не в качестве воспоминания. Душа главного героя утрачивает воспоминания о его личности и перед тем, как кануть в небытие, просматривает все события жизни главного героя отстранённо, без момента узнавания. Эмоции и чувства может на себя примерять, а мысли — нет. Вот только смотрится это кино длиной в жизнь задом наперёд. Да, да, именно так. Главный герой закладывает в себя отходы жизнедеятельности, делает из них организмом продукты, относит их в супермаркет, сдаёт и получает деньги, которые в начале месяца приносит в пенсионный фонд. В общем, логику вы поняли.
Читать текст не так-то просто, во-первых, из-за постоянного напряжения. Из описываемых шиворот-навыворот действий нужно воссоздать их нормальный порядок, и это, в общем-то, интересно, пока дело не доходит до диалогов. Их автор даёт также в обратном порядке, от последней реплике к первой, хорошо хоть не поворачивает слова дёрепан модаз. Хотя, если бы повернул, то стилизация была бы полной, а так неудобная для чтения полумера, наверное, на ридере вообще мотать не в кайф. Во-вторых, нарочитая небрежность и наивность души главного героя, конечно, поддерживает всё произведение на уровне, но прописана не совсем полно. Если душа догадывается, что действия задом-наперёд, то почему она спокойно рассказывает вещи вроде: "Ну какой я молодец, то золото, что я так долго с собой возил, наконец-то пойдёт в дело! В печи я сделаю из него золотые зубы, вставлю евреям, и когда они оживут, им будет, чем жевать!" Впрочем, может это тонкий момент самообмана, но это трудно определить, потому что душа-рассказчик предельно неэмоциональна и в рассказе суха.
Хорошо бы эту книгу читать вообще без спойлеров, с чистого листа, но в каждой рецензии волей-неволей приходится говорить. Незнакомый эффект был бы таков: вы следите за жизнью дружелюбного старикашечки, который даёт детям конфетки и отваливает церкви щедрые пожертвования, а потом время катится, катится... И вот он уже делает аборты, простите: вживляет женщинам зародыши, а вот он вообще возвращается во времена Второй мировой и оказывается, что он был тем славным парнишей, который "раскапывал могилы евреев, оживлял их, вытягивая ружьями пули из тел, одевал их в привезённые другими нацистами одежды, развозил их по деревням, раздавал драгоценности и оставлял обязательно немножко покушать". И всё это так невинно и мило, душа вроде как преисполняется любви к евреям... Вот тут, конечно, фальшь, но умышленная.
Для чего же автор перед нами прогоняет такую историю? Чисто для развлечения, показать, что Френдли вовсе не Френдли, а Янг, а Янг вовсе не Янг, а немец с труднопроизносимой фамилией? Чисто поразвлекаться оборотом времени вспять? Нет, в названии уже заложен поиск автора. Он пытается понять природу преступления, найти тот перевалочный пункт в жизни персонажа, который сделал его, мягко говоря, не самым приятным человеком. Поэтому душа ничего не помнит и смотрит отстранённо, поэтому душа сама по себе любит всех людей и благожелательна. Но вот что интересное: Мартин Эмис такой точки не находит. Нет Рубикона, после которого вдруг человек становится злодеем, хотя ещё в детстве главного героя проскальзывают мысли, что цыпляток есть нельзя, они славняши, а утки толстые и тупые, поэтому их можно кушать с огромным удовольствием. Человек становится преступником постепенно, незаметно для себя, и если он смотрит на это в обратном порядке, то только диву даётся, что же такое происходит.
Книга хорошая, читается быстро, хотя и приходится постоянно внимательно работать с текстом, реконструировать события, листать странички. Природу преступления она не раскроет, но подсказки и пищу для размышлений определённо даст.
Все рецензии спойлерны.
Говорят, перед смертью ты видишь перед глазами всю свою жизнь. Мартин Эмис из этого и исходит при написании романа, только жизнь эта разворачивается не в качестве воспоминания. Душа главного героя утрачивает воспоминания о его личности и перед тем, как кануть в небытие, просматривает все события жизни главного героя отстранённо, без момента узнавания. Эмоции и чувства может на себя примерять, а мысли — нет. Вот только смотрится это кино длиной в жизнь задом наперёд. Да, да, именно так. Главный герой закладывает в себя отходы жизнедеятельности, делает из них организмом продукты, относит их в супермаркет, сдаёт и получает деньги, которые в начале месяца приносит в пенсионный фонд. В общем, логику вы поняли.
Читать текст не так-то просто, во-первых, из-за постоянного напряжения. Из описываемых шиворот-навыворот действий нужно воссоздать их нормальный порядок, и это, в общем-то, интересно, пока дело не доходит до диалогов. Их автор даёт также в обратном порядке, от последней реплике к первой, хорошо хоть не поворачивает слова дёрепан модаз. Хотя, если бы повернул, то стилизация была бы полной, а так неудобная для чтения полумера, наверное, на ридере вообще мотать не в кайф. Во-вторых, нарочитая небрежность и наивность души главного героя, конечно, поддерживает всё произведение на уровне, но прописана не совсем полно. Если душа догадывается, что действия задом-наперёд, то почему она спокойно рассказывает вещи вроде: "Ну какой я молодец, то золото, что я так долго с собой возил, наконец-то пойдёт в дело! В печи я сделаю из него золотые зубы, вставлю евреям, и когда они оживут, им будет, чем жевать!" Впрочем, может это тонкий момент самообмана, но это трудно определить, потому что душа-рассказчик предельно неэмоциональна и в рассказе суха.
Хорошо бы эту книгу читать вообще без спойлеров, с чистого листа, но в каждой рецензии волей-неволей приходится говорить. Незнакомый эффект был бы таков: вы следите за жизнью дружелюбного старикашечки, который даёт детям конфетки и отваливает церкви щедрые пожертвования, а потом время катится, катится... И вот он уже делает аборты, простите: вживляет женщинам зародыши, а вот он вообще возвращается во времена Второй мировой и оказывается, что он был тем славным парнишей, который "раскапывал могилы евреев, оживлял их, вытягивая ружьями пули из тел, одевал их в привезённые другими нацистами одежды, развозил их по деревням, раздавал драгоценности и оставлял обязательно немножко покушать". И всё это так невинно и мило, душа вроде как преисполняется любви к евреям... Вот тут, конечно, фальшь, но умышленная.
Для чего же автор перед нами прогоняет такую историю? Чисто для развлечения, показать, что Френдли вовсе не Френдли, а Янг, а Янг вовсе не Янг, а немец с труднопроизносимой фамилией? Чисто поразвлекаться оборотом времени вспять? Нет, в названии уже заложен поиск автора. Он пытается понять природу преступления, найти тот перевалочный пункт в жизни персонажа, который сделал его, мягко говоря, не самым приятным человеком. Поэтому душа ничего не помнит и смотрит отстранённо, поэтому душа сама по себе любит всех людей и благожелательна. Но вот что интересное: Мартин Эмис такой точки не находит. Нет Рубикона, после которого вдруг человек становится злодеем, хотя ещё в детстве главного героя проскальзывают мысли, что цыпляток есть нельзя, они славняши, а утки толстые и тупые, поэтому их можно кушать с огромным удовольствием. Человек становится преступником постепенно, незаметно для себя, и если он смотрит на это в обратном порядке, то только диву даётся, что же такое происходит.
Книга хорошая, читается быстро, хотя и приходится постоянно внимательно работать с текстом, реконструировать события, листать странички. Природу преступления она не раскроет, но подсказки и пищу для размышлений определённо даст.
Прежде чем читать мою рецензию, прежде чем даже глянуть тэги к ней, посмотрите аннотацию и если вам интересно, лучше прочтите книгу, потому как не спойлерить очень сложно, хоть я и буду сильно стараться.
Книга начинается тем, что Тод Френдли умирает, а ведь все мы слышали, что перед смертью вся наша жизнь проносится перед глазами и вот именно этот полет от конца к началу одной человеческой жизни нам и предстоит увидеть. Рассказчиком же послужит некая сущность, если хотите душа Тода, которая ничего не знает, ничего не помнит и воспринимает все виденное с чистого листа.
Рассказчик даже не понимает принцип «обратной перемотки», отсюда частенько возникает путаница между причиной и следствием. Например убийство воспринимается возрождением, ведь сначала перед нами труп, а потом нож, пуля или что-то еще столь же «мирное» «дарует» человеку жизнь. Такой прием, такая нестандартная манера рассказа сначала мешает, а уж немногочисленные диалоги я все равно читала наоборот, с последней строчки по первую, иначе ничего непонятно. Но постепенно я к ней привыкла и стало интересно, что же такого сотворил несчастный старик, врач, спасший множество жизней, что его на старости лет мучают жуткие кошмары. Разгадка ждет нас в «конце» его жизни, путь от старика до молодого человека проведет нас не только в другой город, но и в другую страну, и даже на другой континент. Сменится не только гражданство, но и имя, причем не раз.
Я, если честно, думала, что он совершил какое-то страшное преступление в духе американских мелодрам: сбил ребенка, будучи нетрезвым, не спас от самоубийства молодую жену, в общем что-то подобного плана. Но разгадка оказалась гораздо страшнее... Есть ли срок таким преступлениям? Нет. Есть ли оправдание таким преступлениям? Нет. Жаль ли мне старого одинокого Тода теперь? Нет. Такое не забывается, такое не прощают и спасенные жизни ничего не меняют...
Сильная и страшная книга. Великолепный литературный прием дает возможность рассказчику говорить о страшных вещах не безэмоционально, но с такой душевной простотой, что мурашки бегут по коже, ведь он все видит в ином свете.
Если вы твердо решили когда-нибудь прочесть эту книгу, не читайте дальше этот текст. Лучше вообще ничего не читайте о ней, не заходите на ее страницу, иначе рискуете нахвататься спойлеров, которые подстерегают даже в тегах.
Ну а если вы понятия не имеете, о чем я, добро пожаловать.
В общем-то, это была бы довольно интересная книга, даже если читать ее задом наперед, как обычные книги. Довольно обычная, жил-любил-умер, звезд с неба не хватает, но ознакомиться можно. Конечно, потребовалось бы ее написать совершенно иначе, добавить надрывов, сцен, истерик, но, мне кажется, было бы неплохо. Либо я все еще под впечатлением.
Дело в том, что она написана задом наперед. Натурально. Тут все с ног на голову. Да, сама идея не нова, но я первый раз сталкиваюсь, чтобы к этому подошли настолько серьезно.
Вы бы хотели пересмотреть свою жизнь задом наперед? Начать со смерти, с хлопка в ушах, с беспомощного существования на больничной койке, говорить слова задом наперед, ходить спиной вперед и сдавать газеты в киоск после того, как с ними покончено? Естественные процессы, кстати, выглядят еще более любопытно. Но вы ничего не контролируете, просто наблюдаете жизнь и не помните, не знаете, что будет дальше (или раньше, это еще как посмотреть), толкуете происходящее исходя из каких-то общепринятых соображений, но шиворот-навыворот, потому что именно так вы видите, и объяснения устройства мира у вас получаются довольно странными. Хорошие поступки могут выглядеть плохими, а плохие – хорошими, если перемотать их задом наперед, и нам предлагается взглянуть по-новому на очень, очень плохие вещи. Но книга не ставит целью их оправдать. Не думаю, что она вообще ставит какие-то грандиозные цели кроме как поиграть с нашим восприятием и мышлением.
Его зовут Тод Т. Френдли, и только нашему рассказчику, который смотрит на мир из Тодовых глаз, кажется, что мир крутится в обратную сторону, для Тода же жизнь идет своим чередом. Наш рассказчик, этакий мозговой червь, живет своей совершенно автономной жизнью в голове у Тода, он и Тод и не-Тод одновременно. Ему неподвластны Тодовы воспоминания, однако они видят одни и те же сны. Он знает Тодово будущее, но понятия не имеет о его прошлом, и может лишь восстанавливать по немногочисленным кусочкам снов и разговоров картины из их общего прошлого-будущего, и делать выводы, основываясь на собственном видении. Понятия добра и зла, кстати, у него довольно стандартные, только картинки не те.
Но информации очень мало - Тод у нас молчун, зря языком не болтает, и на то есть причины. Так что придется читать до конца. Или до начала. Кому как удобнее думать.
Я очень волновалась, когда брала эту книгу в «Дайте две!», этого кота в мешке, который может оказаться как подарком, так и наказанием, но очень рада, что выбрала именно ее. Да, читать местами было сложно, и она показалась длиннее раза в два. Откройте незнакомую книгу и начните ее читать с конца, от последней главы к первой. Или по абзацам. Или вообще задом наперед. Сложновато для восприятия, не так ли? Сбивает с толку, но все равно интересно.
Мне хочется рекомендовать «Стрелу времени» всем. Хотя бы потому что от нее местами мозги сворачиваются лентой Мебиуса, все становится с ног на голову, иногда я даже начинала листать страницы в обратном порядке. Она даже забавна местами, этим перевернутым взглядом на привычные вещи. К тому же, она небольшая, ровно столько, сколько нужно, и не отнимет много времени. Почему бы и вам не посмотреть на жизнь шиворот-навыворот?
Это было здорово, это было страшно, это было просто невероятно.
Наверно это самая необычная книга прочитанная мною. Да, авторами часто применяется такой прием описывать жизнь с конца и до начала. Но не так. Тут просто ВСЕ поменялось местами. Здесь все расписано так , как можно было видеть на старой пленка прокрученной с конца.
Люди возникающие из воздуха, черного дыма, возрождающиеся в печи, потом воскресающие в газовой камере…..это было настолько страшно, более страшно даже , что все те ужасы , что я читала до того , они не были до конца наверно осознаны, не так воспринимались-здесь же все показано очень очень ясно, во всей своей мерзости, а если судить по чувствам героя прелести, гордости..
Временами мозг отказывался понимать , что происходит, ведь все показано не с того ракурса, и поменялось все просто совершенно на прямо противоположное. Здесь причина и следствие поменялись местами, здесь хорошее становится ужасным, а плохое это как раз наоборот гуманность, и сострадание.
В книге описана жизнь героя с самого конца и до рождения. И как же интересно следить за первой встречей с кем то или с чем то, но ты понимаешь в то же время , что это именно последняя встреча, а не первая. Как интересно следить за диалогом, когда он происходит с конца.
Рассказчик в книге Душа главного героя, ее удивляет, это движение наоборот, она не понимает своего героя, но героя же это как бы не удивляет ,он просто живет в обратном времени и постепенно читатель узнает тайну , которая у него есть. В середине книге понятно , что привело к тому, что у героя постоянно возникают ассоциации, почему он видит во сне кого то и боится его, и почему он ведет сябя так , а не иначе. Но как все это произойдет и почему вот об этом книга. И то , что было в начале книги, в конце жизни героя, не является оправданием тому, что произошло потом, в начале его жизни. Вот так вот- попробуй разберись , что за чем.
Автор меня просто загипнотизировал, я не могла оторваться от книги несколько часов .Написана она просто замечательно. Но читать ее наверно можно только раз, второй раз вряд ли будет такое оглушающее впечатление.Браво.
Более необычной книги, как по форме, так и по содержанию я еще не читала. И если Мартин Эмис весь такой – шокирующий, откровенный и сильный, то его романы нужно сметать с книжных полок и немедля читать.
В романе «Стрела времени, или Природа преступления» Мартин Эмис пускает время вспять: биографию героя, он пишет в обратной перспективе – от автомобильной катастрофы до его рождения.
Почему-то я не воспринимала эту аннотацию буквально. А стоило бы. Вот так, например, Эмис описывает процесс приема пищи:
Вытаскиваешь грязную тарелку, выбираешь из мусора какие-нибудь объедки. … В рот ко мне выскакивают разнообразные предметы, и я, умело помассировав их языком и зубами, переношу их на тарелку, пополняю сооружение на ней с помощью ножа, вилки и ложки.
Дальше - больше. А в голове от таких описаний - полная каша и сумбур. Ведь все события жизни главного героя – доктора Тода Френдли – описаны именно так. А в конце-начале его жизни таится нечто страшное, жестокое и непоправимое. Настолько страшное, что даже душа Тода – главный свидетель и рассказчик – боится это узнать.
Не надо ей этого знать. Мне самому не надо этого знать. Этого не надо знать никому.
Но мы, к счастью или к сожалению, узнаем тайну доктора Френдли во всей ее красе. Узнаем, почему он видит во сне зловещую мужскую фигуру в белом халате и черных сапогах и почему он просыпается с таким ужасом. И если в первой части романа повсюду раскиданы подсказки, которые заставляют напрячься и подготовиться к чему-то ужасному, то вот вторая часть повергает в настоящий ужас.
Прошу прощения, за столь частое употребление слова «ужас» и производных от него, но ничего более безумного, гадкого, мерзкого и одновременно с этим гениального и ошеломляющего я не читала, а если и читала, то на фоне «Стрелы времени» оно перестало быть таким. Это невозможно описать, это уже сделал Мартин Эмис. Могу лишь сказать, что он показал жизнь во всем ее великолепии и ужасе, он показал жизнь наоборот, которая так напоминает настоящую жизнь.
P.S. 34 читателя для такой книги на LiveLib - это преступно мало! Давайте исправлять ситуацию.
Желая сказать "никогда", мы говорим "завтра утром".
«Я все жду, что в мире появится осмысленность. Но она не появляется. И не появится. Никогда.»
Чтобы справиться с болью и страданиями, надо ожесточиться. Причем побыстрее. Самое позднее - прямо сразу.
Не все живое достойно жить
Вот он, подобный бою часов. Голый женский взгляд. Тело ее, как правило, уже голое, но нет ничего голее человеческих глаз; они и кожей-то не прикрыты.