Почти забавно, если вдуматься. Он был богат всю жизнь, но жил в камере огромной тюрьмы по имени "Виды на Будущее". И выйти из нее он не мог.
Дай людям то, что им хочется, - и обретешь свободу.
Когда люди злы, в ход идут любые оскорбления, а предубеждение возводится в основание.
Представь. Свободу. Отныне и навсегда.
Ты сможешь изменить мир, если готов представить что-нибудь лучше. Ты должен вообразить.
— А все-таки она злая. Говорят, из-за этой раны. Боль сделала ее жестокой.
"А меня боль сделала гордой", — подумала Кира, но не сказала этого.
— Хижина нужна. Чтобы было где слушать твои истории.
— То есть все мы уже были... не знаю, как сказать.
— Художниками? Это подходящее слово. Я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь произносил его, но я встречал его в некоторых книгах. Оно означает, как бы это сказать, человека, который способен сделать что-то красивое.
— Как думаешь, может, они такие тихие и добрые оттого, что ломаные?
Поблизости залаяла собака, и теперь она расслышала ругань: муж орал на мену, ребенок получал затрещины. Поселок просыпался, и в нем начиналась обычная жизнь. Пора ей было уходить. Это место теперь не её.
"... иногда забытые мысли и сны возвращаются сами, когда перестаешь о них думать".
Оказывается, невидящие глаза тоже умеют плакать.
«Гордись своей болью, - всегда говорила ей мать, - ты сильнее, чем те, у кого ничего не болит.»
Страх всегда был частью жизни людей. Именно страх заставлял их строить себе укрытия, искать пищу и выращивать растения. А ещё делать и копить оружие. Был страх холода, болезни и голода. Был страх тварей.
Джемисон подчеркнул: возможно, она знала, что выполнила свою работу - обучила Киру. Он сказал, что иногда смерть бывает такой: человек тихо уходит, выполнив свое предназначение.
Не многие могут удержать воду без плотины; и еще менее таких, которые могут удерживать уста невоздержные.
Любовь воина к царю показывается во время брани, а любовь монаха к Богу открывается во время молитвы и предстояния на оной.
Как, черпая воду из источников, иногда неприметно зачерпываем и жабу вместе с водою, так часто совершая дела добродетели, мы тайно выполняем сплетенные с ними страсти. Например, со страннолюбием сплетается объедение, с любовию - блуд, с рассуждением - коварство, с мудростию - хитрость, с кротостию - тонкое лукавство, медлительность и леность, прекословие, самочиние и непослушание; с молчанием сплетается кичливость учительства; с радостию - возношение, с надеждою - ослабление, с любовию - опять осуждение ближнего, с безмолвием - уныние и леность, с чистотою - чувство огорчения, со смиренномудрием - дерзость. Ко всем же сим добродетелям прилипает тщеславие, как некий общий коллурий, или, вернее сказать, отрава.
Иное есть промысл Божий; иное — Божия помощь ; иное — хранение ; иное — милость Божия; и иное — утешение . Промысл Божий простирается на всякую тварь. Помощь Божия подается только верным. Хранение Божие бывает над такими верными, которые поистине верны. Милости Божией сподобляются работающие Богу; а утешения — любящие Его.
Бог приемлет дары, и ценит их, смотря по расположению и силе каждого.
Зла и страстей по естеству нет в человеке; ибо Бог не творец страстей . Добродетели же многие даровал Он нашей природе, из которых известны следующие: милостыня, ибо и язычники милосердствуют; любовь, ибо часто и бессловесные животные проливают слезы, когда их разлучают; вера, ибо все мы от себя ее порождаем; надежда, потому что мы и взаем берем, и взаем даем, и сеем, и плаваем, надеясь обогатиться. Итак, если, как мы здесь показали, любовь есть добродетель естественная нам, а она есть союз и исполнение закона: то значит, добродетели недалеки от нашего естества. Да постыдятся же те, которые представляют свою немощь к исполнению их.
Кто отвергает от себя праведное или неправедное обличение, тот отвергается своего спасения, а кто принимает оное со скорбью или без скорби, тот скоро получит прощение согрешений.
При сравнении зол, должно избирать легчайшее. Например, часто случается, что когда мы предстоим на молитве, приходят к нам братия; мы бываем в необходимости решиться на одно из двух: или оставить молитву, или отпустить брата без ответа, и опечалить его. Но любовь больше молитвы, потому что молитва есть добродетель частная, а любовь есть добродетель всеобъемлющая.
Никогда не стыдись того, кто перед тобою злословит ближнего, но лучше скажи ему: "Перестань, брат, я ежедневно падаю в лютейшие грехи и как я могу его осуждать?" Ты сделаешь таким образом два добра и одним пластырем исцелишь и себя и ближнего.
Ибо весь мир не стоит одной души, потому что мир преходит, а душа нетленна и пребывает вовеки.