Одни будут сражаться, другие - молиться, третьи - править, а остальные - большинство - трудиться в поте лица и страдать...
Слёзы бесконечно льются у меня из глаз, заливая свитер, брюки и пол в ванной.
Отец не замечал моих страданий, он относился к ним с таким же безразличием, как к советским теплоходам, прибывавшим с Черного моря: когда они проплывали под нашими окнами, он попросту отворачивался.
Бунт на корабле заканчивается петлей на рее
- Мне говорили, что ты пляшешь с бубном и камлаешь.
- Довольно часто. Бубен, наверное, войдет в арсенал врачей будущего.
- Для чего?
- Большинство болезней происходит из-за рассинхронизации человека с его миром. Танец и песни с бубном помогают человеку снова синхронизироваться.
Детка, к любви не применимо выражение "Если захочу, могу влюбиться". Когда любовь приходит, она приходит не по заказу, и не по твоему хотению. Она приходит и сметает все твои барьеры, желания и планы. И ей искренне наплевать, что у тебя там в планах...
Различие между воспитанием в духе общих социальных ценностей, необходимых для стабильности общества, и идеологической накачкой, сковывающей свободу мысли и совести, относится к числу тех расплывчатых категорий,которые легче назвать,чем дать им определение.
... любовь - опасная вещь, заставляет терять разум.
Если один человек слышал, что можно, а другой, что нельзя, всё равно нельзя. Мама говорит, лучше думай, что нельзя – всегда будешь права.
Жизнь порой заносит нас в неожиданные места. Будущее никогда не высечено на камне, запомните это.
Поскольку крокодил – символ Lacoste, мы подумали, что им будет интересно стать спонсорами наших крокодилов.
Сильвино Гомес, коммерческий директор Лиссабонского зоопарка, в беседе о творческих решениях в программе корпоративного спонсорства зоопарка, март 1998 г.
Художник всегда предоставляет нам художественную интерпретацию действительности. Он выбирает самое важное и насыщает его собственным высказыванием и уникальным смыслом. Но никогда не копирует реальность.
Когда я умру, похороните меня и на памятнике напишите: «Умерла от отвращения»
И опять: техника безопасности – ерунда! Её придумали трусы, которые понятия не имеют о настоящих приключениях! Которые умрут старыми, дряхлыми и ни разу не покалеченными. А мы, авантюристы, не такие. Наша жизнь гораздо веселей!
— О том, чего мы не знаем, можно написать сотни томов.
Не швыряй камнями в тонущую собаку, не ради спасения ее души, а ради своей собственной.
Сама зашла ко мне в душ. Сама на меня резинку натянула. Потом, истерила. Ну а я-то что… Давали — брал.
Неприятие инаковостити [детям] могут внушить только взрослые.
Искусство появляется тогда, когда реальности оказывается недостаточно
Если бы Макоки, старый индеец из племени кри, возивший почту между Годс-Лейком и Черчиллем, узнал о злоключениях Мики и Неевы до той минуты, когда они до отвала наелись нежным жирным мясом затравленного волками молодого карибу, он, наверное, сказал бы, что их взяла под свое особое покровительство Иску Вапу, которой в мире добрых духов поручено ведать благополучием зверей, птиц и всех прочих тварей. Дело в том, что Макоки твердо верил в существование всяких лесных духов, так же как и духов — хранителей его типи 3. И вокруг истории Мики и Неевы он сплел бы чудесную сказку и рассказал бы ее маленьким детям своего сына, а они запомнили бы ее, а потом поведали бы собственным детям.
То, что страшит земного человека, радует Ихтиандра.
КОРИ: Слушай, а среди этих девчонок случайно не той, за которой ты гнался по лужайке, как рассвирепевший викинг, чинящий насилие и беспредел?
УЭС: Ты, значит, нас видел?
КОРИ: Хотел бы я это развидеть.
УЭС: Все было не так. Она сама попросила, чтобы я за ней погнался.
КОРИ: Допустим, а теперь можно задать тебе вопрос?
УЭС: Задавай.
КОРИ: Как думаешь, твоя последняя фраза делает тебя меньше похожим на насильника?
Красота как безукоризненность, стиль, гармония, сад камней - по сути недостижима, и потому красотой в обычной жизни чаще всего назначается то, что, наоборот, резко выпадает из стилистики, выделяется на фоне, сверкает парадоксальной неожиданностью.
... мировую историю пишет победитель, а свою собственную — и вовсе каждый как хочет, так и вертит.
Простолюдины воспользовались разрешением и принялись освистывать, проклинать и забрасывать грязью тех, чья вина была им неведома, но в их глазах они были преступниками лишь потому, что находились под стражей.