Теперь вы сами видите, с какими людьми мне приходиться ежедневно бороться... Если б только с обстоятельствами, - поверьте, давно бы победил!
Она ощупала меня всего, и я подумал – правильно ли будет застонать от удовольствия?
- Посмотри на себя, - сказала она,причем не без любви в голосе - сидишь тут как сова.Меланхоличная горгулья.Приторный чудик.Знаешь ли,только от того,что сейчас ночь,никакого внутреннего видения у тебя не откроется.Хотя бы потому,что в некоторых домах горит свет.
—No tienen que hacer nada, Alice, si no lo desean —dijo Hatcher.
—Yo lo deseo —dijo Alice—. Deseo que los ministros ayuden a limpiar la
Ciudad Vieja, den dinero, comida y refugio a los que han perdido lo
suyo.
—Te estás volviendo muy peligrosa con esos deseos —dijo Hatcher—.
Será mejor que no me cruce en tu camino, o desearás sacarme de la
existencia.
—No —dijo Alice—. Sólo tengo un deseo, pero es un deseo secreto, y no
puedo decirlo en voz alta.
Deseo que me ames para siempre, por siempre y la eternidad, hasta el fin
del tiempo.
No se trataba de una cosa para decir en voz alta, porque un deseo como
ese no debería ser forzado en otra persona. Alice era lo suficiente
madura como para saber eso. Si él la amaba, ella quería que fuera
porque también lo deseara.
Entonces él sonrió.
—Tengo el mismo deseo, y lo guardaré en mi corazón secreto, igual que
tú.
По пути в конференц-зал я набрал кипу местных газет – такая уж у меня привычка. Я, конечно, читаю не на всех языках, но по-испански человек образованный всегда что-нибудь разберет.
Судьба не случайность, а предмет выбора; ее не ожидают, а завоевывают. Уильям Брайан
Пол вспомнил, как говорил Бернштейну, чьи дед и тетка стали жертвами геноцида, что не понимает, почему евреи остались в Германии — черт возьми, вообще в Европе, но особенно в Германии — и не уехали, пока еще не было поздно. Они, вообще-то говоря, были неглупыми людьми, многие из них когда-то на своем опыте узнали, что такое антисемитизм. Несомненно, они видели, к чему идет. Так почему же они остались?Ответ Бернштейна потряс его легкомыслием, жестокой насмешкой и неуместностью: У многих в доме было пианино. Мы, евреи, питаем слабость к пианино. А когда у человека есть пианино, ему труднее думать об отъезде.
– Ну ты что, дорогая, государство так не работает. Российское, во всяком случае. Это же кому-то надо взять на себя ответственность! Если бы у нас правая рука знала, что творит левая, мы бы давно правили миром… – Леха даже руками помахал для большей наглядности. – Нет-нет, приказ о спасательной операции должен быть отдан предельно невнятно и оставлять столько толкований, чтобы начальство при любом исходе могло свалить вину на исполнителей и доказать, что его неверно поняли! Эту науку знает любой менеджер среднего звена. А уж на самом верху она доведена до совершенства…http://booksonline.com.ua/view.php?book=183929&page=56
– Польки – другое дело, – заговорила акцизница.– Почему другое?– Они любят свое отечество, а мы свое ненавидим.– Ну так что же? У полек, стало быть, враги – все враги самостоятельности Польши, а ваши враги – все русские патриоты.
Ревность – это болезнь, тогда как любовь – здоровье. Незрелый разум часто путает одно с другим или полагает, что чем сильнее ревность, тем сильнее любовь, тогда как они просто несовместимы. Одно чувство практически не оставляет места для другого.
— Как это может быть? — прошептала она со страхом. — Как это может быть, что человек ищет того, чего не существует? Как это может быть, что человек чувствует себя смертельно больным, хотя на деле он здоров и все идет как полагается…
Обычный мужской эгоизм — мы тратим все силы на спасение мира, а помочь конкретному, близкому и очень любимому человеку не считаем нужным.
Белый листок с девяносто пятью тезисами, прибитый ночью к стене Виттенбергского собора монахом Мартином Лютером, положил начало «величайшей ереси, именуемой реформацией», расколовшей паству овец Христовых. Эти греховные овцы, по наущению еретиков, воспротивились стрижке в пользу Ватиканского трона. Они разуверились в непогрешимости папы и тонули в сквернах порока, не оплачивая больше папских индульгенций.
К Антону тянулись не только женщины, но и мужчины. Билибин писал ему: "Должен сообщить Вам по секрету, что я Вас люблю", но, как подкаблучный "муж ученой жены", был постепенно вытеснен из чеховского круга.
Понимаете, в эпоху Возрождения человечество стало вновь изучать античные тексты. И совсем рядом оказались другие тексты - еще более древние еврейские книги Талмуд и Тора. Но если от покрытых пылью веков античных текстов можно было не ждать беды, то тексты иудейские были слишком близки христианству и поэтому опасны. Многие монахи-доминиканцы, взявшиеся в ту пору читать Талмуд, чтобы участвовать в диспутах (да-да, был и такое развлечение в XIII веке в Арагоне, и все с целью доказать превосходство христианства!) сами перешли в иудаизм. И закончилось это для них плохо.
В жизни бывают два случая, которые неизвестно чем кончаются: когда мужчина выпьет в первый раз и когда женщина выпьет в последний.
Зависть – самое стыдное из всех человеческих чувств.
Свои права есть у ревности и у ненависти, и даже для жадности всегда находятся оправдания. Но не для зависти! Сказать: «Я завидую» – всё равно что выставить себя голышом на всеобщее обозрение, да не во сне, а наяву, да не в красивом двадцатилетнем теле, а в том, с которым живёшь бо́льшую часть своей жизни.
Etwas Neues kann man nur finden. wenn nab das Alte kennt.
-Опытный маг - это одновременно кинжал, горючий камень, карта...
-...одеяло и ужин, - закончила я вполголоса. М-да, с ужином как-то двусмысленно получилось.
Змея из-под колоды на тура шипит - и пусть. А рискнет пасть разинуть - сгибнет под копытом.
В конце времен в новом обществе, среди нового Израиля, целомудренного как дева и многочисленного как песок морской, ибо к нему присоединятся язычники, будет восстановлен брачный союз с Господом во всей его полноте. Основой этого союза со стороны Бога будет правда, суд, благодать и милосердие, а со стороны человека познание Господа, т. е. единение с Ним в любви.
Брачные образы, возникшие в пророчестве Осин, очень важны. Они как бы исходная точка всей той брачной мистики, которая развивается в дальнейшем, переходя из Ветхого в Новый Завет и концентрируясь в Ветхом Завете в книге Песнь Песней. Нельзя отрицать, что задолго до пророка Осин эротический символизм уже имелся в разнообразных восточных религиозных и магических культах, связанных с плодородием. Но то, что раньше было выражением узкоматериалистического отношения к божеству, теперь меняется до неузнаваемости. В союзе мужчины и женщины все внимание теперь сосредоточено не на плотском начале отношений, но на соединении двух личностей, слиянии двух сердец. Образ же Бога, ищущего сердце человека, рождает новое представление о Божественной любви как милости и особом даре Бога, любви, облагораживающей и возвышающей человека, приобщающей его к вечности. Заслуга Осин и состоит в том, что он первым развил это учение о взаимной любви Бога и человека. Недаром же отцы Церкви сравнивают строгого Амоса с Иоанном Крестителем, а Осию – с любимым учеником Христа апостолом Иоанном Богословом.
Девушки, они такие загадочные. Никогда не знаешь, что под одеждой спрятано.
Им приходилось делать то, что диктовал им сидевший у них внутри Велиал, а он желал коммунистической революции, желал фашистской реакции на эту революцию, желал Муссолини, Гитлера, Политбюро, желал голода, инфляции, кризиса, желал вооружения как лекарства от безработицы, желал преследований евреев и кулаков, желал, чтобы нацисты и коммунисты поделили Польшу, а потом пошли друг на друга войной.
Мужчина всегда сильнее, но только женщине решать, кем он станет – защитником или зверем.
Знаешь, чем отличается настоящий воин от придурка со стволом? Тем, что придурок рвется убивать, а воин готов умереть.