Невинность, конечно, прекрасная вещь, но, с другой стороны, очень плохо, что ее трудно сохранить и легко совратить.
Таким образом, я не нуждаюсь в какой-нибудь глубокой проницательности, чтобы знать, как мне поступать, дабы мое воление было нравственно добрым. Не сведущий в обычном ходе вещей, не приспособленный ко всем происходящим в мире событиям, я лишь спрашиваю себя: можешь ли ты желать, чтобы твоя максима стала всеобщим законом?
Сохранять же свою жизнь есть долг, и, кроме того, каждый имеет к этому еще и непосредственную склонность. Но отсюда не следует, что трусливая подчас заботливость, которую проявляет большинство людей о своей жизни, имеет внутреннюю ценность, а ее максима - моральное достоинство. Они оберегают свою жизнь сообразно с долгом, но не из чувства долга. Если же превратности судьбы и неизбывная тоска совершенно отняли вкус к жизни, если несчастный, будучи сильным духом, более из негодования на свою судьбу, чем из малодушия или подавленности, желает смерти и все же сохраняет себе жизнь не по склонности или из страха, а из чувства долга, - тогда его максима имеет моральное достоинство.
для того чтобы знать, как поступать, чтобы быть честными и добрыми и даже мудрыми и добродетельными, мы не нуждаемся ни в какой науке и философии.
Шанс нашему миру даст не тот, кто лучше стреляет, а тот, кто первый откажется стрелять
Все, що просте, - небезпечне.
Вихід з неволі вимагає великої жертви.
Потрібен час, аби народилася й визріла будь-яка ідея. Усяка з них вимагає свого часу та ритму. І нічого не можна поквапити чи оминути.
Не дозволь тій позолітці обдурити тебе, пошкрябай її нігтем, глянь, що там під нею.
Найкраще він почувається на новому місці - тоді світ наче постає наново. Чужий означає вільний. Той, що має за плечима великий простір, степ, пустелю, схожий на колиску півмісяць, який заглушує музику цикад; той, що має повітря, пропахле шкіркою дині, шарудіння скарабея, який надвечір, коли небо стає геть червоним, виходить на полювання. Бути чужим - означає мати свою історію, лише для себе. Оповідь, написану власними слідами за спиною.
По их тряпкам трудно понять, еврейская это нищета, православная или католическая. Да, нищета не имеет ни веры, ни национальности.
Читай люди одни и те же книги, они жили бы в одном мире, а так — живут в разных, словно китайцы, упоминаемые Кирхером. Но есть еще и такие, причем их великое множество, кто вообще ничего не читает, ум их дремлет, мысли незатейливы, зверины, как у крестьян с пустыми глазами.
В человеческом теле слово разделяется надвое: материю и сущность. Когда первая тает, вторую, утратившую форму, поглощают ткани тела, ибо сущность всегда нуждается в материальном носителе; даже если это чревато множеством несчастий.
Движение, как ничто другое, способствует размышлениям.
Бог дал человеку глаза спереди, а не сзади, значит, человек должен думать о том, что будет, а не о том, что было.
радость кокаиново кратка, счастье длится дольше и ленивее. «Воспоминание о Теннесси Уильямсе»
- Потому что, - снова начал Брандо, вытирая руки маленьким пропаренным полотенцем: в Японии это непременный пролог к каждому приему пищи, - я серьезно размышлял о... очень серьезно думал не бросить ли мне все. Эту гонку за актерским успехом. Какой в ней смысл, если она не ведет ни к чему новому. Положим, ты добился успеха. Тебя наконец признали, ты всюду желанный гость. Но на том и все, точка, больше из этого ничего не следует. Просто-напросто сидишь сиднем на сказочной карамельной горе и мало-помалу зарастаешь толстенной коростой. - Он потер полотенцем подбородок, словно снимая присохший грим. - Слишком большой успех может погубить точно так же, как сплошные неудачи.
Он миф, этот город, комнаты и окна, дымящиеся паром улицы; для всех, для каждого свой миф, голова идола с глазами-светофорами, нежно мигающими зелёным и циничным красным. Этот город, плавающий в реке, как алмазный айсберг, назовите его Нью-Йорком, назовите, как хотите; имя не имеет значения, потому что приезжаешь сюда из большого мира в поисках города, убежища, места, чтобы потерять себя или найти, осуществить мечту, в которой ты, оказывается, не гадкий утёнок, а прекрасен и достоин любви, как думал, сидя на приступке, когда мимо проезжали «форды», как думал, замышляя поиски города.
Если идёшь своим собственным путём, ты несёшь в себе некое горе, а на людях скорбеть не стоит.
Если ты не влюблён, не удовлетворён, не снедаем честолюбием, лишён любопытства или примирился (это, кажется, нынче синоним счастья), город для тебя - колоссальная машина, предназначенная для беспрерывной растраты времени и истребления иллюзий.
Путешествие в одиночестве - это странствие по пустошам. Но если любишь по-настоящему, иногда можешь видеть и за себя, и за другого.
Однажды утром, кажется в декабре, холодным воскресеньем, под печальным серым солнцем, я шел через Французский квартал к старому рынку, где в это время года продают изысканные зимние фрукты - сладкие мандарины, двадцать центов дюжина - и зимние цветы, рождественские пуансеттии и белоснежные камелиии. У новоорлеанских улиц длинная пустынная перспектива, в тихие часы атмосфера - как у де Кирико; безобидные обыкновенные предметы (лицо за жалюзи в косых полосках света, идущие вдалеке монашки, рука, наклонно высунувшаяся из окна, одинокий черный мальчитк на корточках в переулке выдувает мыльные пузыри и грустно наблюдает, как они лопаются, поднявшись) дышат угрозой.
Новый Орлеан (1946)
Она производит впечатление человека, который уже свёл счёты с жизнью и смотрит на всё издалека, безо всякого сожаления.
По-моему, когда находишь то, о чем всегда мечтал, это означает не начало всего, а начало конца. "Элизабет Тейлор"
Смерть мечты не менее печальна, чем смерть вообще, и поистине требует такой же глубокой скорби.