Свежие записи

 Ежегодно 21 июля Русская православная Церковь отмечает одно из значимых событий своей истории — явление иконы Божией Матери в городе Казани.
История явления этого Святого образа Богородицы, обстоятельства и место его обретения  и сегодня кажутся необычными и удивительными.
 Всего 27 лет прошло со дня взятия града Казани войсками Ивана Грозного в 1552 году, и еще меньше — со дня основания в нем отдельной епархии Русской Православной Церкви в 1553 году.  

Местное население тоже мало располагало к столь великому событию как обретение христианской святыни, ведь оно преимущественно было мусульманским. Более того, накануне явления — в июне 1579 года — город охватил страшный пожар, и многие местные жители посчитали это злоумышлением христиан. Тем не менее именно в этом городе и в это неспокойное время и явила Свой честной образ Матерь Божия. 

Само явление произошло следующим образом. Спустя некоторое время после произошедшего пожара одной девятилетней девочке — Матроне, дочери стрельца царского войска — начинает являться Сама Божия Матерь с повелением отыскать Свой образ на одном из пепелищ. После первого явления Богородицы девочке никто не поверил. Однако Матерь Божия является Матроне еще не раз и не два, и девочка продолжает обращаться к взрослым с просьбой отыскать образ. Через некоторое время мама Матроны обращается к православным священникам с просьбой о помощи и рассказом о чудесном видении своей дочери. Однако священнослужители сомневаются в истинности этих явлений и не спешат отыскивать образ. Лишь только после неоднократных настойчивых обращений к епископу Казани было решено отыскать образ Пречистой Богородицы. В результате образ, завернутый в сукно, был найден на одном из пепелищ. По преданию, образ был найден только тогда, когда копать начала сама Матрона. На месте обретения иконы по указу царя был построен Богородицкий девичий монастырь и церковь, а первый ее список был отправлен в Москву. 
 Особое место история Казанского образа занимает в истории Смутного времени и неразрывно связана с подвигом святителя Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, который одним из первых встал на защиту России и православной веры от нашествия польских интервентов, а в равной степени и от внутренних раздоров, которые, быть может, даже в большей мере угрожали тогда стране.

Патриарх Ермоген, кстати, стал автором «Сказания» о Казанском образе Богородицы. Это случилось, когда он был еще митрополитом Казанским в 1594 году. Полное название «Сказания» – «Повесть и чюдеса Пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея явления образа, иже в Казани». Также он составил службу этой иконе. 

В конце 1610 года обстановка в России накалилась до предела. Широко известно, что в это время на власть в стране активно претендовали польские аристократы, однако важно помнить и о том, почему это стало возможно: главной бедой страны было даже не вторжение извне, а безвластие, порожденное гражданской войной. Города и влиятельные боярские кланы сражались друг с другом. Страну заполонили банды казаков и просто бродячих искателей легкой наживы, которые грабили, насиловали и убивали. Люди, называвшие себя православными, если и оставались таковыми, то лишь формально. Вели же себя многие как настоящие варвары. 

Патриарх Ермоген был заключен под стражу. Но именно в этот момент, окончательно осознав губительность ситуации, святитель начинает рассылать свои окружные послания по всем областям государства, призывая прекратить распри, объединиться и собирать ополчения для освобождения страны от врагов. В них он особо призывает не только отстаивать страну, но и защищать свою православную веру, не допускать насилия и жестокости по отношению к простым людям. 

Под влиянием речей патриарха в Нижнем Новгороде формируется ополчение под руководством князя Димитрия Пожарского и Кузьмы Минина. Вскоре оно начинает двигаться к Москве, попутно заходя в разные города. 

В Ярославле к ополчению присоединяются и казанцы, которые приносят с собой список Казанской иконы Божией Матери и передают его князю Димитрию. Это произошло уже в 1611 году. С этого момента, собственно, Пресвятая Богородица и становится во главе ополчения в качестве духовной руководительницы народа. 

К осени 1612 года ситуация сложилась достаточно сложная. С одной стороны, сами поляки, которые укрылись в Кремле, находились в замкнутом круге — в их стане свирепствовали голод, болезни и разногласия, а посылаемые на помощь с внешней стороны обозы перехватывались русским ополчением. С другой стороны, и в стане русского ополчения были свои нестроения. Становилось очевидным, что ждать более нельзя. Накануне штурма Кремля в рядах русского ополчения был объявлен трехдневный пост и сугубая молитва перед Казанским образом Богородицы. 

На следующее утро, 22 октября 1612 года, русские войска штурмом взяли Китай-город, а еще спустя два дня освободили весь Кремль.

25 октября 1612 года русские ополченцы прошли в Кремль крестным ходом, неся впереди Казанскую икону Божией Матери — главной Заступницы Русской земли
 Помогала Божья Матерь своим заступничеством и в годы войны 1812года: перед отбытием в действующую русскую армию перед Казанским образом Богородицы молился генерал-фельдмаршал Михаил Илларионович Кутузов. Еще одним из самых известных случаев войны 1812 года, связанного с помощью русским войскам Казанского образа, является сражение под Вязьмой 22 октября. В этот день, который был днем празднования в честь Казанского образа, русские войска генерала Михаила Андреевича Милорадовича и генерала от кавалерии Матвея Ивановича Платова разгромили арьергард войск французского маршала Даву. 

Так как в войне 1812 года Пресвятая Богородица, как и в годы Смутного времени, стала духовной водительницей русского народа. 

К концу XIX века Казанская икона стала одной из самых почитаемых в России. Причем это касается всего православного населения страны. Вряд ли можно было бы найти в тот момент верующего человека, который бы не знал Казанского образа Богородицы или хотя бы одного из его многочисленных чтимых списков. Да и сегодня Казанский образ Пресвятой Богородицы почитается православными не только России, но и всего христианского мира.

         Молитва перед Казанской иконой 

О Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю (и чудотво́рною) ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́. Умоли́, милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ Святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех, с ве́рою Тебе́ моля́щихся, от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти. Да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ние се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ние грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия, и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в 

Доброй ночи. 
Захотелось почитать чего-то эдакого как в книге Черная вдова поместья Роуз Холл Надежды Соколовой. Чтоб герои ругались. Героиня мотала бы нервы герою. А он ее любя стервой называл. Подскажите пожалуйста. ЛФР. 

Доброго времени суток!
Это опять я... С не странной такой просьбой: посоветуйте что-то почитать. Пожаааалуйста!
Спасибо Риа, потому что предложенная ею тема в группе "Поболтать" помогла мне на несколько дней найти что-то для чтения. И опять — нЕчего читать. 
Как-то не могу ничего нового начать. То не заходит, то ... фигня какая-то выходит.
Не могу ничего читать сейчас, где женщины попадают в тяжёлую ситуацию. Или где издевательства какие-то, или бандиты. 
В общем, что-то бы спокойное, интересное, не сильно мэрисьюшное.
Ну, вот не знаю, как объяснить. Хорошее что-то)
Потому что перечитано всё, что люблю перечитывать, а нового ничего не могу найти
Завойчинская, Лисина, Кузнецова, Алюшина, Горовая, Князькова, Волкова, Устинова, Коломацкая, Петрова, Свободина, Марук, Дёмина, Гончарова, Юнина, Тоцкая, Тата Кит, Романова прочитаны от корки до корки) 

  Святая великая княгиня Евдокия родилась в 1353 году. Она была дочерью суздальского князя Димитрия Константиновича († 1383) и его супруги княгини Анны. С младенческих лет воспитанная в духе христианского благочестия, Евдокия отличалась тихим, кротким нравом. Но, живя в Суздале и Переяславле-Залесском, в неспокойной обстановке постоянных междоусобных распрей, которые вели с ее отцом удельные князья, с ранних лет княгиня Евдокия привыкла полагать все свое упование на Бога. В 1366 году она стала супругой благоверного великого князя московского Димитрия Донского († 1389). Их счастливый союз был залогом союза и мира между Московским и Суздальским княжествами. Любовь к супругу и детям княгини Евдокии освящалась ее любовью к Богу. Дела христианского милосердия княгиня и ее супруг сочетали с подвигами поста и молитвы. В своей жизни они полагались на помощь святых, трудами которых была в те времена столь достославна Русская земля.

Будучи супругой блгв. кн. Дмитрия Донского, она Во время Куликовской битвы молилась за победу русского войска, а после победы построила в Кремле храм Рождества Пресвятой Богородицы. После смерти мужа тайно вела подвижническую жизнь, носила вериги под княжескими одеждами. В 1407 году приняла постриг в основанном ею Вознесенском монастыре, где вскоре мирно скончалась. Прославлена многочисленными чудесами. Почитается как образец христианского супружества и монашеского подвига в миру.
После блаженной кончины мужа святая княгиня воздерживалась от непосредственного участия в государственных делах, но все же именно с ее советом связано перенесение из Владимира в Москву чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, вызванное нашествием на Москву хана Тамерлана. Пресвятая Богородица отозвалась на всенародную мольбу. В день сретения иконы в Москве (26 августа 1395 года) Тамерлану было грозное видение во сне Светоносной Жены; устрашенный завоеватель отступил от Москвы. В честь этого важного события перенесения чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Владимирской в Москву и последующим чудом отступления Тамерлана был основан Московский Сретенский монастырь.
В 1407 году, после видения ей Архангела Михаила, предвозвестившего скорую кончину, княгиня Евдокия, «явлением Ангельским от всего земного отрешенная» (см. акафист), решила оставить великокняжеский терем и принять монашество, к которому она шла всю свою жизнь. По ее указанию был написан образ Архангела Михаила.  В иночестве святая Евфросиния прожила несколько месяцев: 7 июля (по старому стилю и 20 июля по новому) 1407 года мирно преставилась ко Господу. Тело ее было погребено в основанном ею Вознесенском монастыре. 

Женщина фармацевт, застука мужа с любовницей, от обиды и злости не справилась с управлением автомобиля и погибла в нашем мире и перенеслась в тело молодой жены дракона, ее зовут Беллинда, у дракона есть любовница Миллинда. Муж фамилия вроде Стюарт решает развестись так считает что жена у него сумасшедшая и хотел отправить ее лечебницу, но Белинда уговорила отправить в усадьбу ее отца в свое наследство.
Только название не помню, помогите пожалуйста найти

Помогите пожалуйста вспомнить 🙏
Помню что главная героиня была вроде принцессой и у нее были братья и сестры, в их стране была революция и они сбежали в другую страну.Там у них был дом ,она стала целительницей и притворилась вдовой ,также помню она лечила мальчика , а мальчик принц , а отце (также он главный герой ) король страны

 Здравствуйте.  Ищу книгу. В процессе написания книги это был интерактивный роман.  
В книге мачеха хотела выдать замуж девушку за своего сына. Она отказалась.  Чуть позже чуть не вышла замуж за мерзавца,  пострадала при пожаре, но сводный брат её спас. Ещё в книге они варили зелье которое имело свойства клея.
Буду благодарна за помощь. 

Готовить я не особо люблю и не особо умею, но, видимо, в качестве компенсации, вечно собираю рецепты. И очень нравится, когда рецепты попадаются в книгах. Не рецепты под запись в конце книги, не названия блюд, которые герои готовят,  а прямо описание их действий, по которым можно и самому приготовить. Навскидку вспоминаю "Харчо для полара" Яны Тарьяновой, потом была книга, забыла название, там вроде эльфийка устроилась в кафе к гному (или орку?). Еще вспомнилась "Три рецепта для Зоюшки", но в ней, насколько помню, только названия, так что это не то. Может, вспомнит кто-нибудь еще подобные книги?

Здравствуйте!  Много романов где гг с идеальной внешностью ... а я ищу интересные романы где гг с недостатками : не могут ходить , проблемы с кожей (пятнистость,шрамы) и тд ... 
Заранее спасибо! 

Прп. Сергий (в миру Варфоломей, 1314-1392), великий русский святой, 
был сыном ростовских бояр. С детства он стремился к учению, но грамота давалась с трудом, пока чудесная встреча с монахом не даровала ему разумение. После смерти родителей Сергий уединился в лесу, где построил келью и церковь, положив начало обители. Со временем к нему присоединились ученики, и Троице-Сергиева Лавра стала центром духовной жизни Руси. Сергий славился смирением, духовной мудростью и чудесами, не раз удостаивался явления Богородицы. Его считают духовной опорой в сопротивлении монголо-татарскому игу, он благословил св. Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Преподобный скончался в 1392 г., погребен в Троицком соборе; его рака является местом паломничества всего православного мира. Жизнь и труды преподобного Сергия в истории русского монашества имеют особое значение, потому что он положил начало жизни пустынников, устроив вне города обитель с общинножитием.  Устроенная на новых началах обитель Святой Троицы сначала во всем терпела крайнюю скудость, но подвижники горели усердием. Святой Сергий подавал братии пример строжайшего воздержания, глубочайшего смирения и непоколебимого упования на помощь Божию. В трудах и подвигах он шел первым, а братия следовала за ним. 
Мощи преподобного Сергия были обретены 18 июля (по н.с.) 1422 года при преподобном игумене Никоне, ученике преподобного Сергия.

Хочу почитать про главу тайной канцелярии или канцлера. Фентези. Спасибо большое 🥰

Добрый день! Посоветуйте, пожалуйста, что почитать из ЛФ с сюжетом - муж по каким то причинам ссылает жену в дальнее неухоженное поместье с минимум средств и крутись как хочешь. Ггероиня, конечно же , и поместье в порядок приведет, и со всеми подружится и ещё и бизнес организует. И любовь найдет, как же в ЛФ без нее! 😄 Вот что то такого захотелось почитать

Девушка попадает в систему или игру. Там выясняется что она слабая и не сможет жить самостоятельно, не сможет убивать местную фауну и зарабатывать баллы.  Какой-то "противный козел" предлагает ей за секс защиту, причем всем понятно, что секс будет, а защита не факт, что будет. Она в самый опасный момент объявляет себя женой самого сильного персонажа и начинает везде ходить с ним. 

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
Сегодня 17 июля, четверг, поста нет.
Церковь чтит память святых страстотерпцев царя Николая II и его семьи.

БЛАГОВЕРНЫЙ ЦАРЬ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ И ЕГО СЕМЬЯ.

Царь Николай II.
Будущий Император Всероссийский Николай II родился 6 мая 9 (по старому стилю) 1868 года в день памяти святого Иова Многострадального. Старший сын Александра III и Марии Феодоровны, он получил строгое православное воспитание. Отец требовал: «Мне нужны нормальные здоровые русские дети». Николай проявлял любовь к Богу и Церкви с детства, получил блестящее образование, знал языки, историю, военное дело. Александр III готовил его к монаршим обязанностям, но планам не суждено было завершиться из-за ранней смерти отца.

Императрица Александра Феодоровна. 
Родилась 25 мая 1872 года в Дармштадте как принцесса Алиса Гессенская. Воспитывалась в патриархальных традициях, основанных на христианских ценностях. В шесть лет потеряла мать, после чего стала замкнутой, находя утешение в семье. Первая встреча с Николаем состоялась в 1884 году, их дружба переросла в любовь. В 1889 году Александр III отказал сыну в браке из-за его молодости, но в 1894 году благословил их союз. Алиса, протестантка, приняла Православие, став Александрой Феодоровной. Брак состоялся 14 ноября 1894 года, вскоре после смерти Александра III. Во время Первой мировой войны вместе с дочерьми несла послушание сестры милосердия.

Царская семья. 
Николай II взошел на престол в 26 лет, считая монаршество священным долгом. Он верил в близость царя к народу и святость самодержавия, следуя завету отца. Его мягкость и тактичность контрастировали с волей Александра III, что создавало впечатление слабости. В 1896 году коронация в Москве была омрачена трагедией на Ходынском поле. У четы родились дочери Ольга, Татиана, Мария, Анастасия и долгожданный сын Алексей, больной гемофилией, что стало тяжким испытанием для семьи.

Духовная жизнь. 
Императорская семья отличалась глубокой религиозностью. Они регулярно посещали богослужения, совершали паломничества, как в 1903 году к мощам Серафима Саровского. Николай II поддерживал Церковь: за его правление было построено свыше 10 тысяч храмов, открыто 250 монастырей, канонизировано больше святых, чем за два предыдущих века. Он стремился к миру, инициировав Гаагские конференции 1899 и 1907 годов, но Россия пережила Русско-японскую войну и революцию 1905 года.

Заточение и мученичество. 
В 1917 году Николай II отрекся от престола ради России, но это не спасло страну от смуты. Семья была арестована и содержалась в Царском Селе, затем в Тобольске и Екатеринбурге. В Ипатьевском доме условия были суровыми: унижения, грубость стражи, обыски. Семья сохраняла достоинство, молилась, пела церковные песнопения. В ночь с 16 на 17 июля 1918 года их расстреляли. Вместе с ними погибли верные слуги.

Прославление. 
Святейший Патриарх Тихон благословил панихиды по Николаю II сразу после его гибели. Несмотря на советскую идеологию, почитание Царской семьи продолжалось. В 2000 году они были канонизированы как страстотерпцы. Молитвы к ним связаны с чудесами: исцелениями, защитой, мироточением икон. Память совершается 17 июля и в день новомучеников Российских.
 

Святые царственные страстотерпцы Николай II Романов, император Российский, Александра, императрица Российская, Алексий, цесаревич, великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия и прав. Евгений Боткин,
  Велича́ем вас,/ святи́и ца́рственнии страстоте́рпцы,/ и чтим честна́я страда́ния ва́ша,/ я́же за Христа́// претерпе́ли есте́. 

Здравствуйте, помогите найти книгу.
Сюжет такой: королю/принцу/наследнику/ срочно требуется наследник и поэтому играется свадьба. Он сразу ей говорит, что это только для ребенка. И в начале они чисто выполняют "супружеский долг", но потом им начинает нравиться и они влюбляются.  Время НЕ современка.  Много откровенных сцен. 

Здравствуйте! Ищу книгу, слушала аудио. Фэнтэзи или фантастика про попаданца мужчину. Он разошелся с женой и жил в гараже. Чуть не сгорел там, отлежался, а когда вышел о понял, что попал в другой мир с частью домов и по-моему несколькими людьми. Там че-то закрутилось, куда-то ехали, в общем он потом вроде, как корабли помогал строить или что-то такое. Заранее спасибо за помощь!

Попаданка / академия магии / истинная пара
Из того , что помню: 
Она попала в академию магии или потом поступила ( начало не помню), ее и популярного студента (возможно у него был титул) появляется притяжение пары (возможно он оборотень? или притяжение между магами) , но он решает, что она его подделывает, так как на тот момент свою пару он уже встретил. И реагирует агрессивно на героиню. Еще у нее появляется вроде фамильяр - черный котенок. Она живет в общежитии, в комнате несколько девушек. Помню ситуацию, когда она просыпается ночью и видит монстра/зомби, но в комнате она одна почему то. Бьет тревогу, как то отбивается от монстра. Но когда все собираются, монстр убежал, а соседки называют ее лгуньей, говорят, что спали в комнате и ей все приснилось. Когда ее наказывает гг, ее пытается защитить фамильяр, но не может и в итоге пострадал, а героиня на эмоциях атакует гг… Дальше не помню, возможно это двухтомник.

Си ре пишет: 

Здравствуйте! Помогите найти книгу, пожалуйста.
Девушка-сирота была очень доброй и милой, пока не увидела, как ее жених изменяет ей с ее сводной сестрой. Тогда она открыла шкатулку, где был хранитель ее рода. Таким образом она стала главой своего рода. У нее были подруги: артефактор, зельевар и хозяйка ресторана. ГГ тайно пела в этом ресторане. Потом она отправилась в пустыню на переговоры, там был красавчик-истинный. Еще за ней увивался другой мужик, тоже из сильнейших родов. Что-то вроде такого.

Доброго времени суток.
Подскажите пожалуйста название книги.
Две девушки обменялись телами сквозь века. Современница попадает в тело (шотландки/ англичанки) ну а другая в современницу.
Помню что в конце книги, попаданка передает той кто вселилась в ее тело письмо и камень. В котором размазывает, как хорошо она прожила жизнь.

Главная героиня  влюблена в мужчину/парня, но он ей не отвечает взаимностью, и она просит помощи у главного героя, чтобы вызвать ревность. В итоге, главная героиня и герой влюбляются в друг друга