Сказки - это просто другой вид правды.
Во многих отношениях мы похожи на собак Павлова. Может, мы и не выделяем слюну при звуке колокольчика, но наше поведение и мировосприятие тоже обусловлены внешними факторами. Я говорю о средствах массовой информации, образовании, воспитании и окружении. На некоторые ситуации мы реагируем так же автоматически, как собака Павлова на колокольчик. Мы редко задумываемся над причинами своего поведения – просто действуем на автопилоте.
Последнее перышко сломало спину верблюда.
Мы никогда не сдадимся. (У.Черчилль)
... любой человек сможет понять, что именно он искал, лишь тогда, когда это найдет.
-Прощение- трудная штука. Трудно просить прощения, и трудно его принять.
Ожидание – часть криминальной жизни, которая многим людям была не по силам. Они хотели действовать, вместо того чтобы сохранять спокойствие и собирать информацию. Они хотели получить мгновенные знания, но не учиться. Чтобы добиться большего результата, – нужно просто ждать, в этом весь фокус. Если тебе не нравится погода, ты не бежишь в бурю – ты ждешь, пока она пройдет. Ты находишь способ остаться сухим.
Погода — самая могучая из всех известных нам сил. Тот, кто управляет ею, способен расшатать мировую экономику постоянными ливнями, ураганами или торнадо, уничтожить урожай засухами, вызвать землетрясения, ураганы и цунами, закрыть аэропорты по всему миру и полностью разрушить военные полигоны противника.
Мы оба посмотрели на "стальные трусы".
- Шессас,но меня как бы нереально кастрировать, я же девушка, - осторожно заметила я.
- Да мало ли...
Наши воспоминания похожи на города: мы сносим какие-то строения и используем обломки для возведения новых.
Пейзаж, раскинувшийся передо мной, дрогнул и смазался, словно затянутая полупрозрачной пеленой картина. Мое тело по инерции прошло сквозь загадочную дымку, не испытав каких-либо тактильных ощущений. А потом "туман" рассеялся...
В ноздри ударил отвратительный запах, и перед расширенными от изумления глазами предстала большая каменистая пустошь, за которой теснились красно-коричневые горы. Их пики тянулись ввысь, словно гигантские когти монстров, стремящихся захватить в плен светило. Бледно-лиловое светило! Хотя нет, скорее белое. Но в окружении розоватых облаков оно казалось именно таким. Не в силах оторвать взгляд от чужого солнца, я инстинктивно шагнула назад. Раздался противный хруст, каблук проехал по чему-то скользкому, и, очнувшись от небесного наваждения, я посмотрела вниз.
Удивление сменилось шоком, а на приоткрывшихся губах замер немой крик. За спиной больше не было церкви и сада, там раскинулась незнакомая равнина, которая тянулась на несколько километров. Ее сплошь покрывали мелкие камни, бугры и... человеческие останки. Кот обошел меня по кругу, став наполовину прозрачным. Лишь изумруды его глаз по-прежнему ярко горели. Правда, теперь в них читались совсем другие эмоции: насмешка и скептическое ожидание. Именно этот взгляд вывел меня из оцепенения и по-настоящему разозлил.
но я не в состоянии жертвовать необходимым в надежде приобрести излишнее
- Ты просто плохо знаешь обычных людей, - заверила я ее. - Того, что вам дается как должное, мы добиваемся своими силами. И дорожим достижениями гораздо больше, потому что знаем им цену.
"Вот цитата из рукописи «Хождение за три моря», которая хорошо передает духовные терзания Афанасия Никитина:
«Бесерменин же Мелик сильно понуждал меня принять веру бесерменскую. Я же ему сказал: «Господин! Ты молитву совершаешь, и я также молитву совершаю. Ты молитву пять раз совершаешь, я – три раза. Я – чужестранец, а ты – здешний».Он же мне говорит:«Истинно видно, что ты не бесерменин, но и христианских обычаев не соблюдаешь». И я сильно задумался, и сказал себе: «Горе мне, окаянному, с пути истинного сбился и не знаю уже, по какому пути пойду…»Для своего времени Афанасий Никитин был хорошо образованным человеком, его записи наполнены точными и ценными наблюдениями за окружающим миром, он показывает свою осведомленность в различных аспектах общественной жизни.Он принял для себя непростое решение – получить поддержку Свыше сразу по двум каналам – и по-христианскому, и по-мусульманскому. Дальнейшие события убедили его, что это было правильным решением. Принятие «веры Мухаммеда» помогло избежать русскому купцу массы неприятностей".Ренат Гарифзянов "Откровения Ангелов-Хранителей. Путешествие по Индии".
Нам больше не нужно будет ничего бояться или испытывать чувство стыда и вины. Ощущая свое полное единство с жизнью, мы перестанем злиться и ненавидеть, мы освободимся от предрассудков и от необходимости судить других. Как только мы воссоединимся с исцеляющей силой Вселенной, мы перестанем болеть. И я думаю, что мы сможем остановить процесс старения. Нас старят заботы, они снижают наш моральный дух.
-Ты снимешь маску? - Я придаю голосу, как можно больше равнодушия, расстилая своё спальное место поближе к костру.
-Ещё никто не видел, как я снимаю маску. Не боишься умереть?
-Ты сам сказал, что защищаешь меня.
-Именно поэтому маску при тебе я снимать не буду.
Молодость и нетерпеливость уходят рука об руку и в одном направлении.
Когда с тобой говорит Бог, не узнать его голос невозможно.
Мы – мелкие создания, не заслуживающие даже того, чтобы о нас говорить. И только место, которое каждый из нас занимает в сердцах окружающих, овеществляет нас, придает смысл нашему существованию, позволяет гордиться и ощущать собственное «я». Родители нужны для того, чтобы любить нас без всяких условий, беспричинно и даже вопреки всякой логике. Они должны смотреть на нас через призму любви и всячески доказывать, что их сердца наполняются радостью от одного факта, что мы их стараниями ходим по этой земле... Вот что нам требуется от родителей, а не истина о том, как мы мелки и незначительны. В жизни будет полно других людей, которые будут без конца об этом напоминать и давать бесстрастные оценки нашей бездарности.
«Нет, — решила про себя Марина, — с моим воображением явно что-то неладное творится»
...когда-то все проблемы мироздания зависели от того, что Господь позволил двум людям самим решить, как им быть с каким-то деревом… Нравится вам это или нет, но Создатель признает человечество достаточно взрослым для того, чтобы отвечать за последствия принятых им решений.
Воспоминания - даже лучшие из них - имеют свойство стираться.
И вообще, если чей-то дневник лежит, раскрытый и ты замечаешь в нем свое имя, то это не считается подглядыванием.
Когда про писателя или художника говорят: “Да, он глуповат, пошловат и агрессивно невежественен, но талантлив, черт!”, или: “Он, конечно, как человек— говно, но какие зато рассказы пишет!”, или: “Его книги умнее его”, я не очень это понимаю. Когда примерно такое же говорят про оперного певца, спортсмена, балерину, краснодеревщика или циркового атлета, жонглирующего гирями, я понимаю. А про писателя — нет.
Потому что искусства делятся на “исполнительские” и “авторские”.
Писатель — это автор. А стало быть, в любом своем публичном высказывании, в любом культурном или социальном жесте он выступает не только как частное лицо, но и как автор, несущий на себе дополнительный груз ответственности за слова, жесты и поступки.
Бабы сразу приметили, что кафтан его застегивался не на правую сторону, как у всех православных крестьян, а налево - как у басурман или у лешего.