- Вы сегодня мало танцуете, - кокетливо заметила она, игриво кося водянистыми глазками и доверительно пожимая Генриху руку.
«Что положительное можно увидеть в этом высокомерном крокодиле? - С досадой подумал Генрих. - Прекрасная черта характера - отлично танцует! И все. Больше ничего хорошего в ней даже отец не разглядел. Что же мне с ней, всю жизнь танцевать?» Его невольно передернуло.
Дорогое и модное кружевное платье розового цвета, выписанное из Парижа, было очень глубоко декольтировано, открывая острые ключицы и будто намекая на готовность Эвелины вступить в брак.
Желание вызывает нетерпение, а не трепетные чувства и нежность. Страсть может толкать на необдуманные поступки, вызывать бешеную ревность, ярость, гнев, ненависть, но уж точно не подразумевает тонких эмоций, меланхолии и душевных страданий.
Лютер открыл дверь ко второй Церкви – той, которую мы сейчас именуем Лютеранской – но при этом совершил и нечто иное: открыл дверь к бесконечному множеству Церквей, да и не только Церквей. Дело в том, что через дверь, которую осмелился отворить Лютер, могла пройти не только истина, но и все что угодно. Этой дверью Лютер надеялся вернуть в христианский мир Иисуса – однако вместе с ним ворвалось и множество демонов. В этом критики Лютера были правы; и это, пожалуй, самая основательная из причин, по которым они пытались его остановить
Лютер открыл дверь не только для свободы восстать против внешних властей, но и для ответственности – ответственности перед Богом за себя и за тех, кто слабее и не может помочь себе сам
....
Мы больше не вправе жаловаться, что нам навязывают дурную власть, светскую или духовную. Напротив, у нас теперь есть не только свобода, но и ответственность брать свою судьбу в собственные руки, полагаясь лишь на Бога. Так что Лютер, можно сказать, вывел западный мир из детства
...вырвавшись из римского богословского строя, [Лютер] порвал не только с католической верой, но и с мыслью более обширной и глубокой: с мыслью, будто веру или убеждения можно навязывать силой. Открытие было поистине поразительное. Лютер отворил дверь к тому, что мы сейчас называем совестью и личными убеждениями. Открыл путь к мысли, что правда и сила неизбежно друг с другом на ножах. Момент, значение которого невозможно переоценить: бесчисленные «общечеловеческие ценности», которые мы на Западе сейчас принимаем как должное, от демократии до прав человека, начались именно здесь. Едва просияла эта светлейшая из всех идей – кто мог дальше верить, что насильственное обращение в другую веру что-то дает? Грубая сила отступила в тень перед правом человека верить в то, что он считает правильным
Когда местный епископ сказал ему, что он тоже против дебатов, Георг взревел в ответ: «Кому нужен солдат, который не хочет драться, собака, которая не хочет лаять, и богослов, который не хочет дебатов?»
Когда, замерев перед красотой заката или горной вершины, вы восклицаете "Ах", вы участвуете в божественном. Подобный момент участия включает в себя осознание чуда и совершенной красоты жизни. Люди, живущие в мире природы, переживают такие моменты каждый день. Они живут в осознании того, что в мире существует нечто
великое, недоступное восприятию человека.
Селье полагал, что в этой точке организм заболевает, потому что исчерпаны запасы гормонов, выделившихся во время предыдущих стадий реакции на стресс. Мы — словно армия, у которой закончились боеприпасы: внезапно нам становится нечем обороняться от угрожающего стрессора.
Но на самом деле, как мы скоро увидим, основные гормоны оказываются «исчерпанными» очень редко, даже во время самого длительного стресса. Патроны у армии не заканчиваются. Наоборот, тело начинает тратить на оборонный бюджет так много, что пренебрегает образованием, здравоохранением и социальным обеспечением (вы угадали, я имею в виду не только биологические организмы). Дело не в том, что реакция на стресс истощает тело. Дело в том, что при определенном уровне активации реакция на стресс может стать более разрушительной, чем сам стрессор, особенно когда стресс является только психологическим. Это очень важная мысль, потому что именно этот механизм лежит в основе появления множества вызванных стрессом заболеваний.
•если тысячу лет назад стресс был ситуационный то сейчас он постоянный и люди заболевают из-за хронического стресса
•также, тысячу лет назад болезни были резкие и ситуативные, сейчас же они вялотекущие, как рак, сердечные заболевания. Риск которых тоже повышается во время стресса
•стресс вызывает повышение давления, диабет, психические заболевания, мигрень, изменение крови, гормонов, либидо
•чтобы избавиться от стресса, поможет медитация, дыхательные практики, спокойное окружение, должность
•нервная система целиком связана с иммунной системой. Аллергики, которым показывали искусственную розу, начинали испытывать аллергию
•во время долгого стресса, берутся резервы из иммунитета, когда стресс переходит в хронический, иммунитет начинает резко падать
•подверженные стрессу люди чаще склонны заболеть аутоиммунным заболеванием, они подвержены депрессиям, отсюда - чаще пьют алкоголь и курят, что тоже повышает риски болезней
•чем чаще мы встречаемся с N, тем лучше мы это знаем и тем быстрее и проще вспоминаем факт об N
•неизвестность и недостаток контроля хуже, чем высокий контроль и тяжелая работа
•рискованные люди имеют меньше дофамина, для того чтобы почувствовать тот же уровень удовольствия, им необходим выше риск
•люди подверженные стрессу более резко реагируют на полученное удовольствие от веществ вызывающих привыкание
•бедность - это состояние реакции на кризисы, отсутствия контроля, что повышает риск стресса и заболеваний
•лучше всего борятся со стрессом те, кто не пьёт, не курит, занимается спортом, имеет нормальный вес, тёплые взаимоотношения и стабильные условия жизни
Сегодня мы живем достаточно хорошо и долго для того, чтобы разваливаться на части медленно и мучительно.
При определенном уровне активации реакция на стресс может стать более разрушительной, чем сам стрессор, особенно когда стресс является только психологическим.
- Всю ночь твой ничтожный слуга не мог пошевелить и пальцем, а ведьма... она...
- Говори же, - подбодрил я.
- Сперва она пила вино, а потом легла рядом со мной... - ужасным шепотом проговорил он. - И... и...
- Ну, продолжай!
- Храпела, как не всякий мужчина может! Я глаз не сомкнул!
Я с огромным трудом сдержал смех.
Ошибки надо признавать, прежде чем делать новые
Мне уже ясно было, что вместе с Фергией Нарен в мою размеренную, спокойную и уютную жизнь ворвался неуправляемый хаос, и что с этим делать, я пока не знал..
Это, знаете ли, важно, когда у тебя есть кто-то, с кем хорошо помолчать вдвоем, каждому о своем.
Прогулка по бодрящему ночному воздуху до учебных классов академии немного отрезвила Даниэль. Она испуганно озиралась по сторонам, опасаясь нападения очередной книги, а то и появления вездесущего Антуана де Грассе. Спит он вообще? Хотелось бы. Сопровождавшие леди Отой соседки в один голос заверяли: темный маг их не застукает.
– Во-первых, – со знанием дела заявила Элжбета, взявшая на себя роль командира маленького отряда, – он уже совершил ночной обход, пообщался с мертвецами и поцапался с Даниэль, то есть с чистой совестью заперся у себя. Во-вторых, я знаю все тайные проходы.
Соседки, не сговариваясь, в сомнении уставились на нее.
– А что, – подбоченилась девушка, – я целый год проучилась в Бресдоне и времени зря не теряла.
У порядочного человека всегда есть два выхода... Крест и цикута.
Что Россию погубили три сифилитика: Иван Грозный, Петр Первый и Владимир Ленин. Как они все обиделись! Монархисты за Грозного, западники за Петра, коммунисты за Ленина... Патриоты - за всех троих. А ведь это были не мои слова, а отца Фомы, которого они все так любят. Любят, а читать не любят.
Мир после грехопадения превратился в огромную зеркальную комнату. Бог, он же Добро, творит. Зло не способно к творчеству, оно только отражает. Один грех отражает другой, третий, четвертый. Иногда грех отражает добро, но всякое отражение – всего лишь отражение; отраженное добро выходит несовершеннее, сомнительнее. А следующее отражение – еще более отдаленное от добра, от творчества и от любви, которая есть добро производящее, рождающее.
— Ну, которые везде ходят, за всем следят, на выставки разные, в театр… Ждут, когда их чувства кто-нибудь оскорбит. Ну, чтобы они могли возмущенно реагировать и устраивать свои акции.
«Жить нужно при мысли о трех скорых кончинах. О скорой кончине своих близких людей, о своей собственной скорой кончине и кончине всего этого мира. Если будешь мыслить о скорой смерти своих близких, представлять их похороны, то невольно станешь больше любить их и прощать им их недостатки, как прощают тем, кто уже находится на одре смерти. Если о своей скорой кончине – то не будешь беспечным и рассеянным, постараешься примириться с людьми и больше делать им добра. Если же будешь всегда памятовать о скором конце всего мира, то увидишь, как всё в нем преходяще, дымообразно, станешь больше думать о Царствии Божием и готовиться к нему».
Если правду некому сообщить, она теряет смысл...
Существует ли Судьба? Да, для тех, кто живёт во грехе, она существует.