Кто на Берегу не отмечает старые праздники, к тем не заглянут редкие гости-моряки, не сторгуют припасов и лекарств.
Потому к Рождеству в селе должна стоять ёлка.
Только вот ёлки тут не растут. Разве что одна.
Везде прослеживаются двойные стандарты! Это как? Что еще за двойные стандарты?! Это когда они делают так, как считают правильным сами, но если кто-то другой так сделает, то он будет обвинён в подлости...
Я лёг в свой склеп передохнуть на пару десятков лет, но когда проснулся, прошли века.
Мой замок разрушен, клан исчез, а некромантов все считают детской сказкой.
Меня принимают за лекаря.
А всё потому, что мир болен.
И пришло время сильнодействующих средств.
В темноте Леса, что вырос на месте давней колдовской бойни, легко потеряться даже опытному ходоку за хламом. Или двум ходокам.
Сегодня очередь Долли искать заблудившихся, и она найдёт их — живыми или мёртвыми.
Вот бы ещё отличить их одного от другого…
Будущему поэту не показалось странным тогда, что совсем посторонний человек вмешивается в его дела, дает напутствия и объясняет ему что-то. Убитому горем человеку вообще редко что кажется подозрительным, а тем более акт помощи и поддержки. Ему даже не показалась подозрительной та визитка, хотя кроме черного фона и золотого тиснения, там не было ничего написано, только огромный, почти со всю визитку, кроваво-красный заковыристый вензель…«Вертепские истории» — это цикл философских сказок для...